图腾神话与中国传统人生

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出版者:人民出版社
作者:劉毓慶
出品人:
页数:421
译者:
出版时间:2002-04
价格:23.00
装帧:平装
isbn号码:9787010036021
丛书系列:
图书标签:
  • 民俗
  • 图腾
  • 符号学
  • 象征
  • 開卷
  • 艺术
  • 神话学
  • 神话
  • 图腾神话
  • 中国传统文化
  • 人生哲学
  • 民俗学
  • 文化人类学
  • 神话学
  • 传统人生观
  • 文化传承
  • 历史文化
  • 民族文化
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具体描述

“龍”是一個文化象徵系統,它由眾多的圖騰糅合而成,因而每一部分部攜帶著古代部落與民族文化的信息。同時其每一部分形象的取捨,都是由民族的審美心理在驅動、支配著的,因而每一部分又具有特殊的象徵意義;牛頭,象徵勤苦、忍從、拚鬥,代表著農耕文化;豬嘴,象徵食慾,代表著口食文化;蛇身,象徵性慾,代表著性文化;魚鱗,象徵多子慾望,代表著生殖文化;龜頸,象徵長壽慾望,代表著養生文化;馬鬣,象徵功立慾望,代表著英雄崇拜;鳥爪,象徵權力慾望,代表著“官本位”文化;羊鬚,象徵心性善良;鹿角,象徵君子風範,狗形,象徵忠實品格。龍的生成是文化融合的結果,而這種文化融合所構成的特殊形態,則體現著中國文化“包容”與“和諧”兩種基本精神的力量。而這兩種基本精神。正是人類未來所需要的。本書旨在通過對龍文化本源的探尋﹒尋找遠古文化與中國傳統人生之間的意義聯繫,從而從根本上對中國文化作出詮釋,並著重從龍文化對於中國人內在精神的影響及由此而外向化的行為表現層面進行深入分析。

