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出版者:中国广播电视出版社

作者:张广保

出品人:

页数:426

译者:

出版时间:1998-10

价格:18.00

装帧:平装

isbn号码:9787504329370

丛书系列:

图书标签:

• 道教
• 始发
• 仙学
• 转让
• 心性
• 超越
• 自我提升
• 个人成长
• 灵性
• 哲学
• 心理学
• 顿悟
• 智慧
• 觉醒

《超越心性》是一本关于如何认识和管理自身情绪、思维模式的书籍。它深入浅出地剖析了人类复杂的情感世界，揭示了许多我们习以为常却可能限制自身发展的内心模式。本书的写作目的在于帮助读者跳出固有的思维定势，以一种更加清晰、客观的视角审视自己的内心，从而实现更深层次的自我超越。 书中首先从认识情绪的本质入手。作者认为，情绪并非洪水猛兽，而是我们与外界互动、理解自身需求的重要信号。通过一系列生动的案例和心理学理论的解读，读者可以了解到不同情绪的产生机制，以及它们如何潜移默化地影响我们的行为和决策。例如，当感到焦虑时，我们可能更容易做出冲动性的选择；而当沉浸在喜悦中时，我们可能更具创造力和开放性。本书并非教导读者压抑或控制情绪，而是强调接纳和理解情绪的重要性，学会与情绪和平共处，并将其转化为积极的驱动力。 接着，本书将焦点转向了思维模式。我们每个人都拥有一套独特的思维框架，它们塑造了我们对世界的认知，也决定了我们看待问题的方式。作者指出，许多负面情绪的根源往往在于不健康的思维模式，比如过度担忧、消极预设、完美主义以及对过去的执着等等。书中详细阐述了这些常见思维陷阱，并提供了切实可行的方法来识别和重塑它们。例如，对于“灾难化思维”，本书会引导读者去质疑那些最坏情况发生的可能性，寻找更客观的证据，并设想多种可能性的结果。对于“非黑即白思维”，则会鼓励读者看到事物存在的中间地带，理解复杂性和多样性。 《超越心性》的独特之处在于，它并非停留在理论层面，而是提供了大量的实践练习和工具。从引导性的冥想练习，到具体的行为实验，再到反思性日志的写作建议，本书旨在让读者在日常生活中就能逐步应用所学知识。通过这些练习，读者可以逐渐培养觉察力，更加敏锐地捕捉到自己内心细微的变化，并有意识地进行调整。例如，书中会提供一些正念练习的步骤，帮助读者将注意力带回到当下，减少对过去的回忆和对未来的担忧。 本书还探讨了人际关系与内心成长的关联。作者认为，我们与他人的互动模式，很大程度上也反映了我们内心的状态。通过理解自己在关系中的行为模式，以及他人行为对我们内心产生的影响，我们可以更好地经营人际关系，并从中获得成长。本书鼓励读者以更加成熟和理解的态度去面对冲突，学习有效的沟通技巧，建立更健康、更支持性的关系。 此外，《超越心性》也触及了自我认知和自我价值的议题。在纷繁复杂的世界中，很多人会感到迷失，不确定自己的价值所在。本书通过引导读者认识到自己的内在力量，发掘自己的独特天赋，并学会自我肯定，来帮助读者建立稳固的自我价值感。它强调，真正的价值并非来自外部的评价或成就，而是源于内心的平和与自我接纳。 总而言之，《超越心性》是一本深度探索内心世界、提供实践指导的自我成长读物。它鼓励读者勇敢地面对自己的内心，学习智慧地处理情绪，重塑积极的思维模式，最终实现更加充实、自由和有意义的人生。它并非提供速成的解决方案，而是一条持续的成长之路，需要读者以耐心和毅力去探索和实践。阅读本书的过程，就像是在与一位睿智的朋友对话，在温暖的引导下，逐渐发现自己内心深处的宝藏，并学会如何将其绽放。

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我一直认为，真正伟大的作品是能够让你在合上书本后，生活方式发生微妙改变的。这本书无疑属于这一类。它最难能可贵之处在于，它既有极高的学术水准，又意外地具有一种近乎诗意的韵律感。作者的遣词造句非常讲究，很多词语的组合方式，是我从未在其他任何中文著作中见过的，它们组合在一起，产生了一种奇特的张力——既有冷峻的逻辑感，又饱含着一种深沉的、难以言喻的哀伤。这种哀伤不是对具体事件的悲悯，而是一种对“已知局限性”的深刻认识。我发现自己开始减少使用那些被过度使用的、空洞的流行词汇，而是更倾向于去寻找那个最精准、最能承载我复杂心境的词汇。这本书没有提供任何现成的答案或解决方案，它只是耐心地为你指出：你看，你以为你站在坚实的地面上，其实你脚下可能是一个不断旋转的涡流。接受这个事实，比否认它要困难得多，但也更有力量。它让我对“确定性”这件事彻底失去了兴趣，转而拥抱那种永恒的、充满张力的“在路上”的状态。

