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汉学研究的百年回响：近代中国知识分子群体转向与学术实践的深度透视 本书聚焦于二十世纪上半叶中国知识精英群体的思想演变、知识体系重构及其学术实践的复杂图景，旨在深入挖掘现代性冲击下传统学术范式瓦解与新兴学科构建之间的内在张力。 本书并非对某一特定学者的著作进行梳理或解读，而是将视野投向一个更宏大的历史场域——一个充满激变与重塑的学术生态。我们将审视清末民初至抗战胜利前后，一批卓越的学者如何在西方思潮的涌入、民族危亡的紧迫感以及既有学术传统的惯性作用下，逐步确立起新的研究范式、方法论，并最终形成了影响深远的学术共同体。 全书结构划分为四个主要部分，层层递进，力图勾勒出近代汉学转型的全景图。 第一部分：学术脉络的断裂与张力：传统士人到现代学者的身份转型 本部分着重探讨知识分子群体在晚清“救亡图存”口号下所经历的深刻身份危机与学术路径选择。我们首先考察传统经学、史学、子学的衰落并非是单纯的学术不振，而是与政治、社会结构重组紧密相关的系统性变迁。 一章：经学体系的边缘化与“新史学”的勃兴。 详细分析康有为、梁启超等人对传统“义理之学”的批判性继承，以及他们如何借鉴西方历史哲学（如赫胥黎的进化论和斯宾塞的社会有机体论）来重塑中国历史叙事。重点考察“新史学”在打破“载道”传统、强调“史鉴”功能方面的努力，以及这种转变对中国史学研究范式的奠基性意义。 第二章：西学东渐中的知识接收与本土化策略。 考察严复、王国维等先驱者在翻译和引入西方哲学（如归纳法、实证主义）时所采取的策略。探讨他们如何在“中体西用”的语境下，试图将西方科学方法论融入到中国古典文献的研究之中。特别关注王国维在“二重证据法”上的开创性工作，将其置于更广阔的学术方法论演进史中进行定位，分析该方法论如何成为民国学术的“通用语汇”。 第三章：教育体制的重塑与学术群体的形成。 阐述京师大学堂、各省公立专门学堂的建立如何标志着国家对知识生产和人才培养的垄断性介入。分析留学归国精英（如蔡元培、胡适）在创办新式大学、设立学科体系时所做的制度性努力，探讨这种体制化过程如何逐步淘汰了传统的私塾、书院模式，并催生出以大学为中心的现代学术共同体。 第二部分：学科边界的重划：人文学科的现代转型与专业化进程 第二部分聚焦于具体的知识领域——人文学科——在面对“科学”范式冲击时所经历的专业化和方法论的革新。本书认为，现代汉学的真正成熟，在于其内部学科分化与方法论的精细化。 第四章：中国哲学研究的“重估”与体系建构。 探讨民国时期学者如何超越“儒家独尊”的传统框架，通过考察诸子百家、佛学、道家思想，构建出具有现代意义的中国哲学史。重点分析冯友兰、熊十力等人在阐释中国传统思想时，如何运用现象学、逻辑学等西方工具，试图建立一套能与西方哲学对话的本土理论体系。 第五章：文学研究的“文学的文学”探索。 深入分析新文化运动后，文学研究如何从“载道说”的伦理批判转向对文学本体的关注。考察以胡适、陈独秀为代表的白话文提倡者，以及王国维、吴宓等人在诗词、小说研究中引入西方美学（如叔本华、柏拉图的理念论）的努力。讨论文学史编纂过程中，如何从传统“文人传记史”转向基于文学形式与风格流变的分期。 第六章：历史学：从“考据”到“社会科学”的拉锯。 考察以王国维、梁启超为代表的史学范式转变，以及傅斯年、陈寅恪等人在史学研究中对“科学精神”的追求。本书特别关注区域史、经济史、社会史等新兴史学的萌芽，分析历史学家如何试图将社会科学的理论模型（如马克思主义史观的初步引入）应用于中国历史的宏大叙事中。 第三部分：田野、档案与实证：研究方法的革命 本部分将研究的焦点转向实际的操作层面，即近代学者如何通过新的“物证”和“田野”工作，来取代传统文献的纯粹内证。 第七章：考古学与古文献学的双重赋能。 详细论述殷墟考古发掘对中国上古史研究的颠覆性影响。讨论甲骨文、金文的整理与释读工作如何成为检验传统文献可靠性的“铁证”。对比欧洲考古学对中国学者的启发，以及中国学者在整理和分类古代文献时，如何融入更严谨的目录学和版本学规范。 第八章：方言学与民族学考察的兴起。 探讨在国家统一与文化认同建构的背景下，语言学、民族学研究的重要性凸显。考察语言学家（如赵元任）如何运用西方语音学、音系学的工具，对汉语方言进行科学记录和分类，以及人类学家（如林语堂、费孝通的早期工作）在社会人类学田野调查方面的初步尝试，如何揭示传统社会结构的隐秘运作机制。 第九章：图书馆学与文献管理的现代化。 分析民国时期，以图书馆建设、期刊创办为载体的知识传播体系的建立。探讨中西文分类法（如杜威十进制分类法在中国的应用）的引入，如何重塑了学者获取、组织和利用知识的方式，从而间接推动了研究的深度和广度。 第四部分：学者的命运与学术的赓续：战争、流散与知识的代际传承 最后一部分将讨论宏大历史背景对学术实践的决定性影响，并展望近代学术向当代学术的过渡。 第十章：战火中的学术坚守与流亡。 分析抗日战争时期，学术机构的内迁、教授的颠沛流离对研究计划的打断和重塑。探讨在艰难环境下，一些学者如何坚持进行具有长远价值的、需要大量档案和稳定环境的研究（如陈寅恪的晚期工作），以及战争如何加速了对“普世价值”与“民族精神”的重新审视。 第十一章：学术谱系的形成与代际关系。 考察民国时期师承关系在知识传承中的核心地位。通过对几个主要学术群体的组织形态（如清华国学研究院、中央研究院）的分析，探讨“导师—学生”关系如何成为维护学术规范、确保特定研究方法不致失传的关键机制。 第十二章：现代汉学的历史定位与当代启示。 总结二十世纪上半叶中国知识界在面对全球化知识体系冲击时所展现出的强大创造力与适应性。本书的结论部分将避免对这些成就进行简单的赞美，而是着重分析其方法论上的局限性（如对某些社会经济因素的忽视，或对西方范式的过度依赖），并探讨这些历史经验对当代中国学者在构建本土化、国际化学术话语体系时所具有的借鉴意义。 本书旨在提供一个宏观、多维度的分析框架，用以理解那个在剧烈变革中淬炼出的中国现代人文学术共同体，它如何从传统的典籍整理者，蜕变为探求世界知识体系的专业研究者。 我们关注的是过程、方法、张力和知识共同体的形成，而非对任何单一学者的论著进行细致的文本阐释。
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