《神祇的低语:远古图腾的演变与人类文明的曙光》 在人类文明的漫长画卷中,图腾扮演着一个至关重要的角色。它们不仅仅是简单的符号或动物形象,更是早期人类理解世界、构建社会、维系社群的精神纽带。从茹毛饮血的远古时代,到部落联盟的雏形,再到文明的萌芽,图腾的印记无处不在,深刻地影响着人类的精神信仰、社会结构乃至日常生活。本书将带领读者踏上一段穿越时空的旅程,深入探索那些被岁月尘封的图腾世界,揭示它们如何从原始的敬畏演变为复杂的信仰体系,以及它们在中国广袤大地上的独特呈现与演变。 第一章:图腾的起源:生命的赞歌与自然的敬畏 人类的童年,是对未知世界充满好奇与恐惧的时期。在没有科学解释和理性思维的年代,自然界的种种现象——雷电轰鸣、日月星辰的运行、生命繁衍的奥秘、死亡的无常——都笼罩着一层神秘的面纱。早期人类只能借助感官的体验和想象力,试图赋予这些现象以意义。图腾的诞生,正是在这种背景下,一种对生命力量的原始赞美和对自然万物的深深敬畏的体现。 本书将从人类学、考古学、宗教学等多个学科视角出发,梳理图腾起源的多种假说。我们将考察那些来自世界各地史前遗址中发现的岩画、雕刻和装饰品,它们往往承载着早期人类对某些特定动物、植物或自然现象的崇拜。例如,对熊的崇拜,可能源于熊的强大力量、冬眠复苏的生命力,以及其与人类形态的相似性,这些都可能被视为一种强大的祖灵或保护神。对蛇的崇拜,则可能与蛇的蜕皮重生、隐匿于地的神秘感,以及其在很多文化中象征生殖和繁衍的能力有关。 我们还将深入探讨图腾与早期人类社会组织形式的紧密联系。在部落社会中,一个氏族或部落往往会选择一个共同的图腾作为其象征,这不仅是身份的标识,更是维系氏族内部凝聚力和外部区别的纽带。图腾崇拜往往伴随着禁忌,例如禁止食用或伤害本氏族的图腾动物,这实际上是一种早期社会规则的体现,有助于避免内部冲突,维持社群的稳定。本书将通过对不同早期文明遗迹的分析,勾勒出图腾在氏族认同、婚姻制度、祭祀仪式等方面所扮演的角色。 第二章:图腾的演变:从自然崇拜到精神象征 随着人类社会的进步和思维的发展,图腾的内涵也在不断演变。从最初的直接模仿和感性崇拜,逐渐向抽象化、精神化和复杂化发展。图腾不再仅仅是具体的动植物形象,而是承载了更多的文化意义和神话叙事。 本书将聚焦图腾概念的演变过程。我们将看到,一些图腾动物可能被赋予了神话故事,成为神灵的化身或使者。例如,在许多古代文明中,鹰被视为天空之神或太阳神的信使,其翱翔九天的姿态象征着力量、视野和神圣。狼图腾则常与勇猛、野性和守护相关联。这些神话故事不仅丰富了图腾的意义,也为早期人类提供了道德规范和行为准则。 我们还将分析图腾崇拜如何与其他宗教信仰形式融合。随着文明的发展,人们的信仰体系变得更加复杂,图腾可能与其他神祇、祖灵、自然力等元素交织在一起,形成更为宏大的神话体系。例如,一个部落的图腾可能被视为某个更高级神祇的子嗣或仆从,或者成为某个地方神灵的象征。本书将通过具体的个案研究,展示图腾在不同历史时期和社会背景下的多样化演变路径。 第三章:图腾在中国:远古的回响与文明的基因 中国是一个拥有悠久历史和灿烂文明的国度,其文化发展历程中,图腾的印记同样清晰可见。从史前时代的岩画、陶器纹饰,到后来的青铜器、雕塑,再到民间传说和节日习俗,图腾元素以各种形式渗透在中国传统文化的肌理之中。 本书将把目光聚焦在中国这片土地上。我们将追溯中国古代文明源头,探讨早期先民可能存在的图腾崇拜现象。例如,一些考古学家认为,古代传说中的龙、凤、虎、牛等动物,很可能就是早期氏族部落的图腾象征。龙作为中华民族的图腾,其形象的形成并非一蹴而就,而是融合了蛇、鱼、鹿、鹰等多种动物的特征,这本身就暗示了早期氏族间的融合与交流,以及对强大力量和祥瑞的集体想象。 我们将分析中国古代文献中关于图腾的记载,如《山海经》、《易经》等,这些古籍虽然充满神秘色彩,但其中隐约可见的图腾意象,为我们理解古代的信仰提供了珍贵的线索。例如,《山海经》中记载的各种异兽,很多都带有明显的图腾特征,它们可能是早期氏族对自身起源或力量的想象性投射。 此外,本书还将深入研究图腾在中国传统文化中的遗留与转化。即使在高度发达的文明社会,图腾的某些元素仍然以变异或象征性的方式存在。例如,十二生肖的观念,某种程度上是对动物图腾信仰的一种演变和世俗化。庙宇建筑中的神兽雕刻,节日庆典中的龙舟、狮子舞,民间艺术中的各种吉祥图案,都可能蕴含着古代图腾崇拜的痕迹。本书将通过细致的考证和深入的解读,展示图腾如何在中国传统文化的脉络中,以不同的姿态延续其生命力。 第四章:图腾的象征意义:连接过去与未来的桥梁 图腾不仅仅是一种信仰,更是一种文化符号,一种连接过去与未来的桥梁。它们承载着祖先的记忆,塑造着族群的身份,也为后世提供了精神的指引。 本书将探讨图腾作为文化符号的普遍意义。我们将分析图腾如何帮助早期人类构建对世界的认知框架,如何理解生命与死亡的循环,如何处理人与自然的关系。图腾作为一种集体记忆的载体,将祖先的经验和智慧传递给后代,确保文化的延续性。 同时,本书也将探讨图腾在现代社会中的意义。尽管科学技术日益发达,理性思维占据主导,但图腾所代表的某种原始的精神力量、对归属感的追求、以及对生命意义的探索,仍然在不同程度上影响着现代人。例如,一些社群依然以某种象征性的符号来凝聚成员,一些个人也可能在特定的事物中找到精神寄托和身份认同。 结语:回望图腾,理解我们自身 《神祇的低语:远古图腾的演变与人类文明的曙光》是一次对人类文明根源的深邃回溯。通过对图腾现象的全面梳理和深入分析,本书旨在揭示这一古老而普遍的文化现象如何塑造了人类的早期社会,如何影响了世界各地的文明进程,以及它在中国传统文化中的独特印记。 阅读本书,如同聆听远古先民的低语,感受他们对生命的敬畏,对自然的探索,以及对社群的渴望。它将帮助我们更好地理解人类文明的形成逻辑,更深刻地认识中国传统文化的精神内核,并在现代社会中,重新审视那些隐藏在日常符号和集体记忆深处的,来自图腾时代的古老回响。这不仅是一次知识的探索,更是一场关于我们自身起源与身份的深刻反思。

