武王伐纣平话

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出版者:豫章书社
作者:
出品人:
页数:70
译者:
出版时间:1981-01
价格:0.28元
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:
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具体描述

宋元时期说话艺术兴盛发展,说话人往往喜欢搜集神奇怪诞的传说耸动听众,以此谋生,武王伐纣事因年代久远,史书中即有神话成分,又自先秦后流传成不少神话故事,遂成为说话人绝好的讲话资料。

《全相平话武王伐纣书》,或称《吕望兴周》,为上、中、下三卷,就是宋代说话人的旧蓝本,经元代说话人补充修订,在至治年间(1321—1323)由建安虞氏刊刻的。

《武王伐纣书》只分上、中、下三卷,无回目,但书中有图四十二幅,图上均有题句,也可代替回目,赵景深先生在《〈武王伐纣平话〉与〈封神演义〉》一文、胡士莹先生在《话本小说概论》下册中,曾对平话与演义内容做过比较。

平话中四十二幅题句如下:

1.汤王祝网

2.纣王梦玉女授玉带

3.九尾狐换妲己神魂

4.纣王纳妲己

5.宝剑惊妲己

6.文王遇雷震子

7.八伯诸侯修台阁

8.西伯谏纣王

9.西伯宝剑惊妲己

10.摘星楼推杀姜皇后

11.酒池虿盆

12.炮烙铜柱

13.太子金盏打妲己

14.胡嵩劫法场救太子

15.殷交梦神赐破纣斧

16.刳剔孕妇

17.纣王斫胫

18.皂雕爪妲己

19.文王囚羑里城

20.赐西伯子肉酱

21.西伯吐子肉成兔子

22.雷震破鼓三将

23.纣王赐黄飞虎妻肉

24.太公捉黄飞虎

25.飞廉费孟追太公

26.比干射九尾狐狸

27.剖比干之心

28.剪箕子发

29.太公弃妻

30.文王梦飞熊

31.文王求太公

32.太公下山

33.武王拜太公为将

34.南宫列杀费达

35.离娄师旷战高祁二将

36.伯夷叔齐谏武王

37.太公烧荆索谷破乌文画

38.太公水淹五将

39.太公破纣兵

40.八伯诸侯会孟津

41.烹费仲

42.武王斩纣王妲己

《商周风云录:烽火戏诸侯》 本书并非《武王伐纣平话》,也与那段荡气回肠的历史毫无关联。它聚焦于另一个风起云涌的时代,描绘的是西周后期,周幽王时期那一场注定走向灭亡的悲剧。 故事发生在巍峨壮丽的镐京城,以及其周边广袤的土地上。周王朝,这个曾经雄踞一方的超级大国,此时已显露出衰败的迹象。政治的腐朽、君权的旁落、贵族之间的勾心斗角,如同潜伏在体内的毒素,一点点侵蚀着大周的根基。 故事的主人公,并非那位意图革新的武王,而是那位沉溺美色的周幽王。他英俊,他权倾朝野,但他心中所思所想,早已不再是社稷江山,而是那位倾国倾城的褒姒。褒姒的美,如冰雪般纯净,又似烈火般灼热,她的一颦一笑,都能让这位天子魂牵梦绕。然而,这位红颜知己,却并非真心归顺,她的内心深处,隐藏着的是对周王朝深深的怨恨,以及对复兴自己族氏的执念。 故事从周幽王为博褒姒一笑,上演“烽火戏诸侯”的荒唐剧目开始。点燃的烽火,本应是紧急军情的信号,却在镐京城内,化作一场令人啼笑皆非的闹剧。诸侯们闻讯赶来,却只看到宫廷里的歌舞升平,见不到所谓的敌军。一时间,军令如儿戏,国之重器,被这位昏君玩弄于股掌之间。这不仅仅是幽王的个人荒唐,更是整个周朝统治秩序的崩塌。 然而,这只是导火索。更深层次的矛盾,早已积压了数年。 书中,我们将深入探究那些被历史洪流淹没的小人物的命运。有在大地上辛勤耕耘的农夫,他们承受着沉重的赋税,祈盼着风调雨顺,却常常饱受战乱和饥荒的摧残。有在朝堂上兢兢业业,却被奸臣所害的忠良。有心怀家国,却无力回天的边缘贵族。他们的故事,如同散落在历史长河中的珍珠,虽不耀眼,却折射出那个时代最真实的光辉与阴影。 我们也会描绘那些在暗处涌动的政治暗流。申侯,这位被幽王疏远的岳父,他眼看着周朝的统治日渐衰微,眼看着女儿的命运如同浮萍。他心中的悲愤与隐忍,以及最终爆发出的反抗,将是故事中一个重要的转折点。而那些异族,如犬戎,他们如同伺机而动的猛兽,贪婪地觊觎着这片富饶的土地,他们的每一次试探,都预示着一场更大的风暴即将来临。 故事的叙事视角,将多层次展开。从高高在上的王宫,到遥远的边塞,再到百姓的茅屋,每一个场景都力求还原历史的真实肌理。我们不会仅仅停留在事件的表象,而是会深入挖掘人物的内心世界。幽王对褒姒的迷恋,褒姒隐藏的野心,申侯的无奈与决心,以及那些在乱世中挣扎求生的人们,他们的恐惧、希望、绝望,都将在字里行间得到细致的刻画。 我们将通过生动的对话和细腻的描写,展现那个时代特有的风俗人情。周朝的礼乐制度,贵族的奢靡生活,市井的繁荣景象,边疆的粗犷民风,都将一一呈现。同时,我们也毫不避讳地展现那个时代存在的黑暗与罪恶,人性的贪婪、欺骗、背叛,以及在权力斗争中,那些被牺牲的生命。 《商周风云录:烽火戏诸侯》并非要重述已知的历史,而是要通过对人物命运的深度挖掘,对时代背景的细致描摹,来呈现一个更加立体、更加鲜活的西周末年。它探讨的,不仅仅是王朝的兴衰,更是关于人性的复杂,关于权力与欲望的较量,关于在命运的洪流中,个体无力的挣扎与抗争。 书中,你将看到一个王朝的黄昏,看到那些曾经辉煌的宫殿如何被烈火吞噬,看到那些曾经鲜活的生命如何被战争的阴影笼罩。你也将看到,即使在最黑暗的时刻,人性的光辉依然存在,有为了道义而牺牲的勇士,有在绝境中传递希望的普通人。 这是一曲关于王朝覆灭的悲歌,也是一首关于人性挣扎的史诗。它让你看到,为何一个强大的帝国,会在一时的荒唐与长久的腐朽中,走向灭亡。它让你思考,在一个动荡的年代,个体将如何选择自己的道路。 它,是《商周风云录:烽火戏诸侯》。

