具体描述
作者在这本《外国古建筑二十讲》中以讲座的形式，基本按历史顺序，介绍19世纪新建筑运动开始之前的外国建筑。全书共20讲，分上下两篇，上篇主要写欧洲，下篇主要写亚洲和上非洲的古代埃及。这不是一本完整的建筑史，而是择重点而述，以不同的视角，展现在历史的延承中建筑所反映的社会文化背景。
作者简介
陈志华，1929年生。1952年毕业于清华大学建筑系，留校任教，1994年退休。
主要专著有：《外国建筑史》、《外国造园艺术》、《意大利古建筑散记》、《保护文物建筑和历史地段的国际文献》，合作编译了《现代西方艺术美学文选·建筑美学卷》，另还写有一本杂文集《北窗集》。
陈志华1989年起从事中国乡土建筑调查和研究，至今已出版《楠溪江中游乡土建筑》、《诸葛村乡土建筑》、《新叶村乡土建筑》和《婺源乡土建筑》等四本书。
目录信息
上篇
第一讲公民的胜利
第二讲把人体美赋予建筑
第三讲面包和马戏
第四讲拱券革命
第五讲西方不亮东方亮
第六讲无情世界的感情
第七讲文明地域扩大
第八讲新时代的曙光
第九讲畸形的珍珠
第十讲市民的客厅
第十一讲“伟大的风格”
第十二讲摇摆与妥协
第十三讲自由・平等・博爱
第十四讲古典与浪漫
第十五讲方生未死之际
下篇
第十六讲从自然神崇拜到皇帝崇拜
第十七讲四达之地
第十八讲宗教的象征
第十九讲敬慎者的家园
第二十讲敢于输入也勇于创造
后记
· · · · · · (收起)
读后感
大学时对建筑兴趣大增，于是花了血本买了中国和外国古建筑二十讲两本书，如获至宝。对于我一个门外汉来说，通俗易懂的表述和引人入胜的讲解，自此我爱上了古建筑。去年去欧洲旅行，坚决带上这本书，不仅让我读懂了所到之处的建筑，也让我从这些建筑中读懂了历史。
评分大多建筑类书，都是就建筑讲建筑，而清华大学建筑学老教授陈志华把建筑的发展放在了历史、文化、社会的大框架里来讲，从经典的建筑入手，介绍建筑建造的背景，设计思想，历史改变等等，虽然主题是建筑，展现的却是西方的历史大背景。例如劵拱、穹顶和教堂形式的发展，可以看到...
评分如果你喜欢建筑，想了解柱式、穹顶、券洞、拉丁十字、哥特式、巴洛克式等等特点，那么本书是你必不可少的启蒙。 如果你喜欢历史，想知道从古希腊至十九世纪末叶之前欧洲都经历过怎样的宗教和政治变革，那么本书通过建筑的审美变化为你展现出了不同的历史阶段。 如果你喜欢旅游...
评分这本书的图片注释毛病很大 有的注释错误 有的注释含糊 没有具体说明建筑的名称和地点 比如 第22页 两幅图片 左边是意大利帕埃斯图姆（Paestum）的雅典娜神庙，又叫谷女神神殿。右边是西西里岛 akragas 的协和神庙 第23页 是帕埃斯图姆（Paestum）的赫拉神殿（Tempio di Her...
评分对于我这样的门外汗来说，确实是长了不少的见识，至少，现在出门走走看看，不免会对那些形形色色的建筑多了几分了解和兴趣。 前几章对古建筑的描述更为精采，可是从哥特后期的就读起来甚为枯燥了，我也是草草读了了事，之后也不能记得多少了。这类的书我以为少了图片还是不行的...
用户评价
建筑串接而成的欧洲历史，比较难读，但是往后看会越看越顺，放些日子，回头来过，再细品回味
评分 评分一定要读一下后记，作者提到了自己在WG期间的一些经历，比如从工地上被拉过去会见苏联专家，然后却没有像样的衣服；教授建筑史时批评苏联建筑，被挂反苏罪名，但却“死不悔改”等等，非常有个性的一位先生，值得敬佩。原书内容丰富，比较专业，加入了不少插图，我没有背景知识，读着有些难，但学到了不少东西，比如第一次分清多立克、爱奥尼亚和柯林斯柱式的差别。后记中写到“这些年建筑界大家都很忙，而我还能挤出点时间……”，这么多年过去了，建筑界应该还是很忙，希望能有人继续前辈的工作~
评分依然以歐洲建築發展為主線，加上印度、埃及、伊斯蘭、兩河流域和日本建築為輔線。歷史政治宗教貫穿其中，生動詳盡。
评分逻辑清楚，文字流畅，尽管也会遇到“偷心造”之类不解的术语，但读完会对外国古建及其所关联的历史有一个比较清晰的认识，后记也很值得一读且深思那个年代，陈先生在雅典卫城的一抔泪蛮打动人。
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