作者简介

目录信息


緒論
(一)龍的本質
(二)龍圖騰與中國人
(三)圖騰龍的演變定型
一、龍頭:牛圖騰與黃牛精神
(一)龍與牛圖騰
1﹒神農:象徵炎火的牛頭圖騰
2﹒*尤:好戰的野牛圖騰
3﹒窮奇:牛狀狸尾圖騰
4﹒罰窳:牛首人面圖騰
5﹒夔:如牛而一足的圖騰
6﹒伯牛:古史失載的牛圖騰
(二)牛文化的精神與性格
1﹒牛文化生成的歷史背景
2﹒勤苦奉獻的年
3﹒拚搏奮鬥的牛
4﹒穩沉持重的牛
5﹒頑強忍從的牛
6﹒沒有“神經”的牛
二、龍喙:豬圖騰與口食文化
(一)龍與豬圖騰
1﹒韓流:人面豬騰圖騰
2﹒封豕:大豬圖騰
3﹒鑄杌:人面虎足獵口牙圖騰
4﹒豕韋:北遷的豬圖騰
5﹒並封:連體精圖騰
6﹒饕餮:*頭圖騰
(二)豬與中國口食文化
1﹒龍體構成中“豬喙”入選的地理與歷史背景
2﹒“食”與傳統中國人
3﹒“口”與傳統中國人
4﹒中國官僚階級的“胃口”
三、龍身:蛇圖騰與中國性文化
(一)龍與蛇圖騰
1﹒女媧:象徵女陰的蟠蛇圖騰
2﹒伏羲:象徵雷電的“兩頭蛇’僵騰
3﹒黃帝:象徵雲氣的“四蛇相繞”圖騰
4﹒共工:象徵流水的蛇圖騰
(二)蛇文化與中國人的“性”
1﹒蛇的女色象徵意義
2﹒“蛇-性”文化生成的歷史背景
3﹒黃帝的傳統
4﹒“色”與“情”之失衡
5﹒中國文學中的“色”
6﹒關於色之誘惑的對策軍學問
四、龍鱗:魚圖騰與中國生殖文化
五、龍頸:龜黿圖騰與崇壽文化
六、龍鬣:馬圖騰與英雄崇拜
七、龍爪:鳥圖騰與權力崇拜
八、龍須:羊圖騰與國民心性
九、龍角:鹿圖騰與君子風範
十、龍形:狗圖騰與忠誠品格
十一、龍體陰陽:文化融合及其意義
餘論
後記
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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坦率地说,初翻这本书时,我有些不适应它那种略显跳跃和散文化的结构。它不像那种有清晰章节划分、逻辑层层递进的学术著作,更像是一堆被精心打磨过的玉石碎片,需要读者自己去想象它们原本的完整形态。但正是这种松散感,赋予了它极大的生命力。作者在描述那些关于“命运”和“福报”的朴素信仰时,没有使用任何生硬的批判或推崇,只是冷静地记录了它们在中国社会中扮演的角色。我印象最深的是其中关于“中庸之道”在民间艺术中的体现。书中分析了剪纸和年画中那些看似简单的构图,如何巧妙地平衡了对立的力量——生与死、显与隐、动与静。这种对细节的敏锐捕捉,使得原本枯燥的文化符号立刻鲜活了起来。它不是在讲述“应该怎么活”,而是在展示“过去的人们是如何理解活着的意义的”。对于渴望理解中国文化深层心理结构,而不是满足于表面知识的读者来说,这本书无疑是一份宝藏。它要求读者主动参与到意义的建构中去,读起来颇有“悟”的乐趣,但也意味着你需要带着耐心和一定的文化背景知识去品味。

