具體描述
現代思想史的寫作能否落實在語言和語言之間所建構的“互譯性”之初，落實在語言和語言之間相互碰撞、交融、衝突和翻譯的曆史過程中去研究？現代漢語本身即是這樣一個過程的産物，現代思想史的寫作亦然。那麼，我們就不能不問：漢語和其它語言之間的所謂“互譯性”是如何曆史地建構起來的？
本書的研究重點，正是在語言和語言之間“互譯性”的建構中生成的。它給我們留下大量的語言文字材料，為這種跨語際“認識論”的研究提供瞭極其豐富的內容和解讀綫索。
著者簡介
劉禾，1990年獲美國哈佛大學比較文學博士學位，1990－2001年任伯剋利加州大學比較文學係和東亞係跨係教授及講座教授（Magistretti Distinguished professor），現任由執根大學比較文學係和亞洲語言文化係跨係教授及講座教授（Helmut F．Stern Professor）。1998－2000年任全美文學理論書奬（韋勒剋奬）和文學史書奬（列文奬）兩項大奬評委，現任美國比較文學協會董事。1997年獲美國學界、藝術界最高榮譽之一的古根漢奬。英文學術著作有Translingual Practice（斯坦福大學齣版社，1995年），Token of Exchange（杜剋大學齣版社，1999年），即將齣版有Semiotics of Empire哈佛大學齣版社），中文著作有《語際書寫》（上海三聯書店，1999年），《持燈的使者》（編輯，香港牛津大學齣版社，2001年）。
圖書目錄
第1章 互譯性。。現代思想史寫作中的一個語言盲區
第2章 個人主義話語
第3章 國民性理論質疑
第4章 不透明的內心敘事：從翻譯體到現代漢語敘事模式的轉變
第5章 一場難斷的‘山歌’案：民俗學與現代通俗文藝
第6章 文本、批評與民族國傢文學
附錄 敘述人與小說傳統：
中西小說之可比與不可比之悖論
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
刘禾的这部著作，基本沿袭了以萨义德为代表的后殖民主义学者的写作思路，即通过对一系列现代文本和概念的解析，探究西方殖民主义强势话语下知识的生产和建构。不同之处在于观察视角，萨义德等人把注意力基本集中在欧美文本关于东方学的阐释，却很少关注这些文本之外的研究...
評分王彬彬对刘禾的《语际书写》和《跨语际实践》的批评（《以伪乱真和化真为伪》，载《文艺研究》2007年第4期）：1。译者对翻译的不可靠性早有认识，六禾是在炒冷饭2。翻译对汉语的影响古已有之，尤其是佛经对汉语的影响非常大，而刘禾低估了。3。国民性是存在的，而刘禾认为国民...
評分王彬彬对刘禾的《语际书写》和《跨语际实践》的批评（《以伪乱真和化真为伪》，载《文艺研究》2007年第4期）：1。译者对翻译的不可靠性早有认识，六禾是在炒冷饭2。翻译对汉语的影响古已有之，尤其是佛经对汉语的影响非常大，而刘禾低估了。3。国民性是存在的，而刘禾认为国民...
評分王彬彬对刘禾的《语际书写》和《跨语际实践》的批评（《以伪乱真和化真为伪》，载《文艺研究》2007年第4期）：1。译者对翻译的不可靠性早有认识，六禾是在炒冷饭2。翻译对汉语的影响古已有之，尤其是佛经对汉语的影响非常大，而刘禾低估了。3。国民性是存在的，而刘禾认为国民...
評分刘禾的这部著作，基本沿袭了以萨义德为代表的后殖民主义学者的写作思路，即通过对一系列现代文本和概念的解析，探究西方殖民主义强势话语下知识的生产和建构。不同之处在于观察视角，萨义德等人把注意力基本集中在欧美文本关于东方学的阐释，却很少关注这些文本之外的研究...
用戶評價
翻譯原來不透明，話語背後藏玄機
评分誰都有一個“愣頭青”地想要證明一些什麼的時代。
评分讀瞭三遍鳥，比那個譯本好
评分第一次知道劉禾還是因為曆史係資料室裏的一本《學人》
评分後現代課讓讀的。
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