新原道(第二辑)

新原道(第二辑) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:大象出版社
作者:陈明
出品人:
页数:281
译者:
出版时间:2004-08
价格:28.80
装帧:平装
isbn号码:9787534734786
丛书系列:原道
图书标签:
  • 原道
  • 哲学
  • 思想
  • 文化
  • 中国哲学
  • 传统文化
  • 人生智慧
  • 自我修养
  • 精神成长
  • 国学
想要找书就要到 小美书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

《原道》,创刊于1994年,陈明主编,自第八辑起因技术原因改名为《新原道》。

《新原道》立足传统资源进行文化建设。这不仅因为我们相信古圣先贤的智慧今天仍富启迪,还因为我们认为当代文化成就的获得从本质上说必然是民族意志和创造力的体现与验证,而此二者乃我们所理解的传统之核心。

《新原道》认为,传统作为一套话语,它与民族生命是“表达/塑造”的二重关系。作为表达,它反映了民族的意志、需要以及对世界的理解认知;作为塑造,它是民族自我意识对自身的自觉把握、调整与建构。当代中国文化的危机根本上讲就是我们没有一个能够承担这一“表达/塑造”功能的话语系统。《新原道》的责任,就是要从文化与民族的内在关联中重建这样一种话语系统。在这样的目标下和过程中,东西、左右的区分仅有相对的意义。所谓先立乎其大者,则其小者不能夺也。

既然文化是民族生命的表征,那么作为中华文化的主体,儒学在当代的理论形貌与我们民族在当代的生命形态之间必然具有某种内在的关联。因此,对于所谓儒者来说,首先需要追问的应该就是,那“未被规定的存在”该如何去进行选择和创造才能获得自己康健畅达的现实形态,获得自己所应有的本质特征?倘若现代性和全球化作为我们所处情境的历史特征确定无疑,那么,接纳现代性、融入全球化而又使自己的主体性高扬不坠应该即是我们别无选择的致思方向。

《新原道》常设有以下栏目:“专题与评议”,“思想探索”,“学术史研究”,“研究生论坛”,“横议集”,“访谈录”,“文化评论”、“书评”,“随笔与杂感”,“旧文新刊”等。