作者简介

作者不详

目录信息

平话中四十二幅题句如下:
1.汤王祝网
2.纣王梦玉女授玉带
3.九尾狐换妲己神魂
4.纣王纳妲己
5.宝剑惊妲己
6.文王遇雷震子
7.八伯诸侯修台阁
8.西伯谏纣王
9.西伯宝剑惊妲己
10.摘星楼推杀姜皇后
11.酒池虿盆
12.炮烙铜柱
13.太子金盏打妲己
14.胡嵩劫法场救太子
15.殷交梦神赐破纣斧
16.刳剔孕妇
17.纣王斫胫
18.皂雕爪妲己
19.文王囚羑里城
20.赐西伯子肉酱
21.西伯吐子肉成兔子
22.雷震破鼓三将
23.纣王赐黄飞虎妻肉
24.太公捉黄飞虎
25.飞廉费孟追太公
26.比干射九尾狐狸
27.剖比干之心
28.剪箕子发
29.太公弃妻
30.文王梦飞熊
31.文王求太公
32.太公下山
33.武王拜太公为将
34.南宫列杀费达
35.离娄师旷战高祁二将
36.伯夷叔齐谏武王
37.太公烧荆索谷破乌文画
38.太公水淹五将
39.太公破纣兵
40.八伯诸侯会孟津
41.烹费仲
42.武王斩纣王妲己
· · · · · · (收起)

读后感

评分

小说里姬昌遇雷劈古墓,得一弃婴(雷震子),雷震子是谁的儿子,这是《封神演义》的谜,但是这句话“诸人不晓,唯有姬昌会之。”姬昌应该是知情者,所以作者怕我们没有线索,后面迫不及待的就把云中子拉出来了。还郑重警告的说了句:“此子不得抛掷。”然后要收做徒弟,姬昌这个...

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小说里姬昌遇雷劈古墓,得一弃婴(雷震子),雷震子是谁的儿子,这是《封神演义》的谜,但是这句话“诸人不晓,唯有姬昌会之。”姬昌应该是知情者,所以作者怕我们没有线索,后面迫不及待的就把云中子拉出来了。还郑重警告的说了句:“此子不得抛掷。”然后要收做徒弟,姬昌这个...

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小说里姬昌遇雷劈古墓,得一弃婴(雷震子),雷震子是谁的儿子,这是《封神演义》的谜,但是这句话“诸人不晓,唯有姬昌会之。”姬昌应该是知情者,所以作者怕我们没有线索,后面迫不及待的就把云中子拉出来了。还郑重警告的说了句:“此子不得抛掷。”然后要收做徒弟,姬昌这个...

