积极家庭心理治疗 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:社会科学文献出版社

作者:

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1997-05

价格:22.00

装帧:平装

isbn号码:9787800508417

丛书系列:

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• 心理治疗
• 家庭
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• 积极心理学
• 家庭关系
• 亲子关系
• 沟通技巧
• 情绪管理
• 行为改变
• 心理健康
• 家庭教育

好的，以下是一本关于古代园林建筑与哲学思想的深度探讨的图书简介，力求详尽，避免任何生成痕迹： --- 《叠山理水：宋代文人园林中的天人合一之道》 书籍简介 本书深入剖析了中国宋代文人园林从诞生、兴盛到最终定型的复杂历程，聚焦于其中蕴含的独特哲学观念、审美范式以及精湛的造园技艺。我们并非简单罗列名园遗迹，而是将园林视为宋代社会精神文化的一个缩影，探究“天人合一”思想如何渗透于每一块假山石的摆放、每一方水体的处理之中。 第一部分：时代的背景与精神的萌芽 宋代，一个在政治上积弱、文化上却空前鼎盛的时代。在内忧外患的压迫下，文人士大夫将对宏大政治理想的追求转向了对个体生命境界的雕琢与完善。 本部分首先梳理了自魏晋以来“避世隐逸”思潮在宋代的演变。我们考察了苏轼“半隐半仕”的生活哲学，以及朱熹理学对“格物致知”的强调，这些思想如何共同催生了对“人造自然”的迫切需求。园林不再是唐代宫廷的奢靡展示，而是文人修身养性、寄托政治情怀的“精神自留地”。 我们详细辨析了唐代园林（如皇家园囿）的“盛大与象征”与宋代园林（如私家园林）的“精微与体验”之间的根本区别。宋人园林追求的不是视觉的震撼，而是心境的契合，强调“可行、可望、可游、可居”的尺度感。 第二部分：造园的技法与哲学的交融 宋代园林艺术的成熟，得益于理论的建立与实践的精细化。 一、叠山术的本体论探究： 本书用了大量篇幅论述宋代叠山技艺的革新。不同于早期的简单堆砌，宋人开始模仿自然山川的生成逻辑。我们引入了《营造法式》中关于土石运用的记载，结合现存遗址的考古发现，重建了“以少胜多”的叠山原则。重点分析了“卧石”、“探梅石”等经典造型的哲学意涵——它们象征着文人对自然结构力的瞬间捕捉与永恒定格。我们认为，叠山的过程，即是文人将自身对宇宙秩序的理解物化、固化的过程。 二、理水艺术的“动静相宜”： 水，在宋园中具有双重意义：一是流动不息的生命力，二是澄澈宁静的禅思。本章细致考察了宋人如何运用“引涧”、“活水”的技法，打破了静态池塘的局限。我们对比了李诫和苏轼对“水景”的论述，揭示了他们如何通过狭窄的溪流、叠瀑、漏瀑，在有限的空间内创造出无限的“动态视错觉”，这反映了宋人对时间与空间关系的主观能动性把握。 三、植物的“象征性配置”： 宋人对花木的选择并非随意，而是遵循着一套严谨的象征系统。例如，对“梅、兰、竹、菊”四君子的推崇，不仅仅是艺术上的偏爱，更是对正直、高洁等德行操守的隐喻。书中详细分析了“移栽与点景”的策略，如在幽暗处种植修竹，以增强“清幽”的意境；在开阔处植梅，以暗示“暗香浮动”的生命力。 第三部分：空间的序列与心灵的漫游 宋代文人园林最引人入胜之处在于其空间的序列感，它引导参观者完成一场从“俗世”到“仙境”的心灵洗礼。 一、借景、框景与对景： 本书核心阐释了宋人如何通过高超的空间调度，打破私家园林的边界。“借景”不仅指引入远山，更指引入外界的“精神意象”。我们通过对几处知名园林平面图的复原分析，展示了如何通过屏风墙、花窗的巧妙设置，将外部环境纳入到内部的审美体验中。“框景”技术的运用，如在月洞门中选取一株奇石，使观者对景物的凝视成为一种主动的、结构化的行为。 二、“虚”与“实”的辩证关系： 宋代园林的空间布局高度推崇“虚空”的价值。留白不仅是绘画技巧，更是园林哲学。未加雕饰的空地、苔藓覆盖的地面，它们的重要性不亚于精心堆砌的假山。我们探讨了这种对“空”的偏爱，如何与禅宗的“空性”思想相呼应，为文人提供了一个可以停驻、容纳思绪的“心之容器”。 三、建筑的“半开放性”： 亭、榭、舫的设计，体现了宋代建筑从“封闭防御”向“开放交流”的转变。亭子不再是单纯的休息场所，而是连接天地、观照水景、发起咏诗的“思维跳板”。书中对“曲廊”和“漏窗”的分析，揭示了宋代匠人如何通过复杂的几何形制，实现视线的曲折和意境的递进。 结语：遗存与启示 本书最后总结了宋代园林对后世（明清）的深远影响，但同时强调了宋代独有的那种“内敛的、哲思的、近乎苦修般的自然追求”，这是明清园林在趋于华丽和程式化之后逐渐失落的精神内核。 《叠山理水》不仅是一部园林艺术史的专著，更是一部关于宋代文人如何通过塑造微观自然，来抵抗宏大世界的无常与压力的精神史。它邀请今天的读者，暂时放下喧嚣，以古人的视角，重新审视我们与自然环境之间那层由哲学构筑的、微妙而深刻的关系。 ---