书籍简介: 《玄天秘录:太虚洞天的探索与觉醒》 这是一部融合了上古道家哲思、宏大宇宙观构建以及个体生命潜能觉醒的史诗巨著。它不仅仅是一部小说,更是一部关于“真我”追寻与“天地大道”体悟的深度探索之作。 核心主题: 本书紧密围绕“道法自然”与“心性修炼”展开,描绘了一个由破碎的星辰、失落的文明和沉睡的古老智慧构筑的宏大世界。它深入探讨了人类意识在宇宙尺度下的位置,以及个体如何在纷繁复杂的世界中,通过内观与修行,重塑与“道”的连接。 --- 第一部分:太虚初醒——世界的迷雾与呼唤 故事的开端,我们将跟随主角陆离,一位生活在现代文明边缘、对古代术数和哲学抱有异样热情的青年。陆离意外继承了一枚看似普通的玉简,却在接触的瞬间,被卷入了一场跨越时空的“天启”。 这枚玉简并非凡物,而是上古“太虚道宗”留下的最后信物,其中记载了关于一个被称为“玄天界”的平行维度信息。玄天界,是无数次宇宙大崩溃后,残存的纯粹能量与生命形态汇聚之地,其法则与我们所知的物理定律截然不同。 陆离发现,现代社会的科学理论,不过是“道”的冰山一角。他开始经历常人无法理解的“灵觉”——能“听见”山川河流的呼吸,能“看穿”物质表象下的能量流动。这种觉醒,使他立即成为了一个庞大、古老且隐秘的组织——“守夜人”的关注目标。守夜人,是自远古便存在,致力于维护宇宙间“维度平衡”的修行者团体。 本卷核心冲突: 陆离必须在被现代社会同化与被卷入玄天界的命运之间做出选择。他初学的道术,是基于对自然规律的模仿,而非真正的“合一”。他必须学会分辨哪些是幻象,哪些是通往真理的阶梯。 --- 第二部分:洞天开辟——心界与外物的交织 为了更好地控制新生的力量,陆离被“守夜人”的长老引导,进入了他们秘密开辟的一处“心性洞天”。这个洞天并非物理空间,而是利用高深的“心神元力”在精神维度构建的独立世界,是修行者磨砺心性的试炼场。 在洞天之中,时间的流速与外界不同,每一次的呼吸都可能耗费数年光阴。陆离在此遇到了形形色色的“心魔”——这些心魔是过去世的执念、未来的恐惧,以及对“道”的误解具象化。 重要设定揭示: 1. 五行归真: 传统的金木水火土,在这里被提升到“元始能量态”,代表着宇宙创生和毁灭的五种基本力量。陆离的修行重点,是从对这五种元能的“掌控”,转向对它们“本源”的“理解”。 2. 灵脉图鉴: 洞天内保存了一部失落的“灵脉图鉴”,记录了诸如“北冥之鲲”、“炎帝之火种”等上古奇物的能量坐标。陆离的师父要求他通过“神识投射”,进入这些坐标点,获取最原始的能量信息。 3. 情劫之喻: 在洞天深处,陆离遭遇了一段关于“爱与舍弃”的考验。他必须面对一个与他生命中至关重要的人的“完美复制体”,做出违背人性的选择,才能完成心性的蜕变。 本卷侧重点: 突破肉体的桎梏,将精神力量提升至能与“天地法则”对话的层面。陆离开始领悟,真正的“道”,是超越了善恶、超越了生死的纯粹存在。 --- 第三部分:星河彼岸——维度战争的阴影 当陆离终于走出心性洞天时,他发现外界的世界已经起了微妙的变化。守夜人组织内部出现了分歧,一部分人主张“顺应自然消亡”,另一部分则坚信“当以道力重塑秩序”。 真正的威胁来自外部——“虚空吞噬者”。这是一群非生命体,它们以吞噬稳定维度中的“高阶意识流”为生,它们的目标直指玄天界,而地球文明,正处于被吞噬的前沿。 陆离和几位同门师兄弟,被授予了“太虚法器”——能够短暂穿梭于维度夹层的神器。他们的任务是前往传说中的“不周山遗址”(一座跨维度能量节点),尝试激活沉睡的上古防御阵法。 高潮迭起: 在不周山遗址,陆离不仅要面对虚空吞噬者的实体化进攻,还要破解遗址核心处关于“时间悖论”的终极谜题。他发现,拯救世界的关键,并不在于力量的强大,而在于能否在“宏大叙事”与“个体责任”之间找到平衡点。 书中哲学探讨: 面对宇宙的冷漠与无序,人类的“道德”是否还有意义?本书通过陆离的挣扎,探讨了道家思想中“无为”与“有为”的辩证统一——真正的无为,是放下执念后的自然而为,这才是最强大的“有为”。 --- 结语:归墟与新生 故事在陆离成功激活阵法,暂时击退虚空入侵后达到阶段性高潮。然而,他并未获得平静。他明白,维度间的战争永无止境,而他体内的“道”仍处于初级阶段。 《玄天秘录》最终展现了一个宏大且令人深思的景象:生命,无论形态如何,都是宇宙能量循环中短暂而美丽的一瞬。修行,就是努力使这一瞬的光芒,能够最大限度地与永恒的“道”相契合。 本书的文字风格凝练而不失诗意,对场景的描绘气势磅礴,对内心世界的剖析细腻入微。它将带领读者,进行一场前所未有的精神远征,去思考“我从何处来,将往何处去”的终极命题。 献给所有对星空怀有敬畏,对自我探索充满好奇的求道者。

作者简介

目录信息

思想探索
李慎之先生试论/王瑞昌
心学散论/蒋庆
儒家血缘亲情与仁爱观念的形成理路/丁为祥
“以义为利”:制度本身的伦理原则
――《大学》新读之三/陈明.
学术与学术史
认同与文化自身认同/赵汀阳
论民族主义
――对民族主义问题的一种自由主义考察/高全喜
民族国家理论与当代中国/张旭东
再论文化自觉与中国思想史研究/方光华
临济宗风化边表
――清代高僧赤松和尚与翟脉禅师合论/张新民(
“老子化胡说”辨析/韩秉芳
《国》、《左》文体与王官之学/张岩
刘宗周基本人格初始过程分析/尹晓宁
争鸣与商榷
“国家级”公祭黄帝是宗教活动吗
――与葛剑雄先生商榷/韩星
政治儒学还能复兴吗
――评蒋庆《政治儒家――当代儒学的转向、特质与发展》/黄应全
注定做不了旁观者
――中国现代化进程中的儒学/王心竹
发掘宪政转型的古典资源/秋风整理
研究生论坛
论吕大临的道统担当精神/陈海虹
乡土中国中的“孝”
――对《论语》中“孝”的观念的人类学考察/陈壁生
随笔与杂感
中国文化当代命运的一点思考/水一方
男子千年志,吾生未有涯/穆龙人
民间儒学
我教学生读《论语》/申自强
旧文新刊
中国本位的文化建设宣言/王新命等十教授
编后
稿约
原道书房
· · · · · · (收起)

