儒.释.道的生态智慧与艺术诉求

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出版者:人民文学出版社
作者:陈炎
出品人:
页数:337
译者:
出版时间:2012-3
价格:72.00元
装帧:平装
isbn号码:9787020089635
丛书系列:
图书标签:
  • 生态
  • 国学
  • 生态智慧
  • 艺术诉求
  • 哲学
  • 文化
  • 修养
  • 和谐
  • 自然
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具体描述

陈炎等著的《儒、释、道的生态智慧与艺术诉求》是对近年来一个新的研究领域——生态美学的历史性追溯与梳理。其以作为中国古典哲学三个重要组成部分的儒释道三家有关生态及生态美方面的论述为研究对象,深刻剖析了隐藏在这三者中间的生态智慧与艺术真髓。《儒、释、道的生态智慧与艺术诉求》的论述自成一个体系,在对三种生态世界观和美学观的对比性关照中,梳理出“建构”—“解构”—“重构”的历史脉络,对今天的学术研究和思想文化发展不无意义。

《道法自然:东方哲学与生命艺术的和谐奏鸣》 这是一本深入探索东方哲学智慧,并将其与生命艺术的内在联系巧妙融合的著作。本书并非简单罗列儒、释、道三家思想,而是以一种更加宏观的视角,审视这些古老智慧如何在人类文明的发展进程中,塑造了我们对自然、对生命、对美的理解与追求。 核心论点: 本书的核心在于揭示东方哲学,尤其是儒、释、道三家思想中蕴含的“道法自然”的生态智慧,以及这种智慧如何深刻地影响并塑造了东方艺术的独特审美情趣和精神诉求。我们相信,对自然的敬畏与热爱,对生命内在价值的肯定,以及对个体精神超越的追求,是贯穿这三者始终的共同脉络,也是东方艺术之所以能展现出独特韵味和深邃意境的关键所在。 内容概述: 第一部分:道法自然——宇宙的秩序与生命的和谐 “道”的哲学意蕴: 深入解析“道”作为宇宙本源、运行规律和终极实在的哲学概念。我们将追溯“道”在《道德经》中的多重解读,探讨其“无为而无不为”、“生而不有,为而不恃”等核心思想,强调“道”的非人为性、自然性和整体性。 自然为师: 阐述“道法自然”并非简单模仿自然,而是体悟自然之理,效法其生生不息、周而复始的内在规律。我们将通过对自然界各种现象的哲学性解读,例如水的柔韧与力量,山峦的坚韧与包容,风云的变幻与无形,来印证“道”的体现。 生态的整体观: 揭示东方哲学所倡导的“天人合一”的生态观念。这是一种将人类视为自然界有机组成部分,强调人与自然相互依存、相互影响的整体性思维。我们将探讨这种观念如何促使人们尊重生命、爱惜万物,反对对自然的掠夺与破坏。 “无为”与“有为”的辩证: 厘清“无为”并非消极避世,而是顺应自然规律,不强求、不妄为的智慧。我们将讨论如何在“无为”中实现“有为”,即通过顺应自然之道,达到事半功倍、化繁为简的境界。 第二部分:儒释道中的生命智慧与精神寄托 儒家的“仁”与“礼”: 探讨儒家思想中对人伦关系、社会秩序的强调。