坚硬如水

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出版者:长江文艺出版社
作者:阎连科
出品人:
页数:329
译者:
出版时间:2001-1
价格:16.80元
装帧:平装
isbn号码:9787535421241
丛书系列:九头鸟长篇小说文库
图书标签:
  • 阎连科
  • 小说
  • 中国文学
  • 文革
  • 当代文学
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  • 心灵修炼
  • 生活哲理
  • 静水流深
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具体描述

小说并不纯粹是一对青年男女的情史,关于疯狂和变态,而是一个小山村,乃至全民族,曾经有过的一场梦魇。二十年前,我们曾经如痴如醉,举国狂欢,二十年后,又有谁深入人性的底邃探究罪恶的本原?悲情幽默,奇诡妙喻.抽象具象,历史的帷幕深深,由此撩开。

作者简介

阎连科,1958年出生于河南嵩县的一个偏僻小镇,1978年应征入伍,1985年毕业于河南大学政教系,1991年毕业于解放军艺术学院文学系。1978年开始写作,作品有长篇小说《情感狱》、《最后一名女知青》、《生死晶黄》、《日光流年》,小说集《和平寓言》、《乡里故事》、《朝着天堂走》、《年月日》等。

目录信息

第一章邂逅革命
l以革命的名义
2痛说革命家史
3红色音乐
4革命洪流浪淘尽
第二章风云初记
1程岗镇的气息
2一段革命外的婚姻史
3初入程寺
4革命者的思念
5一次响起革命的音乐声
第三章坚硬与软弱
1我和丈人程天青
2真正开始的革命斗争
3牌坊之战
第四章阴云密布
1革命者的思念
2大爆发
3大爆发
第五章政策和策略
1转折
2转折
3转折
4一张图表
第六章革命浪漫主义
1红海洋
2麦秸垛下
3桐树上的思想
第七章新战役
1程寺之变
2程寺之战
3胜利
第八章失败与庆典
1愚公移山
2终于到来的庆典
3辩证的矛盾
第九章新革命
1发展中的矛盾和新的主要矛盾
2铁锨革命歌
3斗争是革命症患者的唯一良药
第十章伟大的胜利
1到敌人后方去
2到敌人后方去
3到敌人后方去
4到敌人后方去
第十一章风云突变
1《槐树庄》的悲剧
2革命的空前成功
3阳光下的阴影
4特别拘留空
第十二章凯旋
1《长征》分解示意图
2壮志未酬誓不体
3炮打司令部
第十四章尾声
1尾声
2尾声
3尾声
4尾声
· · · · · · (收起)

读后感

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老阎那天过来的时候,上台来坐定就开始操起他的河南话说:陈思和老师呐让我来跟大家谈谈这个《坚硬如水》的创作。 一开始还没有反应过来这个“减英如(第一声的)睡”是什么,后来翻了带过去准备签名的《受活》附的作品集结目录才知道是坚硬如水。 第一次这么近距离看到老阎...  

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以革命的名义爱情 阎连科的《坚硬如水》能够公开出版,连他自己都觉得是一个意外,以至于序言都写了两篇,看序言的题目就知道他复杂的心情,在书刚写完之际,他有些谄媚的写到《宽容是文学的翅膀》,用意明显,给出版部门戴高帽子,可还是一记耳光,不给出版。他之前的《为...  

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深夜里,月色中,程寺后院的 木床上 整齐的铺着本本二程遗文 程颢子孙程天民坐在前面 古籍上躺着的是两个革命者 两个赤裸男女 天地阴阳交欢之大乐 回荡着啊呀淫语 空气中夹杂着汗水、精液、淫水、乳汁,哦!还有程学新意上的墨汁味 荒诞荒谬荒唐 新与旧的交锋,爱与恨的交融,...  

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借了好久终于一两天刷完。现在每次一看现当代作品,心理压力很大,总觉得要细读。 红色的革命和红色的性欲,奇怪的缠绕到了一起。 一开始,我觉得这是一种对文革红卫兵一类人物的解构,将他们的革命热情等同于青春期般的逆反和渴望。 文革本身其实确实是一种奇怪的现象,明明自...  

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一直很喜欢阎连科先生的作品,第一次接触的作品《受活》着实让我着迷,不由感叹自己孤陋寡闻,竟不知中国当代作家中有如此艺高胆大之人,其对典型人物的刻画以及对使用极度荒诞的描述手法的掌控确实胜过我以往看过的任何作品。当初死忠余华与苏童作品的我竟暂时失去了对其他作...  

用户评价

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看阎连科先生的书越多,就越觉得他胆大。敢写艾滋,敢写官场人情,现在还敢写文革(怪不得被成为了禁书作家)。 关于文革的小说,一般都是从受害者角度写的,如季羡林先生的《牛棚杂忆》,杨绛先生的《干校六记》。而阎确实从加害者角度写的。主人公高爱军和夏红梅就如同王镇长所说,就是一对假革命者

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革命是手段,操与被操是目的。阎连科与贾平凹一样,有与农民身份俱来的猥琐,以及从猥琐延伸出长篇大论的能力。读阎连科的东西,不能慢慢,因为他的语言,并不比得上一个较优秀的中学生;单论语言,他不过是一个想把文章写得有采,然而语言成分的选择、组合都十分蹩脚的中学生。

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如水的语言,如铁的背景。

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本科读的

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《坚硬如水》和我以前看过的关于文革的作品有很大差别,完全不在意真实性,把性的欲望和权力的欲望结合在一起,有很鲜明的统一,不得不说权力和土地一直是历史的主题,权力意味着争夺,有争夺就有女人,有女人就有性,时代是荒唐的,欲望是真实的,故事是怪诞的。此外关于书名的释义,和朋友讨论了一下,第一是反讽,水当然不是坚硬的,革命当然也不是神圣的。第二是性欲和革命的双重解构,男性在欲望高涨时是坚硬的,但释放之后又会如水一般疲软。

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