康世恩传

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出版者:当代中国出版社
作者:委会
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1996-04
价格:32.00
装帧:平装
isbn号码:9787800927805
丛书系列:
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具体描述

好的,这是一部名为《山河故人吟》的图书简介,内容详尽,旨在描绘一个宏大而细腻的历史画卷,与《康世恩传》的主题完全无关。 --- 山河故人吟:乱世中的士人与家国 内容梗概 《山河故人吟》是一部跨越近七十年历史烟云的长篇历史小说,它并非聚焦于某一位帝王的兴衰或朝堂的角力,而是将笔触深入到晚明清初,那个剧烈动荡的时代中,普通士人阶层的命运沉浮、精神坚守与文化传承的恢弘史诗。 全书以一个虚构的江南望族——“沈氏”家族的兴衰为主线,通过三代人的视角,展现了从崇祯年间风雨飘摇的江南,到弘光政权的短暂挣扎,再到清军入关后的“剃发易服”之痛,直至康熙年间相对安定下的文化重构过程。小说核心探讨的是:在王朝更迭的巨大洪流面前,知识分子如何安放自己的忠诚、如何维系家族的血脉,以及如何在“变”与“不变”之间寻找精神的栖居地。 第一卷:烟雨迷离的南明 故事始于崇祯十七年,大明江山已是内忧外患交织。江南苏州府城外,沈家三少爷沈澹心,一个秉性温和、醉心于诗词金石之学的青年,正准备赴京应试。然而,李自成攻陷北京的消息如同晴天霹雳,彻底打乱了他的人生轨迹。 卷首描绘了江南士林的复杂生态:一方面是魏晋风度般的清谈雅集,一方面是日益高涨的民间反抗情绪。沈澹心因避祸回到家中,目睹了家族产业受到的冲击,以及父辈在“是去是留”间的激烈争论。他与两位挚友——一位坚定的遗民陆行舟,和一位追求实业救国的商人方懋业,构筑了早期知识分子的三种应对路径:出世、抗争与入世。 随着南明小朝廷的建立,沈澹心被裹挟进这场注定悲剧的政治漩涡。他不再是纯粹的文人,而是被迫成为一名记录者和参与者。小说细致刻画了南明朝廷的软弱与内耗,以及知识分子群体在“忠君”与“保民”之间的撕裂。陆行舟试图以笔为剑,却惨遭文字狱的磨难;沈澹心则选择了低调的保全,将家族的藏书与技艺秘密转移,为后世留下火种。 第二卷:江山易色,故人何在 清军南下,长江防线崩溃,苏州城经历了一场惨烈的易主之变。本卷是全书气氛最为压抑的部分,集中展现了“剃发易服”给士人带来的巨大精神创伤。 沈澹心的长兄,一位在地方上颇有声望的儒生,因拒绝髡发而被迫害致死。这一事件成为沈澹心人生理念的转折点。他目睹了昔日同窗、友人因立场不同而反目,或投清为官,或隐居不出,人性的光辉与卑劣在极端的压力下被放大。 小说并未简单地将清廷描绘为全然的压迫者,而是深入探讨了知识分子在“归顺”与“反抗”间的道德困境。“留头不留发,留发不留头”的铁律下,沈澹心选择了更为隐晦的“心不死,身可屈”的策略。他通过与新朝廷的周旋,保住了家族在苏州城中一片相对清净的园林——“映水斋”,并将其转变为一个地下文化交流的场所。 本卷的另一条重要线索是女性角色的崛起。沈澹心的妹妹沈清琬,一位精通医术的大家闺秀,在男权社会崩塌的危机中,主动承担起救助流离失所士人妻眷的责任,展现了乱世之中女性坚韧的生命力与实践伦理。 第三卷:薪火相传与文脉重建 时间跳跃至康熙年间,社会秩序逐渐恢复,但“前朝遗老”的身份依然是一道难以逾越的鸿沟。沈澹心已是中年,他的精力转向了整理和校勘家族世代积累的文献,以及培养第三代——他的侄子沈予安。 沈予安代表着新一代对传统的继承与反思。他既敬佩祖父辈的操守,又不愿沉湎于亡国的哀怨。他开始接触新的思想,例如对实用学问的关注,以及对民间疾苦的体察。 小说的高潮部分,集中于一场发生在扬州盐商资助下的“金石拓片失窃案”。这起案件表面上是财产纠纷,实则牵扯到一批极为珍贵的、记载着明代文化活动与反清密谋的碑刻拓片。沈予安和他的老师(一位隐居的前朝翰林)必须在不暴露自己立场的前提下,追回这些承载着“故国情怀”的物证。 通过这次冒险,沈予安理解到,“山河故人”的精神遗产,需要的不是僵硬的抵抗,而是灵活的、代代相传的文化生命力。 最终,他们成功保住了这些记录,但这些资料的公开与否,成为了新的家族议题。 主题深度与艺术特色 《山河故人吟》的野心在于描绘“士人精神的漫长等待”。它避开了宏大叙事的正面冲突,转而专注于历史细节的打磨,力图还原那个时代文人士大夫在伦理困境中的挣扎与选择。 艺术特色: 1. 园林意象的运用: 小说大量使用江南园林作为场景,园林的私密、精巧与外部世界的残暴形成强烈对比,园林成为士人精神“自洽”的象征。 2. 书信与诗词的穿插: 许多重大历史事件是通过人物之间的信件往来或私下吟咏的诗词来侧面反映的,增强了历史的真实感和情感的含蓄性。 3. 时间跨度与人物弧光: 通过三代人的命运对比,展示了历史对个体认知的重塑过程——从最初的“抗争到底”到后来的“存续为要”。 这部作品,是献给所有在时代洪流中努力保留文化血脉、坚守内在价值的山河故人的一曲悠长而低回的挽歌与赞美诗。

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