谋略，中国古代文化又称为纵横之术、长短之术、勾距之术。用现代话讲，就是领导的哲学与艺术。为总结历史的经验，南怀瑾曾就中国古代谋略做过系统讲析，其讲记以《历史的经验》为名，由台湾老古文化事业公司于1985、1986年分二册出版。第一册撷取赵蕤《长短经》、刘向《战国策》、桓范《世要论》精华，参以历史上兴亡成败的实例，论述了治世、用人、防邪、辨奸之道。第二册是对《素书》、《太公兵法》、《阴符经》的逐句串讲。
具体描述
读后感
南老的书是一定要读的，勾距之术是值得一探的，易经八卦是可以半吊子的，历史的经验是要思考的。虽然拿到这本书的时候被它80年代的装祯凉了心，好在，书也是不可“貌相”的。
评分我所看的这本书是复旦大学出版社出版的，共272页，自166页起是素书和太公兵法的内容，其所注解的也是类文言文的文字，而非白话文。南怀瑾先生谈历史经验的内容只有165页。这些历史经验只是随意抽取历史中的一个典故，然后用自己的观点和语言来解读。为何要挑选这些历史片...
评分由于其中文言文部分较多，阅读速度受到一定影响。很多耳熟能详的历史故事经过本书解读后有新的收获，有一种“以前怎么没想过”的顿悟。给我印象最深的是，南怀瑾先生不赞同年轻人读太多唯识学这些东西，否则人生也就看透，没什么味道了。
评分因为有很多古文，所以有的地方看得不是太懂。有点后悔，没把古文观止好好看完。其中还涉及太多，古代的故事，没有相关背景知识，就很难读懂。然而看过它的人，都会惊叹不已，甚至相见恨晚。我也是这样的。所以，要拓展，很多的东西了。还是那个问题，古文，古文，看得不是很懂...
评分应该说，一些少时就耳熟能详的故事，随着自身经验的成长才变得有意义起来。若非结合现实和自己，空谈胸怀、道德是不会有任何感触的。而中国文化论权变执政用人，也确实有一些角度比现代的管理学还精微许多。但是，中国文化中往往在字里行间渗透出一股难以察觉的保守气息...
用户评价
70年代中期，南怀瑾在台湾公开讲授传统政治权谋，这件事被小蒋视作政治团团伙伙，下令解散。这本书可以视作这段时期政治讲稿的公开化。书中有不少省略之处，恐怕也是与他联系实际的内容相关，而被删除了。我们看这本书，也应该从历史的政治应用角度来观察，其目的是为了培养政治群体，而不是为了读历史教科书，所以本书是以长短经、反经为经线，以历史上的政治故事为纬线，编织出一张权与经的游戏故事。从某种角度，对于历史进行政治性的解读，是应该被禁止的，政治原则与政治手段应该牢牢地控制在统治阶级手中，而不是任他自由扩散。所以，我们看到南怀瑾向军队中青年干部讲授传统政治原理的时候，会被小蒋视作眼中之钉。在此之后，南怀瑾流亡美国，恐怕也是避祸。
评分中国文化博大精深，多读古书，多读经典。。。
评分这不是南大师版的成功学讲稿吗.....
评分应该叫做中国历史小故事。
评分: C934/4291-1
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