具體描述
在一個把人還原為赤裸生命的政治氣候中，人類的尊嚴和權利是否如阿甘本所論述的那樣陷入決絕的睏境雖然仍可商榷，但是，他強有力錶達的——也許是誇張法修辭——持續警惕的必要，則毋庸置疑。
——傑弗裏·蓋勒（Jeffery Geller），北卡羅來納大學哲學教授
關於一個獨特的、彌賽亞的永恒共同體的諾言，實現起來似乎相當緩慢。這當然可能已經發生，但是看起來，阿甘本和德裏達一樣犯瞭延遲諾言的罪。褻瀆的政治還在等待。
——帕特裏剋·奧康納（Patrick O'Connor），曼徹斯特城市大學
著者簡介
艾利剋斯·穆雷（Alex Murray），在墨爾本大學修完博士學位，於2006年迴英國，任教倫敦學院大學，2007任埃塞剋斯大學英語文學講師。
圖書目錄
導 論 為什麼是阿甘本？
第一章 語言與存在的否定性
第二章 幼兒期與考古學的方法
第三章 潛能與“將來哲學的任務”
第四章 政治：赤裸生命與主權權力
第五章 姿勢的傢園：藝術與電影
第六章 文學的實驗室
第七章 見證與彌賽亞的時間
後 記 阿甘本之後
· · · · · · (收起)
第一章 語言與存在的否定性
第二章 幼兒期與考古學的方法
第三章 潛能與“將來哲學的任務”
第四章 政治：赤裸生命與主權權力
第五章 姿勢的傢園：藝術與電影
第六章 文學的實驗室
第七章 見證與彌賽亞的時間
後 記 阿甘本之後
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
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看得有點飄。。。
评分請問哪位大神有這本書的英文原版啊
评分看得有點飄。。。
评分請問哪位大神有這本書的英文原版啊
评分幫瞭大忙，但翻譯實在是渣，看原文好
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