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这本关于中国传统人生观的书,读起来就像是走进了一条被时间打磨过的长廊,空气中弥漫着古老智慧的气息。作者似乎并未刻意去梳理那些宏大的历史脉络,而是选择了一种更贴近个体生命体验的方式,去描摹那些构成中国人精神底色的符号和仪式。我特别欣赏它在阐述“孝”与“礼”时所展现出的那种克制而深刻的笔力。它没有陷入对传统道德的空洞赞美,而是细致地剖析了这些观念在具体家庭场景中如何运作,如何塑造了一个人的行为模式和价值判断。比如书中对“宗族记忆”的探讨,让我这个生活在现代社会的人,第一次真切地感受到,那些被我们忽略的祖先的言行,是如何潜移默化地影响着我们对成功的定义和对失败的承受力。那些关于“天人合一”的论述,也并非教科书式的说教,而是通过讲述民间故事和地方习俗,将抽象的哲学概念具象化了。读完全书,我感觉自己像是完成了一次深度的自我考古,找到了许多原本以为已经遗失的文化基因,这对于理解当下的自我和周遭的世界,无疑提供了一个全新的参照系。这本书的叙事节奏舒缓而有力,像是一位经验丰富的老者在炉火旁娓娓道来,让人心甘情愿地沉浸其中。

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阅读体验非常独特,仿佛是跟随一位资深的田野调查者,走进了中国社会肌理的褶皱深处。这本书的震撼力不在于它提供了多少惊世骇俗的新发现,而在于它能够将那些我们习以为常、视而不见的生活细节,提升到具有哲学高度的层面进行审视。我特别留意到作者对“时间观”的描述。它没有去谈论古代日历的精确性,而是着墨于中国人如何看待“过去”、“现在”和“未来”的交叠。比如,对“祖业”的看重,并不仅仅是经济上的考量,更是一种对时间连续性的维护。这种对非物质遗产的挖掘,展现了作者深厚的文化敏感度。全书的基调是沉静的,即便在讨论冲突和矛盾时,也保持着一种近乎超然的观察者的姿态,这使得它避免了沦为任何一方的辩护词或批判书。它提供的是一个观察的棱镜,让光线通过不同的切面折射出复杂的图景。对于希望深入了解文化心理,而非仅仅是历史事件的读者,这本书的价值是无可替代的。它需要你放慢脚步,去品味那些潜藏在日常言语和行为背后的复杂密码。

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这本书最让我印象深刻的,是它所展现出的那种“活着的传统”的概念。它不是一本关于“故纸堆”的整理,而是对流淌在中国人血液中的精神代码的解码。作者在处理那些涉及禁忌和迷信的部分时,展现了极大的智识上的诚实。他没有简单地将其归类为“愚昧”或“迷信”,而是深入探究了这些现象在特定历史和社会结构下,所扮演的心理稳定剂或社会润滑剂的角色。书中关于“家族命名体系”的分析,就极其精彩,它揭示了一个简单的名字背后所承载的对家族兴衰的集体期许和对个体命运的微妙规训。全书的论证过程充满了细腻的钩沉和跨学科的视野,让人不得不佩服其广博的学识和独到的见解。阅读过程中,我常常会联想到一些自己家族中流传下来的不成文的规矩,并豁然开朗地理解了它们诞生的缘由。这本书像一把精密的尺子,量度着中国人精神世界的疆域和深度,它要求读者不仅要动脑,更要动情,去体会那种世代相传的沉重与温情交织的复杂情感。

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这本书的语言风格有一种奇特的磁性,它既有古典文学的韵味,又时常闪现出一种现代哲思的锐利。我发现自己常常会停下来,反复琢磨某些句子,它们像格言一样,凝练而富有张力。它避开了对宏大叙事的过度渲染,而是将焦点集中在了那些微观的、构成日常生活的“仪式感”上。例如,书中对“祭祀”这一行为的解读,不再仅仅停留在宗教或敬畏层面,而是将其视为一种重要的社会关系维护工具,一种跨越代际的“责任确认”。这种视角转换极具启发性。它让我重新审视了自己生活中那些被简化和程式化的动作——端茶、敬酒、逢年过节的特定流程——它们不再是例行公事,而是某种无声的契约的履行。书中的论述逻辑并非线性推进,而是螺旋上升,每当我们似乎理解了一个概念时,作者总会引入一个新的角度,将我们带入更深一层。对于那些已经读过很多中国传统文化导论的人来说,这本书提供的是一种“重估”的机会,它挑战你既有的认知框架,迫使你从更具生活质感的层面去重新认识“传统”。

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李菊福

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李菊福

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李菊福

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对于中国深层的东西,感觉太多的否定啦

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对于中国深层的东西,感觉太多的否定啦

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