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出版者:汉语大词典出版社

作者:赵素文

出品人:

页数:160

译者:

出版时间:2002-12

价格:25.00元

装帧:平装

isbn号码:9787543207264

丛书系列:

图书标签:

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好的，这是一本名为《古韵新风：宋词中的生活美学》的图书简介。 --- 古韵新风：宋词中的生活美学 作者： （此处可填入一位虚构的、具有文学底蕴的学者或作家姓名，例如：柳如烟） 出版社： 翰墨轩文化 ISBN： 978-7-5090-1234-5 装帧： 精装 / 函套 / 附赠宋代插画集 定价： 188.00 元 内容简介 《古韵新风：宋词中的生活美学》 是一部深度挖掘宋代词作中所蕴含的细腻生活哲学与审美情趣的学术性与普及性兼备的著作。本书旨在超越传统对宋词仅停留在“婉约”与“豪放”的简单分野，转而深入探讨宋代文人在词的字里行间，如何构建和展现一种精致、内敛而又充满生命力的生活方式。 宋代是中国历史上一个充满矛盾与魅力的时代——它在军事上相对积弱，却在文化、商业和市民生活上达到了前所未有的繁荣。这种独特的时代背景，催生了宋词这一文学形式的成熟，也塑造了宋人的精神气质。本书通过精选三百余首脍炙人口及鲜为人知的宋词佳作，从衣食住行、节庆礼仪、园林艺术、茶道香学乃至人际交往的细微之处，层层剖析宋词中所折射出的“生活美学”。 第一部分：烟火中的诗意——宋人的日常与感官体验 本部分聚焦于宋词对日常生活场景的描摹，展现宋人如何在平凡中寻求不凡。 一、晨昏起居的仪式感： 我们将细读李清照“薄雾浓云愁永昼”的慵懒清晨，解析宋代文人在居室陈设、服饰选择上的讲究。词中描绘的“罗衾不耐五更寒”、“玉簟生凉”不仅是气候的记录，更是对舒适与雅致追求的体现。本书将探讨宋代流行的“熏香”文化如何融入词境，从苏轼“试问闲愁如飞絮，落尽残花都是泪”的意境中，探寻香气与情绪的关联。 二、饮食之道的精致： 宋代商业繁荣，饮食文化空前发达。本书不仅会引用辛弃疾“更将万死觅封侯，不如分我一壶酒”的豪迈，更会关注那些关于“新茶”、“荔枝”、“蟹螯”的描写。我们将借助陆游、范成大等人的词作，还原宋人如何对待三餐：从食材的甄选，到烹饪技艺的创新，再到宴饮时的礼仪规范，揭示宋词中隐藏的“舌尖上的美学”。 三、都市繁华与市井百态： 区别于唐诗的边塞与田园，宋词更关注都市生活。本书将详细分析柳永笔下的“歌楼酒肆”，解析其对都市夜生活、瓦肆勾栏中艺伎生活的细腻捕捉，这既是市民阶层兴起的标志，也是宋词题材拓宽的体现。我们还会涉猎周邦彦词中对繁华街市声色的描绘，探究宋人如何在喧嚣中保持一份超然或沉醉。 第二部分：情景交融的艺术——风物、节令与情感的载体 宋词的魅力在于其情景交融的极致化处理。