读后感

评分

(暨《新原道》第二辑,郑州:大象出版社2004) ◆思想探索 王瑞昌:李慎之先生试论 蒋 庆:心学散论 丁为祥:儒家血缘亲情与仁爱观念的形成理路 陈 明:“以义为利”:制度本身的伦理原则——《大学》新读之三 ◆学术与学术史 赵汀阳:认同与文化自身认同 高全喜:论民...

评分

(暨《新原道》第二辑,郑州:大象出版社2004) ◆思想探索 王瑞昌:李慎之先生试论 蒋 庆:心学散论 丁为祥:儒家血缘亲情与仁爱观念的形成理路 陈 明:“以义为利”:制度本身的伦理原则——《大学》新读之三 ◆学术与学术史 赵汀阳:认同与文化自身认同 高全喜:论民...

评分

(暨《新原道》第二辑,郑州:大象出版社2004) ◆思想探索 王瑞昌:李慎之先生试论 蒋 庆:心学散论 丁为祥:儒家血缘亲情与仁爱观念的形成理路 陈 明:“以义为利”:制度本身的伦理原则——《大学》新读之三 ◆学术与学术史 赵汀阳:认同与文化自身认同 高全喜:论民...

评分

(暨《新原道》第二辑,郑州:大象出版社2004) ◆思想探索 王瑞昌:李慎之先生试论 蒋 庆:心学散论 丁为祥:儒家血缘亲情与仁爱观念的形成理路 陈 明:“以义为利”:制度本身的伦理原则——《大学》新读之三 ◆学术与学术史 赵汀阳:认同与文化自身认同 高全喜:论民...

评分

(暨《新原道》第二辑,郑州:大象出版社2004) ◆思想探索 王瑞昌:李慎之先生试论 蒋 庆:心学散论 丁为祥:儒家血缘亲情与仁爱观念的形成理路 陈 明:“以义为利”:制度本身的伦理原则——《大学》新读之三 ◆学术与学术史 赵汀阳:认同与文化自身认同 高全喜:论民...

用户评价

评分

这本书的装帧设计和文字排版本身就透露出一种强烈的仪式感。纸张的质地,字体的选择,都仿佛在暗示读者,你即将接触到的内容并非寻常的消遣之物。阅读过程,与其说是“读”,不如说是“参悟”。作者对于“时间性”的理解,尤其令我印象深刻。他似乎能跳脱出线性的时间框架,将过去、现在和未来视为一个可以被审视的整体结构。这种非线性的叙事手法,初看时确实有些混乱,但随着阅读的深入,你会发现它其实是一种更贴近事物本质的表达方式。它迫使你放弃习惯的线性思维,转而接受一种更加多维度的世界观。我感觉自己像是在攀登一座知识的迷宫塔,每上一层,看到的风景就不同,但塔的中心似乎永远在更高处。这本书对我而言,更像是一个长期的精神伙伴,它不提供短期的愉悦,而是提供长久的思考素材,每一次翻阅,都能从中提炼出新的营养,这种持久的启发价值,是衡量一部深刻作品的试金石。

评分

拿起这本书,我首先被其语言风格所震撼。它不像当代小说那样追求流畅和直白,反而带着一种古老的、近乎谶语般的韵味。句子结构复杂,大量使用排比和复杂的从句,读起来需要极高的专注度,简直像在解开一道道精心编织的文字谜题。我尤其欣赏作者在描绘那些抽象概念时的具象化处理,比如“时间的褶皱”或者“意识的苔藓”,这些意象极富画面感,让人过目难忘。阅读这本书,与其说是获取知识,不如说是一种沉浸式的体验。我感觉自己被裹挟进一个由文字构筑的维度里,周围的一切感官都被调动起来。在某个章节,作者描述了一种对“极限”的追寻,那种对既有边界的不断试探和冲破,让我联想到了攀登雪山或深潜海底的感受——既有征服的渴望,也有随时可能坠落的恐惧。坦白说,初读时我常常感到挫败,很多地方需要查阅背景资料或者反复回溯才能勉强跟上作者的思路,但这正是它迷人的地方,它拒绝轻易被理解,要求读者付出与之匹配的努力。读完一个段落,我常常需要合上书,望着天花板发呆良久,试图将那些破碎的思绪重新拼接起来。