我们将分析“仁”作为核心道德观念,如何延伸到对万物的关怀,以及“礼”作为行为规范,如何在人与自然、人与社会之间建立和谐。同时,也关注儒家对“格物致知”,“修身齐家治国平天下”的追求,如何体现一种积极入世的生命态度。 佛教的“缘起”与“空性”: 深入解读佛教的“缘起性空”理论,阐释万事万物皆由因缘而生、无自性、终将消散的智慧。我们将探讨这种思想如何帮助人们破除执念,超越生死,获得内心的平静与解脱。同时,关注佛教对慈悲、平等、轮回的阐释,如何丰富了我们对生命存在和意义的理解。 道家的“返璞归真”与“逍遥游”: 聚焦道家对回归自然、追求精神自由的向往。我们将解析“返璞归真”如何是对人工雕琢、世俗欲望的否定,强调生命本真的价值。而“逍遥游”则代表了一种超越物质束缚、精神自由的理想境界。我们将通过对庄子哲学的解读,展现一种与自然融为一体、随心所欲的生命状态。 三家智慧的融合与互补: 并非割裂地看待这三家思想,而是探讨它们在追求和谐、提升生命境界方面的共通之处与辩证互补。例如,儒家的人文关怀与道家的自然精神如何结合,佛教的超脱思想如何为儒道的实践提供精神支持。 第三部分:东方艺术的灵魂——从哲学思想到审美意境 山水画中的“气韵生动”: 深入分析中国山水画作为东方艺术的代表,如何体现“道法自然”的生态智慧。我们将探讨“气韵生动”的创作理念,如何通过笔墨的挥洒,捕捉山川的 spirit,表现自然的生机与活力,而非简单的写实描摹。 园林艺术的“虽由人作,宛自天开”: 剖析中国古典园林的设计理念,如何将人工的巧思与自然的野趣巧妙融合,创造出“人在画中游”的意境。我们将探讨园林对自然景观的模拟与提炼,以及其中蕴含的“道法自然”的哲学思想。 诗词歌赋的“言有尽而意无穷”: 审视东方诗歌艺术,如何通过简洁的语言,传达深邃的情感和哲理,达到“言有尽而意无穷”的艺术效果。我们将分析诗歌如何借鉴自然意象,借景抒情,表达作者对生命、对自然的感悟。 书法与音乐的“天人合一”: 探讨书法和音乐作为东方艺术的重要形式,如何体现“天人合一”的精神追求。我们将分析书法笔画的刚柔并济、虚实相生,以及音乐旋律的起伏跌宕、韵律和谐,如何与自然的节律、生命的律动相契合。 艺术中的“留白”与“空灵”: 阐释东方艺术中“留白”与“空灵”的艺术手法,如何通过“未尽之语”、“未画之境”,留给观者想象的空间,引发更深层次的思考与共鸣。这恰恰是对“道”的不可言说、无形无相的哲学思考的艺术化体现。 本书的价值: 《道法自然:东方哲学与生命艺术的和谐奏鸣》不仅仅是一本学术著作,更是一扇通往东方古老智慧与艺术殿堂的窗口。它旨在唤醒读者对自然的敬畏之心,对生命本身的珍视,以及对精神超越的追求。通过对儒、释、道三家智慧及其在艺术领域的回响的深入剖析,本书希望能为现代社会在追求科技进步、物质繁荣的同时,提供一种回归内心、与自然和谐共处的哲学启示,并从中汲取滋养,丰富我们对生命艺术的理解和创造。它将带领您一同品味东方文明独特的神韵,感受那份源远流长、生生不息的生命力量。

