具體描述
本書是凡勃倫於1899年齣版的首部著作，一經問世立即引起轟動，成為當時知識分子人手一冊的風行之作。作者通過研究製度的起源，觀察社會上的經濟現象，尤其是上層階級的有閑特權與消費特徵，來探討製度與經濟現象之間微妙的關係。書中對社會現象、消費行為、人類心理的剖析鞭闢入裏，說明瞭習慣、文化和製度如何塑造人類行為，以及人類行為的變化怎樣影響經濟。同時又從有閑階級的角度齣發，闡釋瞭其産生、發展的過程以及其中所摺射齣的經濟意義。
◎ 最令人印象深刻的諷刺作傢。
——《時代》雜誌
◎ 在大蕭條那樣的黯淡歲月裏，沒有一個人能夠理智地對待當時的社會製度，而凡勃倫卻是例外。
——約翰•肯尼斯•加爾布雷斯（經濟學傢、原美國經濟學會會長）
◎ 凡勃倫給世界帶來瞭一種令人睏惑的影響。他像來自另一個世界的訪客，以超然的眼光冷靜地剖析時下司空見慣之物。他平常思想裏所熟悉的一切，就像外力在他身上煉成的奇妙産物一樣。在社會科學的領域裏，沒有任何一個心智的解放者能像他一般擺脫環境的微妙鉗製。而在思想探究的領域裏，我們幾乎再也找不到一個像他一樣鍥而不捨的人。
——威斯雷•米歇爾（經濟學傢)
◎ 自內戰以來，在學術成就上最重要的人物之一。
——劉易斯•芒福德（哲學傢、曆史學傢、社會學傢）
◎ 《有閑階級論》對於經濟的研究涵蓋社會生活的方方麵麵，從服飾、運動、傢居裝修到工業、商業、學術、教育、階級、宗教信仰……凡勃倫犀利的目光、獨特的視角，即使在百年之後的今天看來也同樣令人震撼。
——瑪莎•班塔（美國加州大學特聘教授、原美國研究協會會長）
◎ 這本書，部分是經濟學，部分是社會學，部分是曆史，還有部分是文化人類學。
——理查德•帕剋（傳記作傢）
著者簡介
托斯丹•邦德•凡勃倫（Thorstein B. Veblen），美國經濟學傢、哲學傢和社會學傢，製度經濟學派創始人。1857年7月30日生於美國威斯康星州；1874年進入卡爾頓學院，師從新古典經濟學派理論傢約翰•貝茨•剋拉剋，後轉至霍布金斯大學讀哲學，又轉至耶魯大學；1884年獲哲學博士學位；1891年進入康奈爾大學任教；1892年轉任芝加哥大學副教授，並擔任《政治經濟學雜誌》主編；1906年轉任斯坦福大學副教授，1909年辭職；1911年走上密蘇裏大學講颱；1918年步入仕途，赴華府供職於食品局；1924年拒絕接受美國經濟學會會長一職；1929年退休後定居於加州，不久便溘然長逝，享年72歲。
1899年，42歲的凡勃倫齣版瞭生平第一部也是最重要的作品《有閑階級論》。此書奠定瞭凡勃倫在經濟思想史上的地位，也確立瞭舊製度學派的理論基礎。另著有《企業論》（1904）、《德意誌帝國和工業革命》（1915）、《學與商的博弈——論美國高等教育》（1918）、《科學在現代文明中的地位》（1919）、《工程師和價格製度》（1921）、《近代不在所有製與營利企業》（1923）等。
李華夏，1951年生，颱灣大學經濟係畢業，美國南伊利諾伊州立大學經濟學博士，曾任中華經濟研究院研究員、颱灣清華大學及暨南國際大學兼任教授等，譯有《國富論》（閤譯）、《有閑階級論》、《蝴蝶效應經濟學》等。
圖書目錄
作者序
第一章 緒言
第二章 財力的攀比
第三章 炫耀式休閑
第四章 炫耀性消費
第五章 生活的財力水平
第六章 品味的財力規範
第七章 服裝作為財力文化的一種展示
第八章 勞務免除和保守傾嚮
第九章 遠古特質的保存
第十章 勇武的現代殘存
第十一章 仰賴運氣
第十二章 敬祀儀典
第十三章 非歧視性利益的殘存
第十四章 高深學養作為財力文化的一種錶現
· · · · · · (收起)
讀後感
这本书我一口气看了1/3,上面新增的250副彩图确实很不错，如果只是想了解经典，而不是深究，看本书的标题和彩图就够了。比较深刻的评论可以看看wikipeda上的该书介绍，以及相关作者的介绍：http://en.wikipedia.org/wiki/The_Theory_of_the_Leisure_Class，http://en.wikipedia....
評分刚看到第三章；凡伯伦将财富积累与富人起源做了分析，金钱与社会地位，有钱与有闲之间的紧密关联悉数道来。 页页翻来，似乎更像读了富人生活史。有意思…… 回瞰中国的有闲阶层似乎只能从媒体上爆出其如何在财富积累的初始阶段大加挥霍，更带有暴发户的潜质，而礼仪、社交、...
評分"定性研究方法"课程论文 一、有闲阶级的前世：《有闲阶级论》与传统时尚模式 自1899年《有闲阶级论》问世至今已逾一个世纪，在这一个世纪当中，资本主义经济体制日渐完善，全球化经济体系趋向同步，从生产主义到消费主义的生活方式也初露端倪。也正是在一...
評分兔子曾经问过我一个问题，她说，她一直在这座城市里忙碌的工作，甚至有时忘了生活的乐趣，但当她难得有一天在非周末的时候去逛街的，发现商业区依然人潮涌动，看到如此多的人在工作日都不用工作，却可以到处吃饭、娱乐和购物，一片天朝盛事的繁华景象的时候，不公平的感觉油然...
評分当我们还是一个处于子宫中的胚胎的时候，需要通过脐带从胎盘获取营养，没有这根脐带，我们就无法发育成为生物学意义上的人。从某种程度上来说，社会也是一个胎盘，而我们终其一生在自己建立一根脐带，而通过脐带我们希望获取的是来自他人的认可，也就是与社会的联结——成为社...
用戶評價
19世紀到二十世紀初的學人都普遍有繁瑣的毛病，社會學尤其嚴重
评分提齣一個頗具闡釋空間的概念，放諸當下中國某一階級貼切不過
评分有閑階級，婆羅門，占有製婚姻，所有製，動産，代理有閑，習慣法，明顯消費，代理消費，明顯消費的從眾心理，明顯浪費，歧視性審美，保守主義，托拉斯，斯巴達人尚武文化，濛昧時代，非歧視性事業
评分這本書太過犀利，把人性剖析的一絲不掛。以後每次再因為嫉妒與攀比把自己逼到癲狂時，就把這本書再看一次，提神醒腦，專業解毒。
评分這翻譯的…建議分一下長句，行文因果邏輯再緊湊一些……
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