评分

坦率地说,我花了很长时间才真正“进入”这本书的状态。一开始,那些长篇大论和晦涩的术语让我望而却步,感觉像在阅读一份古代的密典,需要破译的符号太多。但一旦适应了作者那种独特的节奏——那种时而急促如暴雨,时而缓慢如滴水的方式——这本书的魅力便开始显现。它不像那些强调情节推进的作品,它几乎没有传统意义上的“故事线”,有的只是思想的螺旋上升与跌宕。我特别喜欢其中对于“无用之用”的探讨,作者似乎在赞美那些看似徒劳的、形而上的追寻,认为它们恰恰是人类精神得以升华的唯一途径。这种对“非功利性”价值的坚定维护,在当下这个功利至上的时代显得尤为珍贵和振聋发聩。阅读时,我常常会联想到那些隐居山林的先贤,他们摒弃世俗的喧嚣,只专注于内心的探索。这本书就是这种精神的文字载体,它要求读者放下外界的噪音,专注于那份内在的、近乎宗教般的虔诚与专注。

评分

这本书的书名是《新原道(第二辑)》。 这部作品一入手,那种沉甸甸的质感就让人心生敬畏。初读之下,我被它那种宏大叙事的气魄深深吸引住了。作者似乎在构建一个庞大而精密的哲学体系,它不像传统教科书那样枯燥乏味,反而充满了探索的乐趣。阅读过程中,我常常需要停下来,反复咀嚼那些拗口的术语和深邃的论断。它不像是在向你灌输既定的真理,更像是在引导你进入一个迷宫,让你自己去寻找出口。尤其是在探讨“存在”与“虚无”的边界时,作者的笔触极其细腻,仿佛能触摸到事物最本质的脉络。我发现,它更像是一面镜子,映照出我们日常生活中那些被忽略的细微之处。那些看似寻常的现象,在作者的解构下,突然焕发出令人不安却又着迷的光彩。我感觉自己像个初学徒,面对着一幅未完成的巨型壁画,既兴奋又有点不知所措,迫切地想要理解每一个笔触背后隐藏的深意。这种阅读体验是极其耗费脑力的,但带来的精神上的满足感,是其他任何类型的书籍都难以比拟的。它迫使我重新审视自己过去所坚信的一切认知框架,那种颠覆感,令人既感到痛苦又无比畅快。

评分

这本书给我的感受是极其矛盾且层次分明的。它一方面展现了惊人的知识广度,涉及的领域跨越了哲学、历史甚至一些边缘的科学理论,让人惊叹于作者的学识储备。但另一方面,它又带着一种近乎偏执的个人化视角。作者似乎在试图构建一个完全属于他自己的逻辑闭环,所有的论证都围绕着一个核心的、难以言喻的“原点”展开。这使得这本书在拥有极高思想价值的同时,也带上了一丝难以靠近的孤傲感。我常常在赞叹其思辨的深刻性时,又会对其结论的绝对性感到一丝疑虑。这更像是一次深度的个人修行记录,而非一份面向大众的知识普及读物。对我来说,这本书的价值更多体现在阅读过程中引发的自我对话,它像一个严厉的导师,不断质疑我接受的常识。每一次阅读,都有新的体会,如同在同一块石头上雕刻,不同的角度会显露出不同的纹理。它不提供标准答案,只提供更深刻的问题。我甚至觉得,这本书本身就是一个哲学实验场。

评分

其实就是原道的第九辑,因为什么原因导致更改期刊名称,但是只有两期,后面的就改回来了,但是这两辑质量倒是更高,颇见选编功力。

评分

其实就是原道的第九辑,因为什么原因导致更改期刊名称,但是只有两期,后面的就改回来了,但是这两辑质量倒是更高,颇见选编功力。

评分

其实就是原道的第九辑,因为什么原因导致更改期刊名称,但是只有两期,后面的就改回来了,但是这两辑质量倒是更高,颇见选编功力。

评分

其实就是原道的第九辑,因为什么原因导致更改期刊名称,但是只有两期,后面的就改回来了,但是这两辑质量倒是更高,颇见选编功力。

评分

其实就是原道的第九辑,因为什么原因导致更改期刊名称,但是只有两期,后面的就改回来了,但是这两辑质量倒是更高,颇见选编功力。

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有