作者简介

陈炎,男,1957年生于北京,文学博士;现为山东大学副校长兼研究生院院长,教授,国务院学科评议组成员,教育部社会科学委员会委员、中文教学指导委员会委员,中国美学学会副会长,中国文艺理论学会副会长,中国墨子学会常务副会长。主要从事文艺学专业、美学方向的教学、科研工作,兼及中国传统文化的理论探讨;曾于海内外学术刊物发表论文逾百篇,出版《多维视野中的儒家文化》、《反理性思潮的反思》等学术专著多部,主编四卷本的《中国审美文化史》;获得“中国高校人文社会科学优秀成果一等奖”、“山东省社会科学优秀成果一等奖”等多项学术奖励和“教育部第四届全国高校青年教师奖”、“山东省专业技术拔尖人才”、“山东省有突出贡献专家”、“泰山学者”等荣誉称号。

目录信息

绪论 聚讼纷纭的研究领域 第一节 生态 第二节 生态学 第三节 生态美学第一章 一种全新的生态世界观 第一节 生态观形成的现实基础 一、传统科学的负面效应 二、生态学的跨学科发展 第二节 生态学形成的理论背景 一、传统的科学世界观 二、物理学带来的变革 第三节 生态学的发展历程 一、走向有机的世界 二、主客交流的可能第二章 儒家的生态智慧与艺术诉求 第一节 人伦视野的有机整体论 一、“仁”为核心的整体建构论 二、“人生不能无群”的关系论 三、“生生不息”的动态生成论 第二节 “弱式人类中心”的生态伦理观 一、“天地之心”的亲自然性 二、“与天地参”的生态责任 三、“辅助”观与“弱式人类中心论 第三节 道德至上的艺术诉求 一、“君子比德”的审美理想 二、“尽美尽善”的艺术主张 第四节 儒家生态智慧与艺术诉求的局限 一、“忠孝节义”与排斥个性自主 二、“止乎礼义”与束缚艺术自由第三章 道家的生态智慧与艺术诉求 第一节 宇宙视野的有机整体论 一、“道生万物”的整体论 二、“万物不相离”的关系论 三、“留动而生物”的生成论 第二节 ”非人类中心“的生态伦理观 一、“齐物论”与生态成员的平等 二、“不妄为”与生态系统的平衡 三、“无为”与“非人类中心主义” 第三节 自然至上的艺术诉求 一、“道法自然”的审美理想 二、“澹然无极”的艺术追求 第四节 道家生态智慧与艺术诉求的局限 一、“迫而后动”与压制主动创造 二、“擢乱六律”与排挤艺术创造第四章 佛家的生态智慧与艺术诉求 第一节 关系视野的有机整体论 一、“缘起”说与全息整体 二、“无我”说与生态大我 三、“中道”说与生态平衡 第二节 “生态中心”的生态伦理观 一、“众生平等”的伦理关怀 二、“圆融无碍”的亲和关系 三、“禅定般若”的精神治疗 第三节 空幻相即的艺术诉求 一、“色即是空”的心造幻影 二、“因心生境”的意境表达 三、“空幻寂灭”的审美境界 第四节 佛家生态智慧与艺术诉求的局限 一、遵守“戒律”的神秘主义倾向 二、追求“涅槃”的禁欲主义特征第五章 三种生态智慧与艺术诉求的比较 第一节 儒、释、道在中国文化史上的地位 一、从“相互排斥”到“此消彼长” 二、从“三足鼎立”到“三教合一” 第二节 儒、释、道对中国生态观念的影响 一、人与社会的协调 二、人与自然的协调 三、人与自我的协调 第三节 三种艺术诉求的相互补充 一、儒家的“建构” 二、道家的“解构” 三、佛教的“重构” 四、三种艺术思潮 五、三个艺术典范附录 佛家与佛教 第一节 从“无我”的主体性解构到“轮回”的主体性回归 第二节 从无所寄托的“涅粲”到有所寄托的“净土” 第三节 从觉者的教诲到偶像的崇拜参考书目后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《儒.释.道的生态智慧与艺术诉求》这个书名,一出现就牢牢抓住了我的眼球。我一直对中国传统文化中的哲学思想抱有极大的探究欲望,尤其是儒、释、道这三大思想体系,它们不仅塑造了中国人的精神世界,更在历史的长河中沉淀了无数的智慧。而“生态智慧”这个词,在当下这个时代,显得尤为珍贵和紧迫。我迫切希望这本书能够深入地挖掘儒家思想中关于“仁”与“礼”如何转化为人与自然和谐共生的责任,道家“道法自然”的哲学如何指导我们过一种简约而绿色的生活,以及佛教“众生平等”的思想如何能启发我们对所有生命形式的尊重和保护。 更让我觉得耳目一新的是,“艺术诉求”这一部分。我一直认为,伟大的哲学思想往往能够在艺术作品中得到最生动、最深刻的体现。我十分期待书中能够通过分析中国古典艺术,比如水墨画、古诗词、甚至是中国园林的设计,来揭示儒、释、道思想在其中所扮演的角色。我希望作者能够引导我从艺术的视角,去理解古人是如何通过他们的创作,表达对自然的敬畏,对生命哲理的思考,以及对某种精神境界的向往。这本书是否能够帮助我更深刻地理解中国传统艺术的内涵,并从中汲取与现代生活相关的智慧,这是我最期待的。

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我一直对中国传统文化中的哲学思想抱有极大的好奇心,尤其是儒、释、道这三家思想,它们各自拥有深厚的底蕴,并深刻地影响了中国人的思维方式和价值观念。当我看到这本书的书名《儒.释.道的生态智慧与艺术诉求》时,我的兴趣立刻被点燃了。特别是“生态智慧”这个概念,我觉得它非常切合我们当今社会所面临的挑战,我希望这本书能够深入探讨这三大哲学流派中关于人与自然关系的智慧,以及它们如何能为我们解决当下的环境问题提供启示。 书中“艺术诉求”的提法也让我十分期待。我始终相信,艺术是思想最直接、最动人的表达形式。我非常希望这本书能够引导我从儒、释、道的哲学视角去解读中国古代的艺术作品,例如山水画、诗歌、书法等等,去理解艺术家们是如何在他们的作品中融入对自然的热爱、对生命的感悟以及对某种超越性精神的追求。我希望这本书能够为我打开一扇新的窗户,让我能够以更深刻的理解去欣赏和品味那些经典的艺术作品,并从中汲取智慧。

