Babylonian Entitlement Narus

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出版者:American Schools of Oriental Research
作者:Slanski, Kathryn
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:2003-3
价格:$ 33.84
装帧:
isbn号码:9780897570602
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 亚述学
  • 巴比伦
  • 古代史
  • 法律
  • 社会
  • 权力
  • 等级制度
  • 楔形文字
  • 中东
  • 文明
  • 历史
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具体描述

In this long overdue investigation into the form, function and historical significance of the Babylonian entitlement narus (steles), the author sheds new light on one of antiquity's most mysterious and elusive classes of artifact. More commonly referred to as kudurrus, these objects first came to the attention of western scholars in 1801 when the explorer Anton Michaux sold a polished black stone that he had discovered near Baghdad to the Bibliotheque National in Paris. In addition to her in-depth study of the setting of these objects and the inscriptions and relief sculptures carved on them, Slanski places the kudurrus squarely within the monumental tradition in Mesopotamia. This volume promises to be a significant contribution for Assyriologists and anyone interested in the history and artistic traditions of ancient Mesopotamia.

帝国回响:巴比伦的权力结构与法律渊源 一部深入探究古代近东文明核心的史诗级著作 本书《帝国回响:巴比伦的权力结构与法律渊源》,并非聚焦于某一部特定文献或单一历史事件,而是致力于构建一幅宏大而精细的图景,揭示古代美索不达米亚文明,尤其是巴比伦城邦,其社会、政治和法律体系是如何形成、运作并最终影响后世文明的。这是一次对时间长河的溯源,旨在理解一个伟大帝国如何通过其内在的制度设计,维持了数千年的稳定与繁荣,并最终在历史的尘埃中留下了不朽的印记。 全书结构严谨,内容涵盖了从早王朝时期(如苏美尔城邦的兴起到阿卡德帝国的统一)到巴比伦古王国时期(以汉谟拉比王朝为核心)以及后来的加喜特、新巴比伦等关键历史阶段。我们不满足于对已知文本的简单罗列,而是力求对这些文本背后的社会动力进行深层次的解读。 第一部分:王权的神圣基石与世俗运作 本部分着重探讨了巴比伦的统治哲学。国王,作为大地上的牧者,其权力并非单纯源于武力,而是被精心包装在神圣的光环之下。 楔形文字的政治宣言: 我们将仔细分析如《乌尔纳姆法律典》(尽管略早于巴比伦鼎盛期,但奠定了法律的基调)以及早期王室铭文中体现的“神授王权”观念。国王的职责被定义为维护“米”(Me,宇宙秩序和神圣法规),一旦偏离,灾难便会降临。这种宗教与政治的深度绑定,是理解巴比伦行政效率的关键。 宫廷的权力制衡与官僚体系: 巴比伦的统治依赖于一个庞大而复杂的官僚机器。本书详述了“沙玛斯”(Shamash,太阳神,亦是正义之神)的祭司系统、地方总督(如拉比苏姆)的职权范围,以及宫廷内部围绕物资分配和军事调动的权力网络。我们通过对档案文书的解读,重构了税收征集、灌溉工程管理以及对外贸易监管的实际操作流程,揭示了在中央集权达到顶峰时,地方精英如何巧妙地利用信息不对称来巩固自身地位。 军事动员与帝国扩张: 军事力量是帝国权力的外显。本书探讨了巴比伦军队的组织结构——从重装步兵到战车部队的专业化。特别关注了新巴比伦时期尼布甲尼撒二世的战术创新,以及对被征服地区民众的迁徙与整合策略,分析了这些策略如何有效地将外部资源转化为帝国稳定的物质基础。 第二部分:土地、债务与社会阶层固化 巴比伦的社会经济结构是理解其法律体系的另一重要维度。财富的分配不均和对农业生产的极端依赖,塑造了其独特的社会契约。 阿鲁姆与伊尔库:土地的形态: 我们区分了神庙土地、王室土地以及私人持有的土地(通常以“伊尔库”形式存在,附带服役义务)。通过分析大量的土地买卖契约和抵押文书,我们揭示了土地所有权在不同历史时期的波动性,以及精英阶层如何通过系统性的金融操作,逐步将自由民推向债务奴役的边缘。 债务的法律化与人身的束缚: 债务奴役(“阿鲁姆”)在巴比伦法律中是一个核心矛盾点。本书详细分析了关于借贷利息的限制(通常是二十利息),以及在饥荒或歉收时,贵族或神庙对农民的债务进行“赦免”(Misharum)的周期性政治行为。这些赦免并非仁慈的体现,而是维持社会基本稳定、防止大规模叛乱的必要手段。我们探讨了妇女在债务关系中的角色,她们的财产和人身自由在抵押契约中的独特地位。 商贸与国际金融网络: 巴比伦不仅仅是农业中心,更是古代世界重要的金融枢纽。本书考察了在亚述和波斯时期,美索不达米亚商人通过卡鲁姆(Kārum,商业殖民地)建立的跨国信用体系。通过分析古代的汇票和信用担保文件,我们展示了巴比伦人在金融衍生品和长期信贷方面的惊人智慧,这些实践为后世的商业法奠定了早期基础。 第三部分:正义的体现与司法的实践 法律不应被视为一套冰冷的规则,而是社会心理和阶级利益的投射。《帝国回响》将重点分析法律条文的实际应用场景。 “以眼还眼”的误区与量刑的阶级性: 对法典(尤其是汉谟拉比法典)的解读,往往停留在报应原则的表面。本书深入剖析了“伤人者偿伤”的原则,指出其适用性严格取决于受害者与肇事者之间的社会等级。针对贵族、平民(穆什肯努姆)和奴隶,处罚标准有着本质的区别。例如,对贵族造成伤害的处罚,往往是高额的罚金,而对奴隶的伤害,则更多地被视为财产损失。 审判的流程与证据的收集: 我们还原了法庭的场景。审判由地方长老或指定的法官(有时是地方总督)主持。证据的呈现方式,包括目击证词、书面契约、甚至是通过占卜仪式(如通过观察羊肝)来寻求神灵的裁决。本书特别探讨了“誓言”(Swearing)在司法中的决定性作用,以及如何通过法律程序来规避或利用这种神圣的力量。 契约法与家庭法的演变: 家庭是巴比伦社会的基本单位。婚姻、收养和继承构成了契约法的核心。本书详细比较了不同时期关于离婚的规定——例如,在什么情况下,妻子可以合法要求解除婚约并保留部分财产。我们还研究了遗嘱的效力,以及如何通过收养协议来确保没有继承人的家庭财产能够被合法地转移给有能力维护其社会地位的继承人。 结论:未竟的遗产 《帝国回响》最终总结了巴比伦文明对后世无可替代的贡献:一个建立在书面法律、复杂官僚体系和精确度量衡基础上的,早期的人类治理模式。这种对秩序的执着,超越了具体的王权更迭,以一种近乎永恒的结构形态,嵌入了随后兴起的亚述、波斯乃至更遥远文明的治理逻辑之中。本书提供的,是理解古代世界如何通过制度的韧性,抵御混乱侵蚀的深度剖析。

