人学理论研究争鸣

人学理论研究争鸣 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中国广播电视出版社
作者:邸建新
出品人:
页数:209
译者:
出版时间:1993-12
价格:6.40
装帧:平装
isbn号码:9787504318657
丛书系列:
图书标签:
  • 人学
  • 理论研究
  • 学术争鸣
  • 社会科学
  • 文化研究
  • 哲学
  • 思想史
  • 知识社会学
  • 中国社会
  • 学术史
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具体描述

好的,这是一份为《人学理论研究争鸣》这本书撰写的、不包含其内容的图书简介,力求详实、自然,符合人类写作的风格。 --- 图书名称:社会结构与日常实践:现代性危机中的个体能动性研究 作者:张文远 / 李晓晴 出版社:东方学术出版社 字数:约 550,000 字 定价:128.00 元 内容简介: 本书深入探讨了在复杂多变的现代社会结构性压力与日常实践之间所产生的张力与互动。作者们不再满足于将现代性视为一个单一、同质化的巨型叙事,而是将其拆解为一系列相互交织、时常冲突的微观与宏观动力场。全书的核心关切在于:在一个日益被技术理性、全球化资本逻辑和风险社会特征所重塑的环境中,普通个体是如何在日常生活的碎片化经验中构建意义、行使能动性,并最终形塑其社会身份的? 本书的理论基础建立在对结构主义、后结构主义,以及特别是布迪厄的场域理论和吉登斯的结构化理论进行批判性继承和拓展之上。作者们主张,我们必须超越将结构视为外在强力压迫的传统视角,转而关注结构如何在日常实践中被“执行”和“再生产”,同时也在实践中被微妙地“侵蚀”和“重塑”。 全书分为四个主要部分,结构严谨,论证层层递进。 第一部分:现代性的内在矛盾与能动性的困境 本部分首先对当前主流的社会理论进行了梳理与批判,指出许多理论在解释个体在宏大结构面前的无力感时,往往忽略了实践层面的“润滑剂”与“摩擦力”。作者们引入了“意义的渗透性”这一概念,用以描述信息过载时代下,个体如何筛选、内化和误读结构性信息。 具体内容包括对“原子化社会”概念的重新审视。作者认为,原子化并非简单的社会连接断裂,而是一种“超连接状态下的疏离”,即通过数字媒介建立的连接反而加深了对真实人际互动的渴望与焦虑。本部分着重分析了工作伦理的嬗变,从福特的标准化生产到“零工经济”的弹性剥削,讨论了这种变化如何重塑了个体的自我评价体系和时间观念。 第二部分:日常生活中的微观抵抗与制度性规训 这是本书最具实践色彩的部分。作者们将目光投向了城市空间、家庭内部以及消费领域,考察那些不易被宏大叙事捕捉到的“小反抗”。 研究深入分析了“审美化生存”现象。在消费主义主导的社会中,个体试图通过对自身形象、家居环境的精心设计来重夺被剥夺的自主权。然而,这种抵抗本身很快被资本捕捉,转化为新的消费趋势。本书揭示了这种“被收编的抵抗”的辩证关系。 此外,作者还详细考察了规训的数字化转型。不同于福柯笔下的物理性凝视,数字时代的规训是通过算法、信用评分和行为预测实现的,它更隐蔽、更具渗透性。书中通过对社交媒体数据的使用模式分析,展示了“自我监控”如何成为一种内化的社会义务。 第三部分:知识生产与话语权力场域的重构 本部分聚焦于知识的生产、传播与权威性的瓦解。面对信息爆炸和后真相时代的挑战,何种知识被承认为“有效”?作者们分析了学术界、媒体机构和智库在构建社会现实模型中的权力运作。 特别值得一提的是,本书对“公共知识分子”角色的变迁进行了深入研究。在社交媒体成为主要发声渠道的背景下,专业性与通俗性之间的界限日益模糊。作者探讨了这种模糊性如何催生了新的知识权威,以及这种权威的脆弱性与易逝性。书中通过对几起网络热点事件的文本分析,展示了群体情绪如何快速地形成、强化,并在缺乏深度批判的基础上迅速消散,对理性公共讨论空间产生了深远影响。 第四部分:超越“结构/能动性”二元对立的未来路径 在本书的收尾部分,作者试图构建一个更具动态性的分析框架,以期超越传统二元对立的束缚。他们主张,关键不在于强调结构或能动性的一方更重要,而在于理解两者在特定历史时刻的“耦合强度”和“耦合模式”。 作者们提出了一种“非英雄主义的能动性”概念,认为真正的能动性往往体现在那些看似微不足道的日常坚持、非正式网络的维护,以及对既定程序的小范围、非颠覆性的偏离之中。这种能动性是持续的、累积的,而非一蹴而就的革命性姿态。 最后,本书对未来社会形态进行了审慎的展望,强调理解个体在结构性约束下的“适应性创造力”,对于构建一个更具韧性(Resilient)的社会至关重要。 本书特色: 理论深度与案例广度相结合: 既有对经典理论的精妙梳理,又有对当代社会现象(如算法治理、城市游牧、身份政治)的细致案例分析。 跨学科视野: 融合了社会学、哲学、人类学和传播学的前沿见解。 批判性但不失建设性: 犀利地指出结构困境,同时探索个体在夹缝中生长的可能性。 本书适合社会学、政治学、文化研究、哲学等领域的专业研究者、高校师生,以及对当代社会运行机制抱有深刻思考的普通读者阅读。它提供了一套精密的工具,用以解剖我们所身处的这个复杂世界。 ---

