史记

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出版者:京华出版社
作者:司马迁
出品人:
页数:590
译者:
出版时间:1999-10
价格:19.80
装帧:平装
isbn号码:9787806004456
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

西汉司马迁(公元前145--约前87?),字子长,他的《史记》在中国散文发展史上起着承前启后的作用,它既开创了中国纪传体史学,也开创了中国的传记文学。它记叙了上自黄帝下至汉武帝太初年间,共计三千多年的历史,全书共103篇,五十多万字。

司马迁具有进步的历史观和对社会现实公正的批判精神。他的进步思想在《史记》中从四个方面得以体现:对封建统治阶级,特别是对汉代最高统治集团的揭露和讽刺;反映了广大人民对封建暴政的反抗;热情赞扬和肯定了一系列下层人物;描写了一系列的爱国英雄。

《史记》既是历史的“实录”,同时也具有相当高的文学价值。它的艺术性首先表现在运用真实的历史材料成功地塑造出众多的性格鲜明的人物形象。在人物塑造上,司马迁竭力做到将历史、人物和主题统一起来,这样既写活了历史,人物也栩栩如生;他还非常善于把人物置于尖锐的矛盾冲突中,通过人物的言行来完成人物性格的刻画。

《史记》的叙事简明生动,尤其是富有戏剧性场景的描写,更增加了作品的吸引力。

司马迁极少用排比铺张的骈文,而形成了自己朴素简炼、通俗流畅,既疏缓从容、庄谐有致,又富于变化的语言风格。《史记》的语言历来被奉为“古文”的最高成就。

《世界建筑史纲》 一部纵览人类文明进程的恢弘画卷 内容简介: 《世界建筑史纲》并非仅仅是一部关于建筑物和结构技术的编年史,它是一部深刻探讨人类文明、社会结构、宗教信仰、技术革新乃至审美变迁的百科全书式著作。本书以宏大的时间跨度为经,以地域文化为纬,系统梳理了自史前时期至当代,全球范围内建筑艺术的演进脉络。 第一编:奠基与萌芽——史前至古典时代的建筑哲学 本书从人类早期对庇护所的需求出发,探究新石器时代的巨石阵(如巨石阵、塔尔森)如何体现出早期宇宙观和社群组织形式。随后,我们将深入古埃及文明,分析金字塔和神庙(如卡尔纳克神庙)中体现的永恒性追求、法老的绝对权力以及对来世的执着信仰。这种建筑语言,是权力与神性的物质载体。 在美索不达米亚平原,泥砖结构的发达与苏美尔、巴比伦的城邦政治紧密相连,城墙与阶梯式神塔(Ziggurat)成为城市天际线的核心标志。 随后,目光转向爱琴海文明,米诺斯和迈锡尼的宫殿建筑,展现了对海洋贸易和军事防御的重视。 古典时代的辉煌与理性 本书的核心部分之一,将对古希腊建筑进行详尽的剖析。它不仅仅是关于多立克、爱奥尼克和科林斯柱式的介绍,更是对“人是万物的尺度”这一哲学思想的物质化解读。雅典卫城,特别是帕特农神庙,被置于其政治(城邦民主)、宗教(雅典娜崇拜)和美学(三维比例的完美运用)的复杂背景下进行考察。 古罗马建筑则代表了工程技术的飞跃与帝国扩张的物质宣言。从最初的拱券、交叉拱顶到后来的混凝土的广泛使用,罗马人将实用性、宏伟性与公共生活(浴场、巴西利卡、引水渠)完美结合。万神殿(Pantheon)的巨大无筋混凝土穹顶,至今仍是结构力学的奇迹,它所象征的,是罗马帝国对“永恒秩序”的构建雄心。 第二编:信仰的雕塑——中世纪的宗教建筑与地域特色 随着罗马帝国的衰落,建筑的中心从世俗转向了神圣。 拜占庭的黄金时代: 从君士坦丁堡出发,圣索菲亚大教堂的巨大穹顶漂浮于光影之中,象征着神圣罗马帝国的东部继承者对天堂在人间的映射。本书将着重分析其复杂的结构系统与马赛克艺术的结合。 西欧的转型: 早期基督教的巴西利卡形制在加洛林文艺复兴中得到复兴。随后,罗马式建筑(Romanesque)以其厚重的墙体、规则的拱券和相对黑暗的内部空间,体现了中世纪早期对防御和虔诚的强调。 哥特式的升华: 哥特式建筑是人类对垂直高度和光线掌控的极致追求。本书将详细解读飞扶壁、肋拱和尖拱如何共同作用,使得教堂的墙体得以解放,被巨大的彩色玻璃取代。沙特尔、兰斯、巴黎圣母院,不再是简单的庇护所,而是“天堂之城”在尘世的具象化,其复杂的象征符号系统与神学思想交织在一起。 第三编:文艺复兴与理性回归——古典元素的重塑 文艺复兴不仅仅是艺术的复兴,更是建筑学回归人本主义和古典规范的明确信号。