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这本书的书名,单单是“儒、释、道”这三个字,就足以勾起我浓厚的兴趣。这三者是中国文化的核心,它们各自的哲学思想,我虽然有所涉猎,但总觉得还不够深入。这次,将它们与“生态智慧”联系起来,我感到非常新颖。我一直认为,老祖宗留下的智慧中,一定蕴含着与自然和谐相处的精髓,只是我们可能在现代化的进程中,渐渐遗忘了。我非常希望这本书能够带我回到源头,去探寻儒家“天人合一”的理念在环境保护上的意义,道家的“无为而治”如何能指导我们减少对自然的干预,以及佛教的“慈悲心”如何能够延伸到对一切生命的关怀。 更让我感到惊喜的是,书中还提到了“艺术诉求”。这让我联想到中国古代的山水画,那些笔墨淋漓的山川河流,是否就是儒释道思想与自然观的艺术化呈现?我希望作者能够通过具体的艺术作品,来阐释这种哲学思想如何体现在艺术创作中。例如,从一幅画中,我能否看到道家的飘逸,感受到儒家的厚重,或是体会到佛教的禅意?我期待书中能够有精彩的艺术鉴赏部分,能够让我用一种全新的视角,去理解和欣赏中国古典艺术的博大精深,并从中发现更多关于生态智慧的线索。

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拿到这本书,我首先被它的封面设计所吸引,一种古朴而又现代的质感扑面而来,似乎预示着一场跨越时空的文化对话。我一直对中国传统文化有着浓厚的兴趣,特别是儒、释、道这三大思想体系,它们各自独立又相互渗透,构成了中华文明的独特底色。而“生态智慧”这个词,在当下这个环境问题日益凸显的时代,显得尤为重要。我非常好奇,作者是如何将这古老的智慧与当代的生态议题巧妙地连接起来的。 这本书的书名中“艺术诉求”的字眼,则勾起了我对中国传统艺术的联想。从水墨丹青的意境深远,到诗词歌赋的婉转悠扬,再到园林建筑的巧夺天工,无不蕴含着与自然的深刻互动和对生命哲学的思考。我渴望在这本书中找到关于如何从儒、释、道三家思想的角度去解读中国传统艺术的脉络,理解艺术家们如何在创作中表达他们对宇宙、对人生的理解,以及他们对自然万物的敬畏之情。我特别期待能看到一些具体的作品分析,能够让我更直观地感受到这种智慧的体现。

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这本书的书名十分吸引人,“儒、释、道”这三个中国传统哲学思想的基石,与“生态智慧”和“艺术诉求”的结合,本身就充满了探讨的空间。我一直对这些古老的智慧在现代社会的应用抱有浓厚的兴趣,尤其是它们如何与我们日益关注的环境问题产生关联。我希望这本书能够深入浅出地阐释儒家思想中关于“天人合一”的理念,探讨道家“道法自然”的哲学如何在指导我们与自然和谐相处方面提供启示,以及佛教慈悲为怀、众生平等的思想如何能够转化为对生态环境的关怀。 此外,书中“艺术诉求”的提出也让我眼前一亮。我一直认为,真正的智慧不仅体现在理论的阐述,更会在艺术的创作中得到升华和体现。我期待作者能够通过分析古典山水画、诗词歌赋,甚至是园林艺术,来揭示儒释道思想中蕴含的生态美学。比如,中国古代文人如何在他们的作品中表达对自然景物的热爱,对生命轮回的思考,以及对超脱世俗的追求。这本书是否能够引导我用一种新的视角去欣赏这些艺术作品,理解其中深层的哲学意涵,是让我最为期待的部分。我希望作者能够提供一些具体的艺术案例,并对其进行深入的解读,而不仅仅是泛泛而谈。

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