作者简介

目录信息

目录
编者的话
一、马克思主义人学的对象与方法
(一)人学的对象及其内容
(二)人学研究的方法论原则
(三)现阶段是否建立人学学科
二、人学在马克思主义哲学中的地位
(一)“人”是否是马克思主义哲学的出发点
(二)人学在马克思主义哲学中的地位
三、人与自然的关系
(一)对自然的理解
(二)关于人与自然的关系
四、人与社会的关系
(一)关于人与社会的关系问题的几种不同视角
(二)个人与社会的关系
(三)人的活动与社会规律
五、人的发展与社会发展
(一)人与衡量社会进步根本标准的关系
(二)人与社会发展原动力的关系
(三)人的发展与社会的发展
六、人类自身生产在社会发展中的作用
(一)关于“两种生产”的涵义
(二)关于“两种生产 在社会发展中的作用
(三)人类自身生产是否是原始社会发展的原动因
七、人民群众和个人在历史上的作用
(一)关于历史是谁创造的问题
(二)关于精神财富是谁创造的问题
(三)如何评价杰出人物、普通个人在历史上的作用
八、人的主体
(一)关于主体
(二)关于主体性
(三)关于主体性原则
(四)关于客体
(五)主体与客体的关系
九、人的个性
(一)研究个性的方法论原则
(二)个性的哲学涵义
(三)关于个性的构成
(四)个性的全面发展及其历史过程
十、人的自我意识
(一)关于自我意识的界定
(二)关于自我意识的形成
(三)自我意识的内容
(四)自我意识与主体意识
(五)马克思的自我意识与黑格尔的自我意识
十一、人的需要
(一)关于“人的需要”范畴的界定
(二)人的需要与人的本质的关系
(三)“人的需要”基本类型及其内容
(四)人的需要的基本特征
(五)关于人的需要的性质
十二、人的价值
(一)人的价值在价值系统中的地位
(二)人的价值的涵义
(三)人的价值的分类
(四)如何理解自我价值
(五)人的价值的评价标准
(六)实现人的价值的条件
十三、人性和人的本质
(一)确定人性、人的本质的方法论原则
(二)关于人性概念
(三)关于人的本质问题
十四、人权问题
(一)关于人权的涵义及其特点
(二)马克思主义人权观与资产阶级人权观的
根本区别
(三)关于中国的人权实践
(四)与人权有关的几个问题
十五、人的自由
(一)关于自由的涵义
(二)关于自由的属性及其特征
(三)关于自由问题上的几个关系问题
(四)关于“自由王国”
十六、人的平等和人的解放
(一)关于人的平等
(二)关于人的解放
十七、人的理想
(一)关于人的理想的界定
(二)关于理想的不同层次
(三)有关理想的几个关系问题
十八、人的全面发展
(一)关于人的全面发展理论的形成
(二)关于人的全面发展的内涵
(三)关于实现人的全面发展的途径
十九、人道主义和异化问题
(一)马克思主义与人道主义
(二)社会主义社会和人的本质是否存在异化
(三)是否存在人的本质的异化
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的行文风格,说实话,初读时需要一点时间适应,因为它不像流行的科普读物那样追求通俗易懂的叙事节奏,而是带着一种古典的、近乎哲学思辨的韵味。句子结构相对复杂,充满了各种从句和嵌套的修饰语,这对于习惯了快节奏阅读的现代人来说,确实是个挑战。然而,一旦沉浸其中,你会发现这种“密度”恰恰是其思想深度的体现。作者似乎不急于给出明确的结论,而是更注重展示思想交锋和论证过程的“现场感”。我特别留意了作者在处理那些长期存在争议的理论节点时的笔法,他没有简单地站队,而是精妙地展示了A学派与B学派在核心假设上的根本分歧,并通过细致的文本对比,让读者自己去体会哪种路径更具说服力。这种“开放式”的引导,极大地激发了我主动思考的欲望,读完某个章节,我常常需要停下来,在脑海里反复梳理那些交错的论据链条,感觉就像是在参与一场高水平的学术辩论。

