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他骨子裏有一種悲天憫人東西，所以能將“人性”本身置於極高地位。這東西當然來源於早年吸收的一些西方思想，卻也貫穿瞭他整個民俗學探究的始終。

突然想讀周作人瞭，今天莫名找到一本。

翻過。

終於看完瞭……不太喜歡看這種零零碎碎的東西。

突然想讀周作人瞭，今天莫名找到一本。

我私下里一向都以周作人是五四前后的第一位才子。第一次看他的谈虎集、谈龙集，对他淡然寂寞的一支笔就深深拜服。周作人对于各国的文化都信手拈来，比如他随手翻译的萨福诗歌，又简洁又高古，比一般见到的译本往往不知道好多少倍。他特别有一种悲悯的态度，所以见不到寻常才子...

我私下里一向都以周作人是五四前后的第一位才子。第一次看他的谈虎集、谈龙集，对他淡然寂寞的一支笔就深深拜服。周作人对于各国的文化都信手拈来，比如他随手翻译的萨福诗歌，又简洁又高古，比一般见到的译本往往不知道好多少倍。他特别有一种悲悯的态度，所以见不到寻常才子...

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我私下里一向都以周作人是五四前后的第一位才子。第一次看他的谈虎集、谈龙集，对他淡然寂寞的一支笔就深深拜服。周作人对于各国的文化都信手拈来，比如他随手翻译的萨福诗歌，又简洁又高古，比一般见到的译本往往不知道好多少倍。他特别有一种悲悯的态度，所以见不到寻常才子...

我私下里一向都以周作人是五四前后的第一位才子。第一次看他的谈虎集、谈龙集，对他淡然寂寞的一支笔就深深拜服。周作人对于各国的文化都信手拈来，比如他随手翻译的萨福诗歌，又简洁又高古，比一般见到的译本往往不知道好多少倍。他特别有一种悲悯的态度，所以见不到寻常才子...