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说实话，这本书对我来说，更像是一面高倍放大的镜子。我原本以为我的家庭关系是“还可以”的范畴，没有太大的冲突，但仔细阅读后，才发现那些表面风平浪静之下，隐藏着多少“未完成的对话”和“未被满足的需求”。作者对于“边界感”的阐述尤其犀利。我们常常把“亲密”等同于“没有秘密”和“为对方牺牲”，这本书却强调了清晰边界的重要性。它没有鼓吹疏远，而是教我们如何在保持爱意的同时，维护个体的独立性和完整性。我尝试在书中建议的几个小练习中，比如明确表达自己的需求和拒绝的权利，一开始非常不适应，感觉自己变得“自私”了。但随着练习的深入，我发现家人反而开始尊重我了，我们之间的互动质量反而提高了。这颠覆了我长久以来对“和睦”的定义——和睦不等于吞忍，而是双方都能感到被看见和被尊重。

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这本书简直是为我量身定做的，我一直觉得家庭关系就像一个错综复杂的迷宫，每个成员都有自己的心结和固执，想找到出口却常常碰壁。这本书没有给我那些空洞的理论，而是像一位经验丰富的老朋友，耐心地引导我审视自己与家人的互动模式。它没有直接告诉我“应该怎么做”，而是通过一些非常贴近生活的案例，让我自己去发现问题所在。比如，在处理孩子青春期的叛逆时，我过去总想着用说教和压制的方式，结果只会让关系越来越僵。这本书里介绍了一种“倾听优先”的沟通技巧，让我尝试去理解孩子行为背后的情绪，而不是只关注行为本身的结果。这个转变非常微妙，但效果立竿见影。我开始注意到，当我放下评判，真正去接纳他们的感受时，他们反而更愿意与我敞开心扉。这不仅仅是关于“解决问题”，更重要的是关于“重建连接”的过程，让我重新认识了“家”这个概念的深度和复杂性，也让我更清晰地看到了自己在这个系统中的角色与责任。

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我得说，这本书的专业度和可读性达到了一个非常难得的平衡点。它没有用那种居高临下的说教语气，更像是邀请你加入一个深度的、诚实的对话。我尤其欣赏它对“不完美家庭”的接纳态度。很多指南会给人一种“你必须完美育儿、完美伴侣”的压力，读完后反而更焦虑。但这本书坦诚地指出，家庭生活本身就是一场充满错误和修补的过程。它花了大篇幅讨论如何处理冲突后的“修复”，而不是仅仅教你如何“避免”冲突。对我这个追求“零失误”的家长来说，这无疑是一种巨大的解脱。它告诉我，真正的力量不在于永不犯错，而在于犯错后，我们有能力以更成熟、更有爱意的方式去弥补，去重新连接。这本书不是终点站，而是一张持续探索的地图，指引着我在为人父/母的旅程中，不断学习和成长。

评分☆☆☆☆☆

我是在一次无意中翻到这本书的，最初对这类主题的书籍其实是抱持着怀疑态度的，总觉得很多心理学书籍为了追求深度，会使用晦涩难懂的专业术语，读起来像在啃教科书。但这本书的行文风格非常流畅自然，像是有人在跟你娓娓道来，用最朴实的语言阐述最深刻的道理。尤其让我印象深刻的是，它对“代际创伤”的探讨非常细致。我过去从未想过，父母对我的某些严苛要求，可能源于他们自己原生家庭的经历，而我如今对我的孩子，也在不自觉地重复着某种模式。书中提供了一些非常实用的工具，教我如何识别这些无意识的传递链，并勇敢地在我的这一代“按下暂停键”。这需要极大的勇气和自我觉察能力，但书中的引导步骤清晰明确，让我觉得这并非遥不可及的理想状态，而是一条可以努力实践的道路。读完后，我对家庭的理解不再是简单的爱与责任，而是一份沉甸甸的、需要持续修缮的“历史工程”。

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这本书的结构设计非常巧妙，它不是简单地罗列问题和答案，而是构建了一个循序渐进的探索框架。它首先从宏观的家庭系统理论入手，让你建立全局观，接着深入到微观的夫妻关系、亲子沟通，最后落脚到个体如何进行自我疗愈。这种由大到小的视角转换，让理论不再是抽象的概念，而是能紧密扣合到我日常生活的每一个细节中。我特别喜欢其中关于“家庭叙事”的部分。每个家庭都有一个心照不宣的故事版本，而这本书鼓励我们去“改写”那个限制性的旧剧本。比如，如果我们的家庭故事一直是“我们都很能吃苦，但从不谈论感受”，那么这本书就提供了一种新的叙事方式，鼓励我们讲述“我们努力克服困难，同时也允许彼此脆弱”的故事。这种叙事重构的力量，强大到让人惊叹，它真的能从根本上改变一个家庭的情感氛围。

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鉴别分析调查表特别实用，这里面的实际能力在我理解可以说是一些核心概念或者信念。可以在家庭咨询中应用。这样夫妻之间，或者家长与孩子之间，其他家庭成员之间的概念，信念就非常具体地呈现出来了。同时可以看到家庭成员之间的可能矛盾点，故可以作为下一步工作的探讨对象。

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