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去法隆寺参拜，东西伽蓝作为世界文化遗产要1500日元才能进去看，看完之后我都觉得亏死，洛阳伽蓝记作为洛阳寺庙最佳guide book更让我心驰神往。&满纸浮华荒凉，才不过二十余年&参考北魏洛阳城地图居然把寺庙方位找的七七八八&通读一遍印象最深的南北地域炮，元家三个憨憨斗富。

很有意思~~~

伽蓝原来是寺庙的意思啊

http://www.guoxue.com/book/lyqlj/0001.htm

眼花缭乱的洛阳八卦记。

周祖谟先生一生整理了许多古籍，可以“称得起是一位著名的校勘学家、古典文献学家”。[ 周士琦、周云乔：《周祖谟先生在古籍整理方面的贡献》，《古籍整理研究学刊》，1990年02期]其中，《洛阳伽蓝记校释》一书向被认为是《洛阳伽蓝记》的最佳版本，黄永年先生更将此书称为古...  

（我是来捣乱的。） 多年以后，元子攸站在绞刑架面前，准会想起父王带他去长秋寺看佛的那个遥远的下午。当时，洛阳已是是万户之都，伊洛之间，浮图林立，凌云高耸，活像史前的巨石。魏阙屹立，普天之下，莫非王土。每年四月四日，寺里的六牙白象负释迦像常搬出来...  

周祖谟先生一生整理了许多古籍，可以“称得起是一位著名的校勘学家、古典文献学家”。[ 周士琦、周云乔：《周祖谟先生在古籍整理方面的贡献》，《古籍整理研究学刊》，1990年02期]其中，《洛阳伽蓝记校释》一书向被认为是《洛阳伽蓝记》的最佳版本，黄永年先生更将此书称为古...  

我买的是民国的合校版，江苏97年重刻的，8折还要24呢。本书对于研究中国古代建筑，特别是寺院和寺院园林的人应该很有用，但是我辈泛读的人就只能用来感受一下当年洛阳的气氛了。读史使人明智，便跟着培根的话去做了。。。  

对现代人而言，《洛阳伽蓝记》不是经典，不是奇书，就只是记录了一个久远且不复存在的城市部分。它与现代没有一丝关联，即使去过白马寺，看到书中的白马寺，也找不到共鸣。或许，它本来就只属于学术领域，是我自作多情找来阅读。 那时候的洛阳，东南西北有十三个大门，建春门东...