图书标签: 钱理群 人文 思想 鲁迅 历史 人文(文化+社科+教育) 人文关怀 历史文化
发表于2024-11-22
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“当下中国需要讲什么,我能讲什么”,面对经济的崛起、民族主义的高涨、消费主义的漫延、各类思潮的悖谬,钱理群先生带着这样的问题意识,沉潜在社会深处,观察当下,思索未来,分析我们正面临的大转折。他提出的制度建设、文化建设、价值建设、生活建设等四大主张,正是今日中国的刚性需要,显现了一个人文思想家的深刻洞识与全局性关怀。钱先生从校园到社会,从书斋到企业,从大陆到台湾,每次登台演讲,都融合了专业发现与现实省思,主张一以贯之,震撼了无数的听众。这部讲演录,与其说是一个理想主义者的精神漫游,毋宁说是一个当下社会人生的最切实的指引。
钱理群 l939年生,北京大学资深教授,1980年代以来中国最具影响力、最受关注的人文学者之一。他以对20世纪中国文学和社会的深刻研究,特别是对20世纪中国知识分子历史与精神的审察,对20世纪中国经验和中国道路的总结和反思,对当代社会及文化思潮的批判,受到了海内外的高度重视。钱先生传承五四真精神,本着“接着鲁迅往下讲”的觉识,深情地关注民族与人民的命运,积极开发现代中国优秀的思想资源,以自体生命与学术一体化的追求,回应了大时代对于中国知识界的呼唤。在北京大学学生评出的最受学生欢迎的十佳教师中,名列首位。
钱先生的专著和主编作品,长期以来受到了各界读者的广泛欢迎。他的主要著作有《心灵的探寻》、《周作人论》、《周作人传》、《中国现代文学三十年》(合著)、《丰富的痛苦》、《大小舞台之间》、《1948:天地玄黄》、《学魂重铸》、《话说周氏兄弟》、《走进当代的鲁迅》、《与鲁迅相遇》、《语文教育门外谈》、《钱理群讲学录》、《生命的沉湖》、《我的精神自传》、《致青年朋友》、《活着的理由》等等。主编大型丛书多部,其中以《新语文读本》影响最为广大。
此书对我可说是启蒙教育。
评分后面几篇不大好 引用鲁迅的话倒蛮中肯
评分看过钱老的第二本书。
评分此书对我可说是启蒙教育。
评分演讲稿合集,观点无客观,絮絮叨叨,没多大价值。
鲁迅曾说,人的本性是,一要生存,二要温饱,三要发展。他也强调:“我之所谓生存,并不是苟活;所谓温饱,并不是奢侈;所谓发展,并不是放纵。”回头看看,这句话在物质如此丰富的今日,依然振聋发聩。我想这也是钱理群先生穷其一生研究鲁迅、传播鲁迅思想的缘由所在。 ...
评分审视鲁迅对国民性格的洞察与批判 ——读钱理群的《梦话录》 ■禾刀 在《梦话录》里,针对当今时代,钱理群提出了“制度建设、文化建设、价值建设、生活建设”等四大主张,落脚点仍然是他所热衷的鲁迅思想研究。钱老研究了一辈子的鲁迅,但他始终觉得鲁迅的某些世界是他未知而...
评分鲁迅曾说,人的本性是,一要生存,二要温饱,三要发展。他也强调:“我之所谓生存,并不是苟活;所谓温饱,并不是奢侈;所谓发展,并不是放纵。”回头看看,这句话在物质如此丰富的今日,依然振聋发聩。我想这也是钱理群先生穷其一生研究鲁迅、传播鲁迅思想的缘由所在。 ...
评分鲁迅曾说,人的本性是,一要生存,二要温饱,三要发展。他也强调:“我之所谓生存,并不是苟活;所谓温饱,并不是奢侈;所谓发展,并不是放纵。”回头看看,这句话在物质如此丰富的今日,依然振聋发聩。我想这也是钱理群先生穷其一生研究鲁迅、传播鲁迅思想的缘由所在。 ...
评分鲁迅曾说,人的本性是,一要生存,二要温饱,三要发展。他也强调:“我之所谓生存,并不是苟活;所谓温饱,并不是奢侈;所谓发展,并不是放纵。”回头看看,这句话在物质如此丰富的今日,依然振聋发聩。我想这也是钱理群先生穷其一生研究鲁迅、传播鲁迅思想的缘由所在。 ...
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