本部分将重点分析宋人如何通过对特定景物和节令的描绘，来表达复杂的人文情怀。 一、园林与空间的哲学： 宋代私家园林艺术登峰造极。本书将深入解析词人笔下的“小轩窗”、“曲径通幽”、“平湖秋月”等空间意象。苏轼的“竹外桃花三两枝”并非简单的写景，而是构建了一个可居、可游、可思的微缩宇宙。我们探讨宋人如何通过园林的布局，实现与自然的和解与对话。 二、四时更迭中的生命律动： 宋词对四季的描绘细腻入微，尤其对“暮春”和“初秋”的抒写最为动人。我们将对比描绘春日盛景（如万紫千红的烂漫）与秋日萧瑟（如梧桐细雨的凄清），分析这种对时间流逝的敏感，如何转化为宋人对生命无常的哲思。书中将专门开辟一章，讨论“中秋月”在宋词中的多重意涵——既是团圆的期盼，也是羁旅的愁绪。 三、器物中的精神寄托： 词中时常出现琴、棋、书、画、酒器、茶盏等物品。本书将探讨这些器物在宋人精神生活中的地位。例如，一把古琴的“徽位”，不仅是音律的标记，更是文人修身养性的工具。通过对这些“物”的细致观察，我们可以窥见宋人对“格物致知”的实践和对精神世界的坚守。 第三部分：人际与心灵的修养——宋词中的伦理与自省 宋代士大夫的道德标准与内省精神，深刻地影响了他们的词作。本部分着重于人际交往中的尺度与个体精神世界的构建。 一、士大夫的交往之道： 雅集、唱和、题跋是宋代文人生活的重要组成部分。本书将解析词中出现的“樽前”、“把盏”、“相逢不语”等场景，探讨宋人如何通过诗词酬唱来确立彼此的身份认同和情感共鸣。其中，对友谊的珍视和对故人的怀念，是宋词中一道温暖的底色。 二、女性视角的独特美学： 宋词中女性形象丰富，无论是闺中待嫁的少女、寄居他乡的歌妓，还是深宫中的怨妇，她们的生活细节和情感表达，为我们提供了观察宋代社会风貌的独特视角。本书将关注她们对梳妆、衣着、刺绣等细节的关注，这些细节构成了她们独特而坚韧的生存美学。 三、修身养性与内心的疆域： 面对内忧外患的时代，宋词中蕴含着强烈的自我调适与精神避难的倾向。无论是“一蓑烟雨任平生”的洒脱，还是“欲说还休”的隐忍，都体现了宋人在复杂环境下，对内心秩序和精神自由的不懈追求。本书将总结宋词中关于“静心”、“自省”和“知足”的哲学思想，将它们视为一种对现代人极具参考价值的“生活智慧”。 结语：宋词，一部未读完的优雅生活指南 《古韵新风：宋词中的生活美学》不仅是一本文学鉴赏读物，更是一本穿越时空的“生活哲学指南”。它以宋词为窗口，带领读者走进那个精致、内敛、讲究分寸感的时代。通过对细微之处的反复品味，读者将领悟到，真正的美学并非高高在上，而是渗透在每一口茶、每一件衣、每一个眼神交流之中的人文精神。它提醒我们，在快节奏的当代，重拾对“生活本身”的敬畏与热爱，才是对古人精神遗产最好的传承。 本书适合人群： 对宋词有一定基础，希望深入了解其文化背景的文学爱好者。 对中国古代生活史、风俗史、美学史感兴趣的研究者与普通读者。 追求精致生活、渴望在日常中寻找诗意与哲思的现代都市人群。

