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出版者:广西师范大学出版社

作者:赵汀阳主编

出品人:

页数:521

译者:

出版时间:2003-2

价格:39.80

装帧:精装(无盘)

isbn号码:9787563338283

丛书系列:论证

图书标签:

• 哲学
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知识的边界：人类心智与宇宙图景的探索 一部关于认知、感知与现实构建的深度思辨之作 在浩瀚的知识海洋中，我们赖以理解世界的基础——我们的思维方式、感官输入以及构建意义的逻辑框架——究竟是何种本质？《知识的边界》正是一部旨在深入剖析人类心智结构与外部世界互动机制的鸿篇巨制。本书并非对既有学科知识的简单梳理，而是对“我们如何知道我们所知道的”这一哲学根本问题的系统性追问。 本书分为三个核心部分，层层递进，引导读者穿越认知的迷雾，直抵人类经验的边界。 第一部分：感知的迷宫与经验的基石 这一部分聚焦于人类获取信息的最前沿阵地——感官系统。作者以精湛的跨学科视野，融合了神经科学、心理物理学以及现象学哲学，对人类如何将外部世界的物理信号转化为内在的、可感知的经验进行了细致入微的考察。 超越“五感”的界限： 我们通常将世界划分为视觉、听觉、触觉等基本维度。然而，本书挑战了这种传统分类法，探讨了本体感觉（Proprioception）和内感受（Interoception）在构建自我意识和空间定位中的核心作用。我们如何“知道”自己的四肢在何处，如何感知到内在的情绪波动？这些“隐形”的感知通道，才是我们经验的真正基石。作者引入了大量关于感觉剥夺实验和跨模态整合（Multisensory Integration）的案例研究，展示了大脑如何主动地、而非被动地“绘制”现实的蓝图。 错觉的哲学： 视觉错觉并非仅仅是光学的小把戏，它们是心智模型与客观物理规律发生碰撞时产生的“故障报告”。本书深入分析了著名的米勒-莱尔错觉（Müller-Lyer Illusion）和潘洛斯三角（Penrose Triangle）背后的认知偏见。通过解构这些错觉，我们得以窥见人类大脑为了提高处理效率而预设的简化规则——这些规则在多数情况下是高效的，但在特定情境下，却暴露了我们对“真实”的理解并非完全忠实于客观存在。 时间的主观性： 时间，作为我们体验世界的不可或缺的维度，其主观流动性一直是深刻的谜团。本书从心理学的时间感知模型出发，探讨了“当下”的概念是如何被大脑的预测机制所塑造的。无论是“心流”状态下的时间加速，还是创伤记忆中的时间凝滞，都揭示了时间并非一个均匀流逝的客观标尺，而是我们意识活动的产物。 第二部分：心智的结构与意义的铸造 如果说第一部分关注的是“输入”的质量，那么第二部分则转向了“处理”的过程——人类如何组织信息，形成概念，并最终赋予世界意义。 概念的层级与范畴化： 我们如何区分一只“猫”和一只“豹子”？本书引入了原型理论（Prototype Theory）和基本层级（Basic Level）的概念，解释了人类如何通过高效的范畴划分来应对信息的爆炸性增长。这些范畴并非自然界客观存在的，而是为了适应生存和沟通而人工建构的“思维捷径”。作者尤其关注了文化对这些范畴建构的深刻影响，展示了不同语言和文化背景下，世界观是如何被“切割”成不同的块状结构。 叙事作为认知工具： 叙事（Narrative）能力被认为是人类心智最强大的工具之一。我们通过将孤立的事件编织成连贯的故事，来理解因果、预测未来并进行社会互动。本书论证了“自我”本身就是一个核心叙事结构——一个持续更新的、关于“我是谁”的内部故事。当这个叙事结构受损时（如某些神经疾病所致），个体的现实感便会随之瓦解。 信念的形成与惰性： 人类倾向于维护已有的信念系统，这一倾向被称为认知闭合需求（Need for Cognitive Closure）。本书详细探讨了证实偏误（Confirmation Bias）的神经生物学基础，以及它如何导致我们在面对反驳证据时表现出强烈的抵抗。理解信念的形成机制，是理解社会冲突和集体非理性行为的关键。 第三部分：界限的重塑与新视角的开启 在对人类认知进行彻底的剖析后，本书将目光投向未来，探讨了我们如何突破现有心智模型的局限，拓展我们对现实的理解深度。 算法时代的意识挑战： 随着人工智能和复杂计算系统的崛起，我们必须重新审视人类智能的独特性。本书对比了符号主义（Symbolic AI）与联结主义（Connectionism）的哲学基础，并探讨了“强人工智能”的可能性是否意味着人类特有的意识经验可以被复制或超越。作者强调，理解人类智能的局限性（如对概率的直觉性误判），反而是我们未来进步的方向。 经验的拓展： 本部分探讨了通过非传统手段拓展经验边界的可能性。这包括对冥想和深度专注状态（Flow State）下意识变化的分析，以及对药物诱发的状态（如致幻剂研究的最新进展）如何暂时瓦解日常的“现实过滤器”的考察。这些状态虽然难以被传统科学完全量化，但它们提供了关于意识潜能的宝贵线索。 开放性原则： 最终，本书倡导一种“开放性原则”——即认识到我们目前理解世界的框架（无论是科学的、哲学的还是日常的）都可能只是一个在特定历史阶段和特定生理结构下形成的“有效模型”，而非终极真理。真正的知识探索，在于不断地质疑和重构我们赖以生存的认知地图。 《知识的边界》是一本献给所有对“理解世界”抱有深刻渴望者的读物。它要求读者不仅要掌握知识，更要审视知识本身是如何被我们的大脑所构建和固化的。通过这场深入的自我反思与外部世界对照的旅程，读者将获得一个更谦逊、更具洞察力的视角，去面对这个既复杂又迷人的现实。

