陈炎等著的《儒、释、道的生态智慧与艺术诉求》是对近年来一个新的研究领域——生态美学的历史性追溯与梳理。其以作为中国古典哲学三个重要组成部分的儒释道三家有关生态及生态美方面的论述为研究对象,深刻剖析了隐藏在这三者中间的生态智慧与艺术真髓。《儒、释、道的生态智慧与艺术诉求》的论述自成一个体系,在对三种生态世界观和美学观的对比性关照中,梳理出“建构”—“解构”—“重构”的历史脉络,对今天的学术研究和思想文化发展不无意义。
陈炎,男,1957年生于北京,文学博士;现为山东大学副校长兼研究生院院长,教授,国务院学科评议组成员,教育部社会科学委员会委员、中文教学指导委员会委员,中国美学学会副会长,中国文艺理论学会副会长,中国墨子学会常务副会长。主要从事文艺学专业、美学方向的教学、科研工作,兼及中国传统文化的理论探讨;曾于海内外学术刊物发表论文逾百篇,出版《多维视野中的儒家文化》、《反理性思潮的反思》等学术专著多部,主编四卷本的《中国审美文化史》;获得“中国高校人文社会科学优秀成果一等奖”、“山东省社会科学优秀成果一等奖”等多项学术奖励和“教育部第四届全国高校青年教师奖”、“山东省专业技术拔尖人才”、“山东省有突出贡献专家”、“泰山学者”等荣誉称号。
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拿到这本书,我首先被它的封面设计所吸引,一种古朴而又现代的质感扑面而来,似乎预示着一场跨越时空的文化对话。我一直对中国传统文化有着浓厚的兴趣,特别是儒、释、道这三大思想体系,它们各自独立又相互渗透,构成了中华文明的独特底色。而“生态智慧”这个词,在当下这个环境问题日益凸显的时代,显得尤为重要。我非常好奇,作者是如何将这古老的智慧与当代的生态议题巧妙地连接起来的。 这本书的书名中“艺术诉求”的字眼,则勾起了我对中国传统艺术的联想。从水墨丹青的意境深远,到诗词歌赋的婉转悠扬,再到园林建筑的巧夺天工,无不蕴含着与自然的深刻互动和对生命哲学的思考。我渴望在这本书中找到关于如何从儒、释、道三家思想的角度去解读中国传统艺术的脉络,理解艺术家们如何在创作中表达他们对宇宙、对人生的理解,以及他们对自然万物的敬畏之情。我特别期待能看到一些具体的作品分析,能够让我更直观地感受到这种智慧的体现。
评分《儒.释.道的生态智慧与艺术诉求》这个书名,一出现就牢牢抓住了我的眼球。我一直对中国传统文化中的哲学思想抱有极大的探究欲望,尤其是儒、释、道这三大思想体系,它们不仅塑造了中国人的精神世界,更在历史的长河中沉淀了无数的智慧。而“生态智慧”这个词,在当下这个时代,显得尤为珍贵和紧迫。我迫切希望这本书能够深入地挖掘儒家思想中关于“仁”与“礼”如何转化为人与自然和谐共生的责任,道家“道法自然”的哲学如何指导我们过一种简约而绿色的生活,以及佛教“众生平等”的思想如何能启发我们对所有生命形式的尊重和保护。 更让我觉得耳目一新的是,“艺术诉求”这一部分。我一直认为,伟大的哲学思想往往能够在艺术作品中得到最生动、最深刻的体现。我十分期待书中能够通过分析中国古典艺术,比如水墨画、古诗词、甚至是中国园林的设计,来揭示儒、释、道思想在其中所扮演的角色。我希望作者能够引导我从艺术的视角,去理解古人是如何通过他们的创作,表达对自然的敬畏,对生命哲理的思考,以及对某种精神境界的向往。这本书是否能够帮助我更深刻地理解中国传统艺术的内涵,并从中汲取与现代生活相关的智慧,这是我最期待的。
评分这本书的书名十分吸引人,“儒、释、道”这三个中国传统哲学思想的基石,与“生态智慧”和“艺术诉求”的结合,本身就充满了探讨的空间。我一直对这些古老的智慧在现代社会的应用抱有浓厚的兴趣,尤其是它们如何与我们日益关注的环境问题产生关联。我希望这本书能够深入浅出地阐释儒家思想中关于“天人合一”的理念,探讨道家“道法自然”的哲学如何在指导我们与自然和谐相处方面提供启示,以及佛教慈悲为怀、众生平等的思想如何能够转化为对生态环境的关怀。 此外,书中“艺术诉求”的提出也让我眼前一亮。我一直认为,真正的智慧不仅体现在理论的阐述,更会在艺术的创作中得到升华和体现。我期待作者能够通过分析古典山水画、诗词歌赋,甚至是园林艺术,来揭示儒释道思想中蕴含的生态美学。比如,中国古代文人如何在他们的作品中表达对自然景物的热爱,对生命轮回的思考,以及对超脱世俗的追求。这本书是否能够引导我用一种新的视角去欣赏这些艺术作品,理解其中深层的哲学意涵,是让我最为期待的部分。我希望作者能够提供一些具体的艺术案例,并对其进行深入的解读,而不仅仅是泛泛而谈。
评分我一直对中国传统文化中的哲学思想抱有极大的好奇心,尤其是儒、释、道这三家思想,它们各自拥有深厚的底蕴,并深刻地影响了中国人的思维方式和价值观念。当我看到这本书的书名《儒.释.道的生态智慧与艺术诉求》时,我的兴趣立刻被点燃了。特别是“生态智慧”这个概念,我觉得它非常切合我们当今社会所面临的挑战,我希望这本书能够深入探讨这三大哲学流派中关于人与自然关系的智慧,以及它们如何能为我们解决当下的环境问题提供启示。 书中“艺术诉求”的提法也让我十分期待。我始终相信,艺术是思想最直接、最动人的表达形式。我非常希望这本书能够引导我从儒、释、道的哲学视角去解读中国古代的艺术作品,例如山水画、诗歌、书法等等,去理解艺术家们是如何在他们的作品中融入对自然的热爱、对生命的感悟以及对某种超越性精神的追求。我希望这本书能够为我打开一扇新的窗户,让我能够以更深刻的理解去欣赏和品味那些经典的艺术作品,并从中汲取智慧。
评分这本书的书名,单单是“儒、释、道”这三个字,就足以勾起我浓厚的兴趣。这三者是中国文化的核心,它们各自的哲学思想,我虽然有所涉猎,但总觉得还不够深入。这次,将它们与“生态智慧”联系起来,我感到非常新颖。我一直认为,老祖宗留下的智慧中,一定蕴含着与自然和谐相处的精髓,只是我们可能在现代化的进程中,渐渐遗忘了。我非常希望这本书能够带我回到源头,去探寻儒家“天人合一”的理念在环境保护上的意义,道家的“无为而治”如何能指导我们减少对自然的干预,以及佛教的“慈悲心”如何能够延伸到对一切生命的关怀。 更让我感到惊喜的是,书中还提到了“艺术诉求”。这让我联想到中国古代的山水画,那些笔墨淋漓的山川河流,是否就是儒释道思想与自然观的艺术化呈现?我希望作者能够通过具体的艺术作品,来阐释这种哲学思想如何体现在艺术创作中。例如,从一幅画中,我能否看到道家的飘逸,感受到儒家的厚重,或是体会到佛教的禅意?我期待书中能够有精彩的艺术鉴赏部分,能够让我用一种全新的视角,去理解和欣赏中国古典艺术的博大精深,并从中发现更多关于生态智慧的线索。
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