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目录信息
小说集
导言
鲁迅
风波
阿Q正传
社戏
长明灯
杨振声
渔家
叶圣陶
饭
多收了三五斗
赵景深
红肿的手
徐玉诺
祖父的故事
王思玷
瘟疫
张资平
梅岭之春
冯文炳
河上柳
竹林的故事
汪敬熙
瘸子王二的驴
许 杰
赌徒吉顺
贼
曹石清
兰顺之死
潘垂统
讨债
王任叔
疲惫者
彭家煌
怂恿
美的戏剧
许钦文
石宕
蹇先艾
水葬
在贵州道上
郑伯奇
忙人
黎锦明
复仇
台静农
天二哥
红灯
王鲁彦
黄金
王统照
沉船
洪灵菲
在洪流中
向培良
在堤上
柔 石
为奴隶的母亲
叶 紫
电网外
耶 林
村中
夏征农
禾场上
沈从文
丈夫
贵生
边城
茅 盾
春蚕
吴组缃
一千八百担
许地山
春桃
萧 军
八月的乡村
萧 红
生死场
牛车上
呼兰河传（长篇节选）
谢冰莹
一个乡下女人
李�人
死水微澜（长篇节选）
沙 汀
兽道
堪察加小景
还乡记（长篇节选）
端木蕻良
此鸟鹭湖的忧郁
罗 淑
生人妻
陆 蠡
嫁衣
蒋牧良
集成四公
丁 玲
水
我在霞村的时候
太阳照在桑干河上（长篇节选）
姚雪垠
“差半车麦秸”
陈翔鹤
一个绅士的长成
孔 厥
凤仙花
骆宾基
乡亲――康天刚
赵树理
小二黑结婚
李有才板话
传家宝
路 翎
王家老太婆和她底小猪
孙 犁
荷花淀
嘱咐
周立波
暴风骤雨（长篇节选）
康 濯
我的两家房东
西 戎
喜事
草 明
延安人
艾 芜
石青嫂子
一个女人的悲剧
故乡（长篇节选）
碧 野
水阳江的沉郁
马 烽
金宝娘
华 山
鸡毛信
柳 青
地雷
种谷记（长篇节选）
欧阳山
高干大（长篇节选）
袁静 孔厥
新儿女英雄传（长篇节选）
散文集
导 言
朱自清
桨声灯影里的秦淮河
周作人
故乡的野菜
喝茶
乌篷船
郭沫若
芭蕉花
林语堂
饮食
鲁 迅
阿长与山海经
从百草园到三味书屋
女吊
孙伏园
长安道上
罗懋德
龙灯
俞平伯
打橘子
钟敬文
西湖的雪景
胡 适
我的母亲
老 舍
济南的冬天
王统照
青纱帐
茅 盾
故乡杂记
风景谈
白杨礼赞
傅东华
山核桃
苏雪林
扁豆
阿 英
“灯市”
沈从文
鸭窠围的夜
沅陵的人
吴组缃
村居记事二则
周 文
茶包
王鲁彦
故乡的杨梅
藏克家
老哥哥
郁达夫
江南的冬景
孟 超
拾穗
萧 军
水灵山岛
范长江
宁夏民生的痛苦
李霁野
谈渔猎
李广田
山之子
刘思慕
模范村
萧 声
松花江
陆 蠡
竹刀
王任叔
说笋之类
施蛰存
驮马
沙 汀
老乡们
刘白羽
同志
吴伯箫
丰饶的战斗的南泥湾
朱 德
母亲的回忆
叶圣陶
春联儿
欧阳山
活在新社会里
孙 犁
采蒲台的苇
织席记
林默涵
狮和龙
许钦文
鬼的世界
诗歌集
导 言
周作人
小河
康白情
草儿
刘大白
卖布谣（一）
刘半农
一个小农家的暮
汪静之
惠的风
朱自清
独自
刘延陵
水手
冯雪峰
老 舍
文章下乡，文章入伍
毛泽东
在延安文艺座谈会上的讲话（节选）
凯 丰
关于文艺工作者下乡的问题
周 扬
论赵树理的创作
郭沫若
《板话》及其它
读了《李家庄的变迁》
赵树理
艺术与农村
冯乃超
评《我的两家房东》
唐 �
乡土文学
作家小传
编后小语
· · · · · · (收起)
读后感
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这部厚重的文集，初翻时就被它庞大的体量和严谨的装帧所震慑。我原本对“土乡文学”这个概念只有模糊的印象，以为它无非是些乡土气息浓郁、叙事朴实的田园牧歌，然而深入阅读后，才发现这片“土”的底色远比我想象的要复杂和深沉。现代卷的选篇极其精妙，它没有回避时代变革带来的巨大撕裂感，那些描绘乡村凋敝、传统崩塌的文字，笔触冷静而克制，却有着穿透人心的力量。特别是其中几篇关于个体如何在集体主义浪潮中挣扎求存的中篇小说，人物形象立体得仿佛就站在我面前，他们的困境不再是教科书式的符号，而是渗透着泥土芬芳和血泪交织的真实情感。作者们似乎都带着一种近乎考古学家的耐心，去挖掘那些正在迅速消失的乡村记忆和地方性知识，他们的文字像一块块打磨过的石头，粗粝中带着历史的温度。我尤其欣赏那些对白描写，那种带着浓厚方言韵味的对话，既还原了生活场景的真实感，又在不经意间展现了特定地域文化中特有的思维定势与幽默感，读起来既有挑战性，也充满了被地域文化拥抱的亲切感。