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读后感

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用户评价

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读这本书的过程,更像是一次深刻的自我反思,它迫使我重新审视那些根植于我们文化中的观念和期望。书中关于“理所当然”的探讨,触及了许多我们习以为常却从未深入思考的方面。它揭示了在社会结构和文化传统中,哪些是被赋予的特权,哪些是被普遍接受的权利,以及这些界限是如何模糊和被挑战的。我发现自己常常在不经意间,也带着某种“理所当然”的视角去解读世界,而这本书就像一面镜子,让我看到了自身的局限。作者并没有直接给出答案,而是通过故事和角色的互动,引导读者自己去发现和思考。这种开放式的叙事方式,反而更具力量,它激发了我的批判性思维,让我开始质疑那些看似坚不可摧的社会规范。这本书给我带来的最大的影响,在于它让我对“ entitlement”这个概念有了全新的认识,不再仅仅局限于物质或地位,而是深入到一种更深层次的心理和文化认同。这是一种让人不安却又充满价值的阅读体验。

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坦白说,这本书的阅读体验是相当“激荡”的。它像是一场精心编排的辩论,充满了思想的交锋和观点的碰撞。我必须承认,有些观点一开始让我感到不适,甚至有些排斥,因为它们挑战了我固有的认知。然而,随着故事的深入,我开始理解作者的用意,他并非意图宣扬某种特定的立场,而是希望通过呈现不同的视角,引发读者更广泛的思考。书中的角色并非扁平化的好人或坏人,他们都有着各自的动机和挣扎,这些复杂的层次感让故事更加真实和引人入胜。我特别喜欢书中对于权力运作的细致描绘,它揭示了在任何时代,权力如何被获取、被维持,以及它如何潜移默化地影响着人们的行为和判断。这本书让我对“话语权”和“叙事”有了更深刻的理解,认识到在构建认知和现实的过程中,谁在讲述故事,以及他们如何讲述,都至关重要。它教会我,面对信息时,要保持警惕,要学会辨别,要勇于质疑。

