儒学精华 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:北京出版社

作者:

出品人:

页数:807

译者:

出版时间:1995-01

价格:105.00

装帧:精装

isbn号码:9787200027662

丛书系列:

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• 儒学文化在中国传统文化中的价值与局限
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好的，这是为您准备的一份《儒学精华》之外的图书简介，力求详尽且自然： --- 《光影流转：西方电影艺术史纲要》 导言：穿梭光影间的百年回响 本书并非仅仅是一部电影史的罗列，而是一次深入人类视觉叙事演变历程的考古之旅。我们试图剥离那些被光环笼罩的明星和票房数字，回归到电影作为一种独特艺术形式的诞生、成长、蜕变乃至自我审视的复杂脉络之中。从卢米埃尔兄弟的机械记录，到梅里爱的魔幻实验；从默片时代的表现主义狂潮，到有声电影带来的叙事革命；再到冷战阴影下的新浪潮冲击，直至数字时代对“真实”边界的重新定义——《光影流转》旨在勾勒出一幅宏大而细致的西方电影艺术发展图景。 我们相信，电影的魅力不仅在于其娱乐性，更在于它如何如同一个时代的清醒的梦境，折射出社会结构、哲学思潮和审美观念的深刻变迁。 第一编：黎明与试验——默片时代的视觉语法构建（1895-1927） 本篇聚焦于电影作为一种新兴媒介的早期探索阶段。 1. 幻影的诞生与技术的萌芽： 我们详细考察了活动电影放映机的发明背景，对比了爱迪生、卢米埃尔、皮尔斯等先驱者的不同技术路径。重点分析了卢米埃尔的“客观记录”与梅里爱的“主观构建”之间的张力，这种张力构成了早期电影叙事学的两大源头。 2. 表情与肢体的语言： 在缺乏对白的情况下，电影家们如何锤炼出普适的视觉语言？本部分深入剖析了欧洲和美国的默片技巧的差异。着重研究了D.W.格里菲斯在蒙太奇理论上的开创性贡献——包括平行剪辑、交叉剪辑和情感聚焦的使用。同时，我们并未忽略对早期“电影诗歌”的记录，例如卓别林对社会底层人物的温情刻画，以及巴斯特·基顿对物理空间和动作几何学的精妙运用。 3. 表现主义的几何学入侵： 尤其关注魏玛德国电影运动。在战后德国的焦虑氛围中，电影成为表达扭曲心理和异化现实的载体。我们详细分析了《卡里加里博士的小屋》、《诺斯费拉图》等作品中，布景设计、灯光运用如何直接参与叙事，构成了一种强烈的、非自然的视觉哲学。 第二编：声画的融合与黄金时代的定型（1927-1950） 有声电影的出现并非简单的技术升级，它彻底重塑了叙事结构和演员表演模式。 1. 声音的解放与束缚： 探讨了“有声化”初期，电影制作人如何应对声音带来的限制（如固定机位、焦点分散），以及如何利用声音的潜力（如对白、音乐和环境声的层次感构建）。例如，歌舞片（Musicals）的迅速崛起便是对声音技术最直接的回应。 2. 好莱坞的工业化与类型确立： 分析了二战前后好莱坞的“制片厂制度”如何高效地生产出具有稳定受众群的类型片——黑色电影（Film Noir）对道德模糊性的探讨，西部片对美国边疆精神的反思，以及浪漫喜剧对社会规范的微妙戏谑。 3. 现实主义的召唤： 考察了意大利新现实主义的兴起。二战结束后，对摄影棚的物质依赖减弱，促使电影人走向街头，使用非职业演员，关注普通民众在物质匮乏下的生存挣扎。这不仅是叙事上的转向，更是一种深刻的伦理立场。 第三编：现代性的反思与作者的崛起（1950-1975） 战后西方社会对既有秩序的怀疑催生了对电影语言的颠覆性探索。 1. 法国新浪潮：对“电影制作人”身份的宣言： 重点解析了《电影手册》派理论家（如特吕弗、戈达尔）如何将电影视为一种高度个人化的表达，强调导演的“作者论”（Auteur Theory）。我们探讨了其标志性的手法：跳接、手持摄影、打破第四面墙，以及对传统情节逻辑的解构。 2. 欧洲的多元探索： 不仅限于法国，还涵盖了英格兰“自由电影运动”对社会阶层的尖锐批判，瑞典伯格曼对信仰、死亡和人际疏离的哲学追问，以及意大利安东尼奥尼对现代城市人精神空虚的精准捕捉。电影开始真正拥抱存在主义的困境。 3. 电影的自我审视与极简主义： 分析了如安德烈·塔可夫斯基等导演如何利用长镜头和梦境般的意象，探索时间、记忆和精神领域的深度，挑战观众的主动参与性。 第四编：商业的回归与后现代的迷宫（1975至今） 高概念电影的崛起与数字技术的融合，标志着电影进入了一个新的商业与美学并存的时代。 1. 新好莱坞的商业转向与大片时代的序幕： 探讨了1970年代导演主导的黄金时期如何逐渐被更注重市场回报的“概念先行”模式取代。史蒂文·斯皮尔伯格和乔治·卢卡斯如何将特效技术融入主流叙事，开创了暑期档的成功范式。 2. 后现代的拼贴与戏仿： 深入分析了昆汀·塔伦蒂诺、科恩兄弟等导演如何通过引用、致敬和挪用历史类型片元素，构建出充满元叙事色彩的作品。电影不再试图描绘单一的“真实”，而是将媒介本身作为讨论的主题。 3. 数字媒介的冲击与未来的视觉体验： 考察了CGI技术对传统布景和表演的影响，以及流媒体平台对电影发行和观众消费习惯的颠覆。最后，本篇以对当前独立电影界在特效大潮中如何坚守叙事本位的讨论作结。 结语：永恒的凝视 本书试图说明，电影艺术史是一部不断在技术进步、商业压力、哲学反思和个人表达之间寻求平衡的历史。它是一面多棱镜，折射出每个时代最深层的渴望与恐惧。阅读此书，不仅是回顾已逝的经典，更是培养一种能够穿透银幕，理解光影背后人类心智运作的能力。 ---