布鲁内莱斯基在佛罗伦萨大教堂穹顶上的创举,标志着工程学与古典几何学的一次胜利会师。 本书将对比分析阿尔伯蒂、布拉曼特以及最重要的安德烈亚·帕拉第奥的影响。帕拉第奥对古典神庙立面的再提炼(Palladianism),深刻影响了后世欧洲乃至北美洲的宫殿、市政厅和私人住宅的风格,它代表了一种普适性的、基于数学和谐的审美标准。 巴洛克与洛可可的戏剧性: 面对宗教改革的挑战,天主教会采用了巴洛克风格来恢复信徒的热情。贝尼尼和波罗米尼的作品,以其动态的曲线、强烈的明暗对比和极度的装饰性,创造出一种令人沉醉的、感官的震撼体验。洛可可是巴洛克向更轻盈、更私密的室内装饰发展的高潮。 第四编:工业革命与全球化的挑战——现代性的降临 19世纪,工业革命带来了钢铁、玻璃和新式起重设备的革命,彻底颠覆了传统的承重结构思维。 钢铁与玻璃的试验场: 从水晶宫到埃菲尔铁塔,建筑师开始探索新材料的潜力,建筑的结构逻辑首次被完全暴露在外。这为20世纪的现代主义奠定了技术基础。 现代主义的宣言: 20世纪初,勒·柯布西耶、密斯·凡德罗、弗兰克·劳埃德·赖特等巨匠,试图在经历了世界大战的社会动荡后,为人类建立一种全新的、功能至上、去除冗余装饰的建筑语言。本书将深入探讨“新建筑五点”的提出、包豪斯的教育理念,以及国际主义风格(International Style)如何席卷全球,将摩天大楼推向新的极限。 后现代与当代的回响 20世纪下半叶,对现代主义纯粹性的反思催生了后现代主义(Postmodernism),它重新引入了历史的隐喻、装饰和地方特色,挑战了“形式服从功能”的铁律。 本书的收官部分将聚焦于当代建筑现象:高技派(High-Tech)对结构清晰度的迷恋,解构主义(Deconstructivism)对稳定性的颠覆,以及可持续性设计(Sustainable Design)和参数化设计(Parametricism)对未来城市形态的塑造。通过对盖里、哈迪德等人的作品分析,探讨在全球化背景下,建筑如何平衡文化身份、技术前沿与生态责任。 总结: 《世界建筑史纲》致力于揭示建筑背后的“为什么”——它为何是这样建造的?它在当时的历史语境中代表了什么?通过对材料、结构、功能与意识形态的交叉分析,读者将获得一套理解人类文明演变的关键钥匙,看到每一栋伟大的建筑,都是一个时代思想、技术与权力的凝固瞬间。

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读后感

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自人类有意识以来,死亡一直是个历久弥新的话题。因其超体验的实质,造成了人类最原始的恐惧,也成了所有恐惧的终极指向。任何生命都只有一次,所以贪生怕死也自然成了人的本能与本性。值得一提的是,正是在明知必死的前提下,人类怀着对死亡的极度恐惧,强烈地追求永生,并为...  

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这套《史记》由中华书局出版,印刷比较清晰、精美,纸张比较薄,但是题解、注释、译文都有,尤其是注释还是比较精确的,比较适合初学者。那些本来就是专家水平的,应该用不到了吧。那些鼓吹非繁体竖排的书不读的,就更加不需要了解这本书了,因为这套书是简体横排的。  

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“想铁甲重瞳,乌骓汗血,玉帐连空。楚歌八千兵散,料梦魂、应不到江东。”(萨都剌《木兰花慢》)最具典型意义且最为广知的“英雄悲剧”,首推“霸王别姬”。历史上许多英杰人物在失势之后,均被胜利者以及后人中别有用心者予以不同程度的丑化或淡化,这大约是政治斗争中亘古...  

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【校讎拾得】史記(第一册) 冀州旣載【集解一】【正義一】壺口治梁及岐【集解二】【正義二】 (司馬遷著.裴駰集解.司馬貞索隱.張守節正義.史記(據黃善夫本影印)[M].臺6版.臺北:臺灣商務印書館,民國77.上冊20上) 冀州.旣載【正義一】壺口.治梁及岐【集解二...  