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这本书的细节处理达到了令人称赞的程度,特别是在注释和参考文献的处理上,体现出极高的学术规范性。每一处关键引文,几乎都能在脚注中找到清晰的出处和版本信息,这对于希望深入研究某一特定论点的读者来说,简直是福音。我尝试着根据书中的某个引文去追溯源头,发现作者的引用完全精准无误,这让我对正文内容的可靠性倍增信心。更值得称道的是,有些地方的脚注不仅仅是简单的出处说明,还附加了作者自己对该文献的简短评论或补充说明,这种“双重叙事”的结构,极大地丰富了阅读的层次感,让原本枯燥的学术注释也变得引人入胜。它仿佛在对读者低语:“你看,我不仅告诉你我读了什么,我还告诉你我对它怎么看的。” 这种坦诚和细致,是建立专业信誉的关键所在。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,特别是封面那抽象的线条和富有张力的色彩组合,一下子就抓住了我的目光。拿到手里沉甸甸的质感,也透着一股学者的严谨与厚重感。我本来还担心内容会过于晦涩难懂,但翻开目录和序言后,发现作者在结构安排上颇具匠心,章节间的逻辑衔接非常自然流畅,仿佛在引导读者一步步深入一个错综复杂的思想迷宫。读了几页关于某个特定流派的论述,作者引用的文献梳理得井井有条,展现出深厚的学术功底,同时又不失对文本的批判性解读,没有陷入盲目推崇的窠臼。这种在扎实文献基础上进行深度挖掘和个性化阐释的能力,是优秀学术著作的标志。尤其欣赏的是,作者似乎总能在宏大叙事和微观分析之间找到平衡点,既能把握时代背景下思潮的整体走向,又能细致入微地剖析某一具体概念的演变轨迹,让人感觉视野开阔,收获颇丰。

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坦白说,这本书的阅读过程是一场耐力的考验,但收获也是巨大的,它强迫我跳出了自己习惯的思维定势。它不像某些畅销书那样提供现成的答案或简单的“工具箱”,而是提供了一套复杂的“分析工具箱”和一套严苛的“思维训练方法”。作者在论述中频繁地使用概念的辨析和范畴的界定,这要求读者必须全神贯注,不能有丝毫的走神。我甚至发现自己需要边读边做大量的思维导图和概念交叉对照,才能理清不同理论家之间复杂的关系网络。但正是在这种高强度的脑力劳动之后,我获得了看待问题的全新视角,那种“豁然开朗”的智力上的满足感,是其他轻松读物无法比拟的。这本书更像一位严厉的导师,它不迎合读者的惰性,而是不断地向你提出更高的智识要求,并最终让你在达成要求后获得实质性的飞跃。

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从整体阅读体验来看,这本书给我的感觉是“充满张力”的对话集,而非单向度的知识灌输。它似乎有意构建了一个思想的“角斗场”,让不同的理论观点在这里激烈碰撞、相互砥砺。我尤其欣赏作者对于“批判性反思”的强调,他似乎并不满足于仅仅梳理前人的成果,而是持续不断地追问:这些理论在面对当代现实问题时,是否仍然有效?它们自身的逻辑漏洞在哪里?这种对既有范式的持续质疑,使得全书的基调保持着一种动态的、永不餍足的探索精神。比如说,在探讨某个经典概念的起源时,作者并未止步于历史的考据,而是立刻将其拉回到当下语境,审视其在新的社会结构下被如何误用或异化,这种连接历史与现实的努力,极大地提升了这本书的现实关怀和学术价值,让人觉得它不仅仅是一本理论汇编,更是一份时代精神的深刻剖析。

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