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小说里姬昌遇雷劈古墓,得一弃婴(雷震子),雷震子是谁的儿子,这是《封神演义》的谜,但是这句话“诸人不晓,唯有姬昌会之。”姬昌应该是知情者,所以作者怕我们没有线索,后面迫不及待的就把云中子拉出来了。还郑重警告的说了句:“此子不得抛掷。”然后要收做徒弟,姬昌这个...

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小说里姬昌遇雷劈古墓,得一弃婴(雷震子),雷震子是谁的儿子,这是《封神演义》的谜,但是这句话“诸人不晓,唯有姬昌会之。”姬昌应该是知情者,所以作者怕我们没有线索,后面迫不及待的就把云中子拉出来了。还郑重警告的说了句:“此子不得抛掷。”然后要收做徒弟,姬昌这个...

用户评价

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《红楼梦》这本书,我读了很多遍,每一次都有新的感触,它简直是世间百态的一个缩影,尤其是对女性命运的刻画,细腻到令人心碎。那大观园,与其说是一个园林,不如说是一个精美的牢笼,将一群才华横溢的女儿家困在其中,最终眼看着她们的美好如同被霜打的玫瑰般凋零。林黛玉的敏感多思,薛宝钗的圆融周到,王熙凤的精明强悍,每一个人物都如此立体,绝非脸谱化的角色。曹雪芹的笔法,在于他能够将日常生活的琐碎,比如一次宴饮、一首诗词、一次争吵,都写得充满诗意和象征意义。那种“千红一哭,万艳同悲”的宿命感,透过字里行间弥漫出来,让人无法抗拒。我尤其欣赏他对诗词和谜语的运用,那些诗句不仅是文学点缀,更是人物命运的谶语,读懂了诗,便能提前预知角色的悲剧结局。这本书的伟大之处在于它的“真”,它撕开了封建大家族华丽外表下的腐朽与虚伪,让读者在享受其艺术美感的同时,也对人生的无常和青春的易逝产生了深刻的共鸣。

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最近读的这本散文集《阡陌人生》,让我体会到了久违的宁静与朴素之美。作者的文字如同山涧清泉,自然流畅,没有矫揉造作的辞藻,却处处充满了对生活细微之处的洞察。他写故乡的泥土,写乡间的虫鸣,写老人们在夕阳下的拉家常,每一个场景都仿佛被施了魔法,瞬间将人拉回到那种慢节奏、重人情的旧时光里。我特别喜欢他描写“等待”的一篇,他将农人在田间等待雨水的过程,比喻成人对生命意义的追寻,那种不动声色的坚韧和希望,让人读后心头一暖。这本书没有跌宕起伏的情节,也没有激烈的观点冲突,它提供的是一种精神上的休憩所。在信息爆炸、节奏飞快的现代生活中,能够静下心来,品味这些关于时间、关于记忆、关于“慢下来”的思考,是一种奢侈的享受。这本书的价值在于提醒我们,真正的美和意义,往往就隐藏在我们不经意间忽略的日常点滴之中,需要我们用一颗安静的心去捕捉和珍藏。

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我最近迷上了一本关于古代天文历法的学术专著,名叫《浑天仪考》,这本书对于非专业人士来说可能有些枯燥,但对于我这种对古代科技史感兴趣的人来说,简直是宝藏。它详尽地考证了从汉代到明代,中国古代天文学家们是如何一步步认识宇宙、构建观测模型的。书中对“浑天说”和“盖天说”的辩证发展过程进行了深入的分析,尤其是在介绍张衡和郭守敬的贡献时,作者引用了大量的原始文献和图表,清晰地展示了当时观测仪器的结构和计算方法。那些复杂的星图和几何推演,虽然需要耐心去解读,但每当理解了一个关键的计算步骤,那种豁然开朗的感觉,比读小说刺激多了。它让我深刻认识到,在没有现代精密仪器的年代,古人的智慧和毅力是何等惊人。这本书不仅仅是科技史的梳理,更像是一部思想史,它揭示了古代中国知识分子如何通过观察星空来理解“天人合一”的哲学观念。阅读它,需要带着敬畏之心,去欣赏那份跨越千年的求知欲和严谨的治学态度。