评分阅读这批现代作品的过程，仿佛是一场与时间赛跑的对话。我常常在阅读时需要暂停下来，去查阅一些关于特定历史时期或地方习俗的背景资料，因为作者们在叙事中常常会毫不解释地抛出一个只有当地人才能心领神会的词汇或事件。这种“去中心化”的写作策略，虽然对外部读者构成了一定的理解门槛，但恰恰是其魅力所在——它拒绝迎合主流文化，坚持讲述自己土地上独有的故事和逻辑。正是这种“难懂”，反而迫使我更加沉浸、更加尊重文本所搭建的那个封闭而完整的宇宙。那些关于宗祠、关于水源、关于特定节庆仪式的描写，那些细节的堆砌，建立起了一种强烈的现场感。我能想象到，这些文字对于那些已离开故土多年的读者而言，无疑是精神上的回乡，是唤醒被遗忘的集体无意识的钥匙。
评分这套书的价值，绝不仅仅在于文学创作本身，它更像是一部活态的社会文化史的侧影。通过这些作家的眼睛，我看到了中国近百年间乡村社会结构是如何被工业化、城市化像一把巨斧一样劈开的。那些关于土地伦理、家族纽带、性别角色变迁的描绘，细腻到让我能感受到每一寸肌理的颤动。尤其是那些描写女性角色的篇章，她们不再是传统文学中脸谱化的贤妻良母或受害者形象，而是拥有复杂欲望、坚韧生命力和矛盾情感的个体。她们在旧的秩序与新的思潮之间寻找自我定位的过程，充满了张力与悲剧色彩。我甚至能从中读出一种对逝去生活方式的哀悼，但这种哀悼是清醒的，它承认了进步的必然，却也为那些被进步碾压的、温暖而朴素的生命形态感到惋惜。这是一种极高明的历史观照，既不螳臂当车，也不盲目颂扬。
评分令人耳目一新的是，这套书的选编者显然有着极高的文学鉴赏力和学术眼光，他们没有将“现代”简单地等同于建国后的某一个阶段，而是将时间线拉得更长，对不同时期受时代思潮影响的地域书写进行了包容性的整合。这使得整部作品的脉络清晰可见，从最初对现代文明冲击的迷茫与抵抗，到中期对社会矛盾的深刻介入，再到后期对个体生命哲学层面的探寻，形成了一个递进和演变的过程。在语言的运用上，我能感受到一种明显的迭代：早期可能带着较强的政治宣传口吻的痕迹，但很快，作家们就挣脱了束缚，找到了属于自己的“文学的语言”，那种语言不再是为了解释世界，而是为了构建世界。这种从“工具性”向“本体性”的语言转型，是这套“现代卷”最值得我们细细品味的文学成就，它证明了地域叙事完全可以承载最高的文学理想。
评分说实话，一开始我带着一种审视的眼光来看待这些“现代卷”里的作品，总担心它们会落入某种怀旧的窠臼，或者是在艺术手法上显得相对滞后。但事实是，这批作家对叙事技巧的运用达到了令人惊叹的成熟度。他们的表达方式极其多元化，有的篇章采用了意识流的手法，将人物内心深处那种被现代文明冲刷后的焦虑与疏离感描绘得淋漓尽致，那种破碎的叙事结构反而更贴合现代人精神世界的真实状态。另一些作品则大胆地运用了魔幻现实主义的元素，将那些流传于乡野的传说、禁忌与残酷的现实巧妙地编织在一起，使得文本的张力陡然增强。这种对传统写实手法的超越和对现代文学语汇的积极吸纳，证明了“土乡文学”绝非是文化边陲的滞后产物，而是在自身的土壤上，进行着与世界文学同步的深刻探索。每一篇文字的背后，都隐藏着对“现代化”这一宏大命题的个体化、微观化的反思，这比宏大的理论论述要来得更为动人和有力。
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