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我通常不太喜欢这种过于“硬核”的文本，总觉得它们为了显得深刻而故意把简单的东西复杂化。然而，这本让我颇为意外。它的结构是极其精巧的，像一个多层次的迷宫。我注意到作者在不同的章节之间，引用了大量的跨学科的材料，从量子物理的某些假说，到古希腊的伦理学辩论，甚至还穿插了几段结构主义的文本分析。这使得阅读体验变得非常跳跃，但绝不混乱。每次当你以为自己即将把握住作者的意图时，他会突然抛出一个全新的视角，将你引向完全不同的领域。我特别欣赏它处理“时间性”的方式，那一段简直是神来之笔。他不是简单地讨论时间的流逝，而是将时间视为一种社会建构的产物，与记忆和权力结构紧密相连。我读到那里时，感觉周围的一切都慢了下来，我开始以一种全新的、带有批判性的眼光去看待自己日程表上的那些“截止日期”。这不仅仅是理论上的探讨，它有着强烈的实践意义——它让你开始质疑，那些看似不可抗拒的外在力量，究竟有多少是真实存在的，又有多少是我们主动选择接受的。这本书的价值在于，它提供了一套拆解现代社会运行逻辑的工具箱，而且工具箱里的每一件工具都锋利无比。

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这本书的排版设计本身就是一种哲学宣言。内页的留白非常大，字号也偏小，迫使你必须全神贯注，不能有一丝一毫的走神。我通常是那种喜欢在阅读时做大量批注的人，但这本我几乎没有动笔，因为我觉得任何我的涂鸦都会是对作者精密逻辑链条的拙劣玷污。它读起来像是一部严谨的学术论文，但其内核却是对存在最深层次的叩问。我最欣赏的一点是，它成功地在宏大的历史叙事和微观的个体经验之间架起了一座桥梁。作者不会停留在抽象的概念堆砌，他总能找到一个极小的、日常的事件作为切入点，然后层层剥开，最终将它导向一个涉及宇宙论或本体论层面的结论。比如，他分析一个购物小票上的时间戳，可以延伸到对“效率崇拜”的彻底批判。这种从微观到宏观的视角转换，需要读者具备极高的心智韧性和耐心。我读得很慢，常常需要查阅很多背景资料来辅助理解那些晦涩的术语。但最终的收获是巨大的，它提供了一种全新的“看世界”的操作系统，让人看清了日常生活中那些看不见的操作系统代码。

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这本书的封面设计就带着一股疏离的、冷峻的意味，那种黑白灰的极简风格，让我立刻意识到这可能不是一本轻松的读物。我是在一个午后，阳光正好，在一家老旧的书店角落里翻到的。第一页的扉页上没有华丽的题词，只有一行小小的、像是用钢笔写下的引文，关于“存在的本质与虚无的边缘”。我带着一种近乎朝圣的心态开始阅读，它的文字密度惊人，不是那种用大白话把道理嚼碎了喂给你的类型。作者似乎非常擅长使用一种古典的、带着哲学思辨味道的句式，每一个句子都像一个精心打磨的棱镜，折射出复杂的光芒。读到一半的时候，我甚至需要停下来，合上书本，走到窗边，望着远处的霓虹灯出神，努力消化那些关于“自我与客体”关系的探讨。那种感觉就像是攀登一座知识的高塔，每一步都走得异常坚实，也异常消耗心神。它迫使你不断地审视自己对世界的既有认知，然后像拆解一座钟表一样，把那些习以为常的观念逐一打开，看看里面的齿轮是如何咬合的。我必须承认，有些章节我需要反复阅读三四遍才能勉强抓住其核心的逻辑脉络，但这绝对是值得的，因为一旦你突破了那层晦涩的外壳，你会感受到一种思想被彻底洗礼的畅快淋漓。这本书，与其说是阅读，不如说是一场艰苦的心智马拉松。

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说实话，这本书的阅读体验是有点“疼痛”的，但那种疼痛，恰恰是通往某种了悟的必经之路。我是在一个非常焦虑的时期接触到它的，当时感觉生活像一团缠绕的乱麻，找不到一个可以着力的点。这本书并没有提供廉价的安慰剂，没有说“一切都会好起来的”这种空话。相反，它赤裸裸地揭示了许多我们不愿正视的结构性困境和个体在巨大历史洪流中的无力感。但我发现，正是这种直面黑暗的能力，反而给了我一种奇异的平静。作者的文笔有一种克制的激情，他用极其冷静的语调，描述着最激烈的思想冲突。我仿佛看到他站在一个极高的地方，俯瞰着人类文明的起起落落，带着一种近乎悲悯的清醒。这本书最让我印象深刻的是它对“叙事”的解构。他挑战了我们赖以生存的因果链条，指出我们所相信的“我是谁”、“我从哪里来”，很可能只是一套被历史修正过的、服务于当下统治的宏大谎言。读完后，我不再急于为自己的过去下一个明确的定义，而是接受了那种流动性、那种未完成性。这是一种解放，尽管这种解放是以放弃确定性为代价的。

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转让 见豆列 http://book.douban.com/doulist/1227842/

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道教这类资料太少了。而且新的都缺乏，全是旧日成就堆积。完全不能与佛教比拟。更别说基督教

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收有难得的资料

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以抄录他人论点为主，可惜录的不够精确

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