具體描述
本書是阿蘭·科爾班分析、研究瞭19世紀約1萬起與鍾有關的事件後取得的成果。作者發現這些不尋常的事件背後存在著一個社會秩序和權力的體係。“鍾”正是這一體係的一個結點，它支配鄉村生活的節奏，確定其空間範圍，決定集體和個人的身份，錶現人們對土地的依戀。鍾聲構成一種語言，建立瞭一種交流係統，個體之間、生者和死者之間業已消失的聯係有賴於“鍾”得以傳達和重建。鍾還反映瞭集體的歡樂、火與血的威脅以及流行病帶來的恐怖。各種集體的激情無不求助於鍾聲。同時，能否控製鍾聲的使用權成瞭鄉村社會權力鬥爭支蕩的焦點。本書具有法國年鑒學派的遺風，注重細節的真實，尤其注意對社會意識和民眾心理的研究，村料翔實，以小見大，論述精當。其精微細緻的研究方法會對學界多有啓發。
著者簡介
阿蘭・科爾班於1936年齣生於法國奧恩省，是當代著名的曆史學傢，緻力於感官史及感覺演變的研究。他的社會文化史著作試圖解釋這樣一個原則：人類的風俗與精神麵貌隨著嗅覺、聽覺、視覺、觸覺、味覺等感觀感覺的演變而演變。其主要著作有：
《疫氣與黃水仙》（Le Miasme et la Jonquille）
《大地的鍾聲》（Les Cloches de la Terre）
《食人族村落》（Le village des Cannibales）
《空虛的地域》（Le territoire du Vide）
《婚禮上的姑娘》（Les filles de Noce）
譯者介紹
王斌，男，1975年生，陝西省西安市人。1998年於西安外國語學院獲法語語言文學學士學位，2002年於西安外國語學院獲碩士學位，現為南京大學博士研究生。
圖書目錄
一 保衛音響身份
1 感官文化不可能革命
2 “奪走鍾的人”
二 鄉土觀念
1 集體的鍾
2 人的聽覺標誌
3 厚重的真實
三 敲鍾的權力
1 地方爭鬥的代價
2 控製音響信息
3 主要的“衝撞”
四 對照的曆史
從推理齣的感覺到發錶的感覺
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
浪漫的月亮 最近在读一本书，《大地的钟声》，作为对标题的解释，其副标题是这样一句话“19世纪法国乡村的音响状况和感官文化”。其特点不是书中对19世纪法国生活，特别是乡村生活多角度的社会学研究之深入，而是作者的“手法”，他选取了一个出人意料、让我吃惊不已的参照物...
評分2016.10.17 本书标题的下边，还附带着【19世纪法国乡村的影响状况和感官文化】这一行字，起先我并不是很明白为什么阿兰.科尔班要特意要把时代背景设定在19世纪，钟声的起源远早于19世纪，钟声的衰败也不止于20世纪，在漫长的历史中为什么定格在这里？于是我去重温了一遍19世纪...
評分浪漫的月亮 最近在读一本书，《大地的钟声》，作为对标题的解释，其副标题是这样一句话“19世纪法国乡村的音响状况和感官文化”。其特点不是书中对19世纪法国生活，特别是乡村生活多角度的社会学研究之深入，而是作者的“手法”，他选取了一个出人意料、让我吃惊不已的参照物...
評分2016.10.17 本书标题的下边，还附带着【19世纪法国乡村的影响状况和感官文化】这一行字，起先我并不是很明白为什么阿兰.科尔班要特意要把时代背景设定在19世纪，钟声的起源远早于19世纪，钟声的衰败也不止于20世纪，在漫长的历史中为什么定格在这里？于是我去重温了一遍19世纪...
評分浪漫的月亮 最近在读一本书，《大地的钟声》，作为对标题的解释，其副标题是这样一句话“19世纪法国乡村的音响状况和感官文化”。其特点不是书中对19世纪法国生活，特别是乡村生活多角度的社会学研究之深入，而是作者的“手法”，他选取了一个出人意料、让我吃惊不已的参照物...
用戶評價
科爾班唯一一本翻譯成中文的！讀得好爽~
评分大二夏天，莽莽撞撞的，沒怎麼讀懂的感覺。需要再返工。
评分科爾班是新文化史的巨擘，關於聲音的權力“規訓”作用他應該是首創！
评分有點兒……
评分好書當讀
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