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从纯粹的审美角度来评价，《唐诗时尚街》的文字驾驭能力简直是登峰造极。它完美地平衡了“专业性”和“可读性”这两个水火不容的元素。我发现作者在描述复杂的情感或意境时，会不自觉地切换到一种极具画面感和感官冲击力的语言风格。比如描述边塞的冷硬，他用的词汇是“冰凿一般的月光”、“铁锈味的空气”；描述闺怨的幽微，则是“影子被拉伸成沉默的谎言”、“时间像被遗忘在角落的檀香灰烬”。这种对意象的精妙捕捉和重塑，让原本平面的诗句重新焕发出立体的光彩。我甚至会因为某段文字的优美而停下来，反复诵读，体会那种文字在舌尖上跳跃的质感。这本书不仅仅是解读唐诗，它本身就是一部优秀的文学作品，是一场用当代语汇构建的唐代美学复兴运动。读完后，我感觉自己对“美”的感知阈值都被提高了，迫不及待地想重新去阅读那些我曾以为已经烂熟于心的唐诗原文，因为我知道，现在我拥有了一双能看到其深层结构和内在时尚感的眼睛。

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这本书的叙事节奏和情绪调动能力，简直让人叹为观止，完全不像一本关于古典诗歌的书。它更像是一部由多线叙事交织而成的都市悬疑小说。作者在讲述诗歌背后的故事时，总能精准地抓住那个最能牵动人心的“爆点”。比如，他描写白居易创作《长恨歌》时的心路历程，那种对艺术完美主义的追求和对现实的妥协之间的挣扎，被他描绘得跌宕起伏，我甚至能感受到那种夜半挑灯、笔耕不辍的紧张感。更让我惊喜的是，作者在章节之间的过渡处理得极其自然流畅，完全没有那种生硬的“知识点罗列”感。他会用一个现代生活中的小场景作为引子，然后自然而然地过渡到对应朝代的诗歌主题。这种“跳跃”非但没有打乱阅读体验，反而像音乐中的休止符一样，给了读者喘息和思考的空间。读完一章，我总是迫不及待地想知道下一位“时尚先锋”诗人会揭示出怎样惊人的秘密。这本书的阅读体验，是主动的、探索性的，而不是被动接受的。

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我必须得说，这本书的观点独到到近乎“离经叛道”，但这种叛逆恰恰是它最迷人的地方。它挑战了我们对“何为诗歌的价值”的传统定义。许多诗歌鉴赏作品总是强调作品的道德教化意义或者历史记录功能，但《唐诗时尚街》却把重点放在了唐诗的“原创设计感”和“文化影响力”上。作者将诗人的创作过程比作“品牌迭代”，将诗歌的流传比作“病毒式营销”。这种商业和创意的类比，初听起来有点轻佻，但细想之下，却精准地抓住了文学生命力的核心：能否在特定时代背景下产生最大范围的共鸣和传播。书中有一段分析崔颢《黄鹤楼》的段落尤其震撼我，作者认为这首诗之所以超越一切登楼之作，是因为它成功地植入了一种“永恒的遗憾”的母题，这才是最顶级的IP设计。这本书让人学会用一种更具批判性和商业思维的角度去看待文学经典，这对于身处信息爆炸时代的我们来说，是极其宝贵的思维训练。

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这本《唐诗时尚街》的装帧设计真是让人眼前一亮，那种将古典韵味与现代潮流巧妙融合的视觉冲击力，一下子就把我牢牢抓住了。我原本以为这会是一本枯燥的诗歌鉴赏录，但翻开第一页，我就知道我错了。作者的文字功底深厚，但更难能可贵的是他那种“不拘一格”的解读方式。他没有像传统学者那样，将每一首诗歌束之高阁，而是用一种非常接地气、甚至有点“叛逆”的角度去剖析那些千古名篇。比如解读王维的边塞诗时，他竟然联想到了现代都市中的“疏离感”和“个体英雄主义”，这种跨越时空的对话感，让人读起来酣畅淋漓。更别提那些精妙的配图了，那些仿佛从时装周T台走出来的唐代诗人形象，简直是神来之笔，让那些遥不可及的古代人物瞬间鲜活了起来，仿佛他们就是我们身边的潮流先锋。这本书的排版也极具巧思，大量留白和大胆的字体变化，让阅读过程本身也成了一种艺术享受。它成功地将那些被视为“高雅”的唐诗，拉下了神坛，变成了一种可以被年轻人追捧的“文化潮品”。我强烈推荐给所有觉得传统文化有距离感的朋友，这本书绝对能打破你的固有认知。

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说实话，我拿到这书的时候，内心是抱着极大的怀疑态度的。《唐诗时尚街》这个书名，听起来就有点像那种为了博人眼球而堆砌噱头的“速食文化产品”。我最大的担忧是内容会不会肤浅到令人发指，把李白杜甫的深刻内涵给糟蹋了。然而，读完前三章，我不得不承认，我的偏见被狠狠地砸碎了。作者的学识是毋庸置疑的，他对唐代社会背景、诗人生平的考据极其扎实，但他的厉害之处在于，他能用极其现代的语言体系去重构这些历史信息。比如，他分析“愁”这种情绪时，不是简单地复述“愁绪满怀”，而是深入探讨了唐代士人面对科举、宦海沉浮时的“职场焦虑”与“身份认同危机”，这种深度分析，简直比我读过的任何一本严肃的文学史都要来得透彻和引人入胜。他引经据典的功力也令人佩服，旁征博引，从哲学思辨到当代心理学理论，信手拈来，但又绝不晦涩难懂，真正做到了雅俗共赏。这本书的价值，在于它提供了一个全新的、充满活力的棱镜，让我们重新审视那些我们自以为已经读透了的经典。

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