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这本书的封面设计就很有意思，那种做旧的纸张质感，配上一个简洁但充满力量感的标题，让人一眼就觉得这是本有分量的书。拿到手里沉甸甸的，一看页数就知道内容不会浅。我一直对如何清晰地表达自己的观点，以及如何有效地分析他人的论述很感兴趣，所以当我看到《论证3》这个名字的时候，就产生了浓厚的兴趣。我希望这本书能提供一些实用的方法和理论框架，帮助我提升这方面的能力。不知道它会从哪些角度切入？是偏向逻辑学的基础，还是侧重于修辞和说服力的技巧？抑或是两者兼顾？我比较期待的是，它能提供一些具体的案例分析，能够让我将书中的理论应用到实际生活中，比如在和人讨论问题时，或者在阅读新闻报道时，能够更敏锐地捕捉到论证中的优点和不足。有时候，我们觉得某个观点很有道理，但却说不清为什么，或者看到一些观点逻辑混乱，却难以条理地指出问题所在。《论证3》能否填补我在这方面的认知空白，让我成为一个更理性的思考者和更有说服力的沟通者，这便是我阅读这本书最大的期待。

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这本书给我的感觉，是一种沉静而深刻的智慧。它不像市面上许多快餐式的读物，追求表面的刺激和短暂的共鸣，而是像一位智者，娓娓道来，让你在不知不觉中，被其思想的深度所吸引。在阅读过程中，我常常会有种“原来是这样”的顿悟感，好像之前一些模糊不清的概念，瞬间被点亮了。书中对某些抽象概念的阐释，也非常独到。它并没有止步于对现象的描述，而是深入到其背后的机制和规律。这种由表及里、由浅入深的讲解方式，让我对事物有了更本质的认识。更难得的是，这本书在传达思想的同时，还保留了一种很强的个人风格，读起来一点也不觉刻板。它不是在教条地灌输，而是在分享一种思考的乐趣，一种探索真理的旅程。每次合上书本，我都感到自己的视野似乎又开阔了一些，对这个世界的理解又加深了一层。

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这本书的内容，我总觉得它在某个层面上触及了思维的根本。阅读的过程中，我仿佛在跟随一位经验丰富的向导，一步步地探索思想的迷宫。它并没有直接告诉你“要这样想”或者“那样想”，而是通过一系列精心设计的引导，让你自己去发现和理解。我尤其喜欢它在阐述某个概念时，所采用的那种层层递进、循序渐进的方式，从来不会让你觉得突兀或者难以消化。读到某些段落时，我甚至会停下来，反复回味，尝试将书中的观点与我过往的经验进行对照和印证。这种似曾相识又豁然开朗的感觉，是我在阅读许多知识性书籍时很难获得的。它让你在阅读中不断地自我审视，发现自己思维的盲点，然后又为你提供了修正和提升的路径。这本书给我的感觉，就像是在打磨一块璞玉，你看到了它隐藏的光芒，而书中的内容，则是在耐心细致地雕琢，最终展现出其最完美的形态。这种在阅读中实现自我成长的体验，是极具吸引力的。

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这本书的文字，有一种独特的魅力，能够轻易地将我带入作者构建的世界。我发现，作者在处理每一个论点时，都显得格外审慎和细致，仿佛在精心打磨一件艺术品。那种对细节的关注，以及对逻辑严谨性的追求，让我深深地折服。我印象特别深刻的是，书中对不同类型论证的分类和分析，非常清晰且有条理。它帮助我认识到，原来我们日常接触到的许多观点，都隐藏着如此丰富的结构和逻辑。读这本书，不仅仅是知识的获取，更是一种思维训练。它让我学会了如何从表象看到实质，如何从纷杂的信息中提炼出关键。我曾经遇到过一些难以理解的观点，或者在表达自己的时候感到力不从心，而这本书，似乎为我提供了一些解决之道。它不是直接给出答案，而是提供了一种思考工具，一种分析方法，让我能够自己去找到答案，去构建自己的论证。这种赋权感，是这本书最宝贵的地方。

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我一直认为，能够清晰地理解一个复杂的问题，并能有效地将其传达给他人，是一项至关重要的技能。尤其是在信息爆炸的时代，辨别真伪、理解深层含义显得尤为不易。《论证3》的出现，对我来说，更像是一把解开诸多困惑的钥匙。这本书并非那种枯燥乏味的理论堆砌，而是以一种非常生动、且贴近实际生活的方式，展开了对论证的探讨。我发现，书中关于如何构建有力论据的部分，讲解得尤为到位。它不仅仅是教你如何“说服”别人，更重要的是，它引导你去思考“为什么”一个论证会成功，以及“为什么”另一个会失败。这其中涉及到对信息的筛选、逻辑的梳理，以及对潜在偏见的识别。我尝试着将书中的一些方法运用到我日常的阅读和交流中，惊喜地发现，我能够更快速地抓住论证的核心，也更能辨别出那些看似强大实则虚弱的论点。这本书带来的不仅仅是知识，更是一种思维方式的改变，让我变得更加敏锐和理性。

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中国哲学文集，这个算不错了

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夏可君：《德里达书写死之绝境——与海德格尔、布朗肖特、莱维纳斯一道面对“死”》，pp.79-123。宋老译的M.-P.也好看得紧。