本書是阿蘭·科爾班分析、研究瞭19世紀約1萬起與鍾有關的事件後取得的成果。作者發現這些不尋常的事件背後存在著一個社會秩序和權力的體係。“鍾”正是這一體係的一個結點,它支配鄉村生活的節奏,確定其空間範圍,決定集體和個人的身份,錶現人們對土地的依戀。鍾聲構成一種語言,建立瞭一種交流係統,個體之間、生者和死者之間業已消失的聯係有賴於“鍾”得以傳達和重建。鍾還反映瞭集體的歡樂、火與血的威脅以及流行病帶來的恐怖。各種集體的激情無不求助於鍾聲。同時,能否控製鍾聲的使用權成瞭鄉村社會權力鬥爭支蕩的焦點。本書具有法國年鑒學派的遺風,注重細節的真實,尤其注意對社會意識和民眾心理的研究,村料翔實,以小見大,論述精當。其精微細緻的研究方法會對學界多有啓發。
阿蘭・科爾班於1936年齣生於法國奧恩省,是當代著名的曆史學傢,緻力於感官史及感覺演變的研究。他的社會文化史著作試圖解釋這樣一個原則:人類的風俗與精神麵貌隨著嗅覺、聽覺、視覺、觸覺、味覺等感觀感覺的演變而演變。其主要著作有:
《疫氣與黃水仙》(Le Miasme et la Jonquille)
《大地的鍾聲》(Les Cloches de la Terre)
《食人族村落》(Le village des Cannibales)
《空虛的地域》(Le territoire du Vide)
《婚禮上的姑娘》(Les filles de Noce)
譯者介紹
王斌,男,1975年生,陝西省西安市人。1998年於西安外國語學院獲法語語言文學學士學位,2002年於西安外國語學院獲碩士學位,現為南京大學博士研究生。
在书海中漫游正如在花园里信步,一些走过的路会随着岁月的流逝逐渐沉潜在遗忘之林中。未来的某个瞬间,一个不经意的巧合,它们的光辉被另一些路照亮,回忆被重新唤醒。这些从黑暗的河流里浮上来的残篇断章,向我们暗示着阅读意义上的“小径交叉的花园”。此刻当我正津津有...
評分…… 在蒸汽机、汽笛,内燃机、电话、广播、电视、背景音乐等营造出现代听觉空间之前,笼罩着欧洲日常音响环境的是钟声。除了炮声以外,钟声是惟一能打破乡间寂静的人造音响。钟声打破了宁静,也衬托着宁静。19世纪法国画家米勒那幅著名的油画《晚钟》里,农民的虔诚表情来自对...
評分 評分浪漫的月亮 最近在读一本书,《大地的钟声》,作为对标题的解释,其副标题是这样一句话“19世纪法国乡村的音响状况和感官文化”。其特点不是书中对19世纪法国生活,特别是乡村生活多角度的社会学研究之深入,而是作者的“手法”,他选取了一个出人意料、让我吃惊不已的参照物...
評分浪漫的月亮 最近在读一本书,《大地的钟声》,作为对标题的解释,其副标题是这样一句话“19世纪法国乡村的音响状况和感官文化”。其特点不是书中对19世纪法国生活,特别是乡村生活多角度的社会学研究之深入,而是作者的“手法”,他选取了一个出人意料、让我吃惊不已的参照物...
F的音樂書。
评分隻有材料沒有感官,這也可以叫感官史。
评分選題好
评分本書是在搜集瞭大量史實的基礎上寫成的,其實這些曆史事件中有許多都是細枝末節的日常瑣事。不過惟其如此,它纔能把嚴肅性和趣味性很好地糅閤。
评分隻有材料沒有感官,這也可以叫感官史。
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