甘阳,1980年代从北京大学外哲所毕业后创办“文化:中国与世界”系列丛书(三联书店出版);九十年代赴芝加哥大学社会思想委员会师从希尔斯和布鲁姆等名师深入研究西方文明史。现任香港大学亚洲中心专职研究员,香港中文大学历史系客座教授,中山大学哲学系客座教授,博士生导师。近著有《政治哲人施特劳斯》、《古今中西之争》、《将错就错》,编著有《八十年代文化意识》、《中国大学的人文教育》(与陈来、苏力合编)等。
《将错就错》是甘阳的随笔文章结集,分八辑,近一百六十余篇,较为全面地体现了作者于美游学期间对于社会、政治、文学、教育等诸多领域的思考。
我不确信我读完了。 一些文化评论可能是早期的文章吧,又或许是专栏文体的缘故,感觉观点很游移,少数几篇确实高屋建瓴。追忆往事的比老家伙们差得远。还有一大部分是谈美国政治的,饶有兴味,可惜没在米国生活过,对政治也没有多少观感。 最欣赏评介书和思想家的文字,干脆洗...
评分【左右】 先秦时代明显是尚左的。《老子》三十一章有言:“吉事尚左,凶事 尚右。”河上公注解释说:“左,生位也;右,阴道也。”《老子》 同章又云:“君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之 器,”因此好兵贵右者在老子看来是“乐杀人者”也。总之,左是生 ...
评分“哲学文学说到底都是扰乱世道人心的东西,哪里能救什么人。西哲苏格拉底自称是一只“牛虻”可说一言道尽了哲学的本质,那就是要与人过不去,让人不自在、不舒服。” 甘阳的《将错就错》正文第一页迎面而来的这一段话,像闪电瞬间照亮漆黑夜空一样照亮我的大脑,让我瞬时有所悟...
评分【左右】 先秦时代明显是尚左的。《老子》三十一章有言:“吉事尚左,凶事 尚右。”河上公注解释说:“左,生位也;右,阴道也。”《老子》 同章又云:“君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之 器,”因此好兵贵右者在老子看来是“乐杀人者”也。总之,左是生 ...
评分《将错就错》(甘阳著·香港牛津大学出版社2001年第一版) 香港诗人黄灿然评价《将错就错》时说:“甘阳看得远,又不卖弄,文章背后浸透着作者的学养和气度。甘阳有立足点、有骨气、有独立见解,用他自己在序言中的话说,就是胸中自有泾渭。”胸中自有泾渭,保证了甘阳在专栏性...
重看之后,才明白这些小文又多牛逼
评分有些篇章頗可玩味
评分说来,刘国师关于“政治体属灵与属世的统一”的野望,甘国师很早以前在这本书里也有过委婉的陈述。
评分此君面相如此多,真是一只老狐狸啊!不知现在一些听到他的名字就义愤填膺开骂的朋友们是否看过此书呢。
评分说来,刘国师关于“政治体属灵与属世的统一”的野望,甘国师很早以前在这本书里也有过委婉的陈述。
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