顧愷之 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024


顧愷之

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李祥林
中國人民大學齣版社
2004-01
165
29.80
軟精裝
中國書畫名傢畫語圖解
9787300051628

圖書標籤: 顧愷之  藝術  美術  書畫  美學  繪畫  畫論  國畫   


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发表于2024-11-23

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圖書描述

本書以圖文搭配的形式對中國古代繪畫理論傢——顧愷之的藝術和畫學作瞭整體把握,作者根據自己多年研究對他的經典畫論作瞭全新的注釋、譯文和讀解,並將顧愷之的畫作、畫論納入中國美學史、中國畫學史的大背景之下進行瞭深刻審視和分析。

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著者簡介

李祥林,1957年生於成都,研究員,文藝學碩土,中華美學學會會員,中國藝術人類學研究會理事,多年從事藝術研究和文化研究,其著作有《性彆文化學視野中的東方戲麯》、《元麯索隱》、《齊白石畫語錄圖釋》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

言簡意賅,分門彆類條理清晰的解決瞭我好多疑惑

評分

東晉顧愷之的“傳神寫照”、“以形寫神”強調繪畫時形神兼備,“遷想妙得”是由形及神的方法,形似是達到神和的必要途徑;唐代司空圖的“離形得神”卻認為適度的離形反而能更好地傳神,經過宋元蘇軾、倪瓚等人發揮,神似逐漸取代瞭形似成為中國美學形神理論的核心。由形到神最終指嚮的是作為宇宙生命本體的道,顧愷之和宗炳(以神發道)從傳神角度齣發講體道,司空圖則是更進一步從體道角度迴過頭來看傳神,作者不僅需要通過作品對象內在精神錶現大道,更需要在體悟宇宙之道的前提下創造對象之神,莊的庖丁和海的詩人。神包含瞭對象之神和藝術傢主體之神,傳神也可以分為三個階段:重對象而略主體(顧,形神不可分離)-兼重對象和主體(司,形神可以分離,從對客觀對象之形的摹寫上超越後纔發現主體之神的天地)-重主體而略對象(倪,寫胸中逸氣)。

評分

那啥,寫論文用。。。

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東晉顧愷之的“傳神寫照”、“以形寫神”強調繪畫時形神兼備,“遷想妙得”是由形及神的方法,形似是達到神和的必要途徑;唐代司空圖的“離形得神”卻認為適度的離形反而能更好地傳神,經過宋元蘇軾、倪瓚等人發揮,神似逐漸取代瞭形似成為中國美學形神理論的核心。由形到神最終指嚮的是作為宇宙生命本體的道,顧愷之和宗炳(以神發道)從傳神角度齣發講體道,司空圖則是更進一步從體道角度迴過頭來看傳神,作者不僅需要通過作品對象內在精神錶現大道,更需要在體悟宇宙之道的前提下創造對象之神,莊的庖丁和海的詩人。神包含瞭對象之神和藝術傢主體之神,傳神也可以分為三個階段:重對象而略主體(顧,形神不可分離)-兼重對象和主體(司,形神可以分離,從對客觀對象之形的摹寫上超越後纔發現主體之神的天地)-重主體而略對象(倪,寫胸中逸氣)。

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那啥,寫論文用。。。

讀後感

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