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这本书的结构安排堪称一绝，完全打破了我对传统学术著作的刻板印象。它不是那种按时间顺序或篇章结构铺陈开来的，而是以“问题导向”为核心脉络。每一章都对应着一个当代社会普遍存在的困境——如身份认同危机、道德选择的困境、群体协作中的信任问题等。然后，作者会从儒家典籍中提炼出相应的智慧来回应这些挑战。这种“对症下药”的方式，使得阅读体验极具针对性和紧迫感。我仿佛不是在阅读一本关于古代思想的著作，而是在参与一场与数千年前圣贤的跨时空辩论会，他们提供的见解，似乎就是我正在寻找的答案。特别是关于“义”与“利”的权衡，作者的论述极其精妙，既肯定了物质基础的必要性，又坚守了道德底线的重要性，给予了一种务实的理想主义立场。这本书的价值，在于它成功地将沉睡的经典唤醒，使其重新具备了解决当代问题的能量。

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这本书的装帧设计本身就透露出一种沉稳的气质，但这远不是吸引我的全部原因。我更欣赏的是作者在选材上的独到眼光。许多关于儒学的解读往往会陷入对《论语》的过度挖掘，而这本书的视野显然要开阔得多。它将儒家思想置于更宏大的历史背景下考察，比如书中用相当篇幅对比了先秦诸子百家在社会治理理念上的分野，使得儒学的独特之处更加凸显。尤其让我眼前一亮的是关于“中庸”的解读，它不是被简化为“和稀泥”，而是被提升到了一种对复杂性世界进行动态平衡的哲学高度。这种解读角度非常新颖，它要求读者跳出二元对立的思维定势，去拥抱现实世界的模糊性和多变性。阅读过程中，我频繁地停下来，不是因为看不懂，而是因为某些观点像被投入湖面的石子，激起了我内心深处久未思考的涟漪，需要时间去回味和消化。读完后，我感觉自己看问题的角度不再是单一的直线，而是多维度的立体网格。

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这部书，说实话，我拿到手的时候心里是有点忐忑的。毕竟“精华”这两个字的分量可不轻，总怕它堆砌辞藻，故作高深，最终读完只觉得云里雾里。但翻开扉页后，我的顾虑就烟消云散了。作者的笔触非常细腻，尤其是在阐述“仁”与“礼”的关系时，没有那种生硬的理论灌输，而是巧妙地融入了许多古代文人的日常生活片段。比如，书中对孔子在某个特定场合如何处理人际冲突的描述，简直是活灵活现。我印象特别深的是关于“孝”的探讨，它没有停留在传统的愚忠层面，而是深入挖掘了孝道中蕴含的社会责任感和个体情感的平衡，让我这个生活在现代社会、时常觉得与传统有隔阂的人，找到了一个可以安放自己心绪的切入点。整本书的行文节奏把握得极好，不会让人感到疲惫，反而像是在与一位智慧的长者进行一场心照不宣的对话。那种阅读的沉浸感，让我几乎忘记了外界的喧嚣，完全沉浸在先哲的思想世界里，为之折服。

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读完此书，心中涌起的是一种久违的踏实感。它给我的感觉，就像是经历了一场彻底的精神洗礼，却又不需要付出激烈的思想斗争。作者的语言风格兼具文人的典雅与学者的严谨，行文流畅自然，丝毫没有晦涩之感。我尤其欣赏它对于“人与自然”关系的探讨，这部分内容在很多儒学解读中常被忽略，但本书却将其提升到了与“人伦”同等重要的地位，强调了天人合一的生态智慧，这在如今这个强调可持续发展的时代，显得尤为可贵。它不只是教我们如何做个好人，更是教我们如何与我们所处的世界和谐共处。全书在收尾时，没有那种“至此圆满”的断言，而是留下了一个开放性的思考空间，鼓励读者将学到的智慧融入自己的生活，继续探索和实践。这种引导，比直接给出结论更具力量，让人感觉手中的书本不是终点，而是新旅程的起点。

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坦白说，我过去对儒学经典抱有一种敬而远之的态度，总觉得那是高不可攀的殿堂。直到我接触到这部作品，才发现原来那些深奥的道理可以被翻译得如此“接地气”，却又不失其原有的庄严。作者运用了大量的现代案例和生活实例来佐证古代的论断，比如将“信”的缺失与现代商业契约精神的脆弱性联系起来，这种跨越时空的对话，让古老的智慧瞬间变得与我息息相关。我特别喜欢书中关于“君子”品格的构建部分，它没有用僵硬的道德标签去框定一个人，而是描绘了一个不断自我完善、勇于承担责任的生命状态。书中对于“学而不思则罔，思而不学则殆”的阐释，更是直击我作为终身学习者的痛点，提醒我要时刻保持批判性思维和实践基础。这种将思想熔铸于生活实践的能力，是这本书最宝贵的地方，它提供了一种可操作的人生指南，而非空泛的口号。

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翻过不能算读完，此书所用多为四部备要本与四库全书本

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