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这是一本能够改变你看待世界方式的书。它的叙事结构精巧,仿佛一个巨大的谜题,需要读者一点一点地去拼凑和解读。我沉浸在作者构建的那个复杂而迷人的世界中,每一个细节都经过深思熟虑,每一个伏笔都巧妙地呼应着主题。它不仅仅是一部历史小说,更是一部关于人性、关于选择、关于选择所带来的必然结果的哲学寓言。我尤其欣赏书中对于因果关系的探讨,那些看似微不足道的选择,如何在漫长的时空中演变成巨大的影响。它让我开始审视自己的每一个决定,思考它们可能带来的长远后果。这本书让我对“责任”和“担当”有了更深的理解,认识到我们不仅要为自己的行为负责,也要对我们所处的社会环境和文化传承有所担当。它的文字如同一杯醇厚的酒,越品越有味道,越发觉得其深邃的智慧。它是一本值得反复阅读和深入思考的书,每一次重读,都会有新的发现和感悟。

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这本书简直就像一场心灵的冒险,让我沉浸在一个古老而充满神秘色彩的世界。作者以一种极为细腻且富有画面感的方式,描绘了那些曾经辉煌过的文明,以及生活在其中的人们。我尤其被书中对于人物内心世界的刻画所打动,那些复杂的动机、难以言说的情感,以及在历史洪流中个体所扮演的角色,都得到了淋漓尽致的展现。每当我翻开这本书,仿佛就能听到古老的低语,看到尘封的记忆,感受到一种难以言喻的宿命感。它不仅仅是在讲述一个故事,更是在探讨人性的深度,以及权力、信仰和欲望是如何塑造历史进程的。我被书中描绘的宏大场景深深吸引,从巍峨的宫殿到熙攘的市集,仿佛都能身临其境。作者的文字功底深厚,遣词造句间都带着一种古朴而庄重的韵味,让人沉醉其中,久久不能自拔。它唤醒了我内心深处对历史的好奇,让我开始思考,那些遥远的过去是如何影响着我们当下的生活的。这本书给我带来的,远不止是阅读的乐趣,更是一种精神的洗礼和智慧的启迪。

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这本书带给我一种非常独特的情感共鸣,仿佛作者触碰到了我内心深处某种难以名状的感受。它不是那种让你捧腹大笑或热泪盈眶的直白情感,而是一种更含蓄、更悠长的回味。书中对于失落、失落感以及被剥夺感的描绘,让我体会到一种普世的悲伤,这种悲伤并非源于具体的事件,而是来自一种对理想状态的向往与现实的落差。我被那些在历史洪流中被边缘化、被遗忘的个体所触动,他们曾经拥有的、被认为是理所当然的一切,最终化为泡影。作者用一种充满同情的笔触,勾勒出他们的无力和无奈,但也同时展现了他们内在的韧性和不屈。读到这些部分,我忍不住去思考,在我们自身的生活中,是否也有类似的“失落”经历,只是我们不曾用这样的方式去命名和理解。这本书让我更加珍视当下所拥有的一切,同时也让我对那些曾经辉煌却已然消逝的事物,多了一份敬畏和感伤。

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快速扫完。学术界之前普遍定义为加喜特时期王室分封土地用的kudurru石碑,经过Slanski的考察,认为应该重新定义为权利石碑,一是其本身存于神庙中,并不起到“边界(kudurru)”的作用,二是这类石碑不仅记载土地赐予,还包括税务劳役豁免以及各种非王室的权利变动。第7章对于考察两河整个历史中的碑铭传统的研究来说,比较实用。

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快速扫完。学术界之前普遍定义为加喜特时期王室分封土地用的kudurru石碑,经过Slanski的考察,认为应该重新定义为权利石碑,一是其本身存于神庙中,并不起到“边界(kudurru)”的作用,二是这类石碑不仅记载土地赐予,还包括税务劳役豁免以及各种非王室的权利变动。第7章对于考察两河整个历史中的碑铭传统的研究来说,比较实用。

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快速扫完。学术界之前普遍定义为加喜特时期王室分封土地用的kudurru石碑,经过Slanski的考察,认为应该重新定义为权利石碑,一是其本身存于神庙中,并不起到“边界(kudurru)”的作用,二是这类石碑不仅记载土地赐予,还包括税务劳役豁免以及各种非王室的权利变动。第7章对于考察两河整个历史中的碑铭传统的研究来说,比较实用。

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