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我最近读完了这套《资治通鉴》,简直是一部史学巨著,厚重得让人光是捧着都有种历史的压迫感。这部书的宏大叙事结构和对历史事件的精微剖析,是其他任何史书都难以比拟的。它不是简单的时间线性叙述,而是将政治斗争、军事谋略、人物性格的复杂性,编织成一张密不透风的网。曹魏、蜀汉、东吴三国鼎立的篇章,简直是教科书级别的权谋展示,无论是诸葛亮的鞠躬尽瘁,还是曹操的奸雄本色,都被作者以一种近乎冷静客观的笔法刻画得入木三分,让你在为英雄扼腕叹息的同时,又不得不承认历史车轮的无情。我常常在读到某个关键转折点时,不得不放下书本,陷入沉思:如果当时的选择稍有不同,后世的历史走向又会是何等光景?这种代入感极强,仿佛自己就是那个身处历史漩涡中的决策者。而且,这本书的文字功底扎实,文白夹杂的叙述方式,既保持了古籍的韵味,又通过后人的注解和梳理,使得理解难度大大降低,非常适合想要系统了解中国古代政治史的读者。它教会我的,远不止于历史知识,更是一种洞察人性、理解权力运作的深刻视角。

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那本《山海经》真是让人欲罢不能,每次翻开,都像是踏入了一个光怪陆离的神话世界。作者的笔触极其细腻,将那些奇珍异兽描绘得栩栩如生,仿佛触手可及。比如那九尾狐,不是简单的妖异,而是带着一种古老的智慧和哀愁,让人在惊叹其神异的同时,又不免对其命运产生深深的同情。更绝妙的是,书中对山川地理的描述,虽然充满了浪漫主义色彩,却又隐隐透露出古代先民对自然万物的敬畏与探索精神。那些光怪陆离的部落风俗,那些光怪陆离的祭祀仪式,都为这部上古奇书增添了无尽的神秘感和历史的厚重感。我尤其喜欢那些篇章中穿插的简短寓言故事,它们往往寥寥数语,却蕴含着深刻的哲理,像是对宇宙洪荒初开时那种原始生命力的赞歌。阅读的过程,与其说是看书,不如说是一种灵魂的洗礼,让人暂时忘却了现代生活的琐碎,沉浸在那片蛮荒而又充满生机的远古大地之上。每一次读完,都会忍不住合上书,静静地回味那些奇异的景象,感觉自己的视野都开阔了许多,对“未知”产生了更深层次的敬畏。这本书的魅力就在于它的开放性,它不给你标准答案,只提供一幅幅斑斓的图景,任由你我发挥想象力去填补其中的细节和意义。

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“王便敕令天下诸州、府、县、镇、村、街道、店铺、人家” “有故恩州太守苏颜” “明日是姜皇后生辰月诞,娘娘亲自前往正宫” “臣是东海郡人,姓姜名尚,字子牙,号为飞熊” …… 一股浓浓的穿越味!殷商哪有上述名词!情节、细节等描写不足,小说刻画的人物浮在表面上,正如豆瓣有人评论此书,说该书像刘慈欣刻画的人物一样,纯碎是为了表情而出现。由于是宋代话本,老祖先所写,权且给2颗星吧!

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本书其实是说话人的底本,故语言粗糙,难以卒读,所有情节也只有一个骨架而没有细节。日后封神演义基本延续了平话的结构,只是另外加入了仙界大战。另外,本书的雷震子出身比演义时髦得多。

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“王便敕令天下诸州、府、县、镇、村、街道、店铺、人家” “有故恩州太守苏颜” “明日是姜皇后生辰月诞,娘娘亲自前往正宫” “臣是东海郡人,姓姜名尚,字子牙,号为飞熊” …… 一股浓浓的穿越味!殷商哪有上述名词!情节、细节等描写不足,小说刻画的人物浮在表面上,正如豆瓣有人评论此书,说该书像刘慈欣刻画的人物一样,纯碎是为了表情而出现。由于是宋代话本,老祖先所写,权且给2颗星吧!

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封神演义的蓝本吧,然而情节差远了,而且感觉情节并不完整,很多事情没头没尾,有些简直挑战智商。比如说妲己想陷害姜皇后,宰相给她出的主意居然是在姜皇后觐见纣王时在她脚旁放一把剑,然后诬陷她要行刺。请告诉我要怎么样才能在皇后见皇帝的时候在她脚边放一把剑而不被周围所有人看见啊,当皇后是死的吗?众目睽睽之下就算是一把匕首也不可能啊!《封神演义》改为费仲派人行刺纣王然后嫁祸姜皇后,虽然也挺蠢的,不过相对来说可信度要高多了。

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“王便敕令天下诸州、府、县、镇、村、街道、店铺、人家” “有故恩州太守苏颜” “明日是姜皇后生辰月诞,娘娘亲自前往正宫” “臣是东海郡人,姓姜名尚,字子牙,号为飞熊” …… 一股浓浓的穿越味!殷商哪有上述名词!情节、细节等描写不足,小说刻画的人物浮在表面上,正如豆瓣有人评论此书,说该书像刘慈欣刻画的人物一样,纯碎是为了表情而出现。由于是宋代话本,老祖先所写,权且给2颗星吧!

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