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就像塔西陀苦心孤诣撰写《编年史》,是为了找出罗马从共和沦落为帝制的原因一样,司马迁自比叔季之世的贤哲,在斯文垂灭的末法年代承担人世背后无形的神秘法则——用儒家的术语讲即是天命——赋予他的重任,发奋著书,梳理清楚自尧舜文武以降华夏多国体系缘何被赤裸暴力横扫一...  

用户评价

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我一直以为,《史记》是一部只属于历史学家的著作,但自从开始阅读之后,我才发现,它同样能触动每一个对中华文明充满好奇的普通人的心灵。书中那些传奇人物的故事,如项羽的悲壮,刘邦的坚韧,都深深地打动了我。我看到了英雄的崛起,也看到了王朝的更迭,更看到了在这些宏大叙事背后,无数普通人的命运沉浮。司马迁以其非凡的笔触,将这些人物刻画得栩栩如生,他们的情感、他们的挣扎、他们的荣耀与失败,都如同发生在昨天一般。我常常在阅读时,会为他们的命运而感慨,为他们的选择而思索。这种强烈的代入感,让我对中国古代历史产生了前所未有的亲近感,仿佛自己也成为了那个时代的一部分。它让我明白,历史并非冷冰冰的文字,而是由无数鲜活的生命故事所组成。

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对于我这样一个平时不太涉足学术研究的普通读者来说,《史记》带给我的远不止是知识的增长,更多的是一种精神的洗礼。每次阅读,我都会从中获得很多关于人生、关于处世的启示。书中那些成功者的经验,固然值得借鉴,但那些失败者的教训,在我看来,反而更加触动人心。通过阅读他们的故事,我看到了人性的复杂,看到了命运的无常,也看到了智慧与愚蠢、勇气与怯懦之间的界限。我常常会在读到某些情节时,停下来思考,如果换做是我,又会如何选择?这种沉浸式的阅读体验,让我不仅仅是作为一个旁观者,更是作为一个参与者,去感受历史的厚重,去体悟人生的真谛。《史记》的文字,简练而有力,却蕴含着无穷的智慧,每一次重读,都会有新的发现和感悟,这正是经典书籍的魅力所在。

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作为一个从小就对中国历史充满好奇的普通读者,我一直渴望能找到一本既能系统介绍中国古代历史,又能引人入胜的书籍。《史记》这本书,在我心中占据着一个非常特殊的位置。我并非专业学者,只是一个被文字吸引,渴望在历史的长河中寻找文化根源的普通人。初次翻开它,我被其中扑面而来的恢弘气势所震撼。那些鲜活的人物,如秦始皇的雄才大略,汉武帝的雄心壮志,乃至那些在历史舞台上短暂亮相却留下了浓墨重彩一笔的士人、将领、甚至市井之徒,都栩栩如生地展现在我眼前。我特别喜欢书中对于人物的刻画,不回避他们的优点,也不掩饰他们的缺点,而是将其置于那个时代的背景下,让我们看到一个更加立体、更加真实的个体。读《史记》的过程,就像在和几千年前的先贤们对话,感受他们的喜怒哀乐,理解他们的抉择与挣扎。它不仅仅是历史的记录,更是一部关于人性的百科全书,让我对“历史”这两个字有了更深刻、更人性化的理解。

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我一直认为,阅读历史书是一件非常需要耐心的事情,但《史记》却以其独特的叙事魅力,让我沉醉其中,甚至忽略了时间的流逝。书中那些波澜壮阔的事件,从春秋时期的诸侯争霸,到战国时期的百家争鸣,再到秦汉一统江山的宏伟篇章,都被司马迁以一种极其生动的方式呈现出来。我尤其欣赏作者对于细节的把握,那些看似不起眼的描写,往往能勾勒出人物的性格,或是揭示事件发展的关键。比如,通过对某个细节的描写,我能感受到一位帝王的仁慈或是残暴;通过对一次宴饮的描述,我能窥见朝堂之上的暗流涌动。这种“细节的力量”让整个历史画卷变得鲜活无比,仿佛我置身其中,亲眼目睹着一切的发生。阅读《史记》的过程,也让我对中国古代的政治、经济、文化、社会生活有了更直观的认识。它不仅仅是枯燥的年代和事件堆砌,而是一部充满智慧和人情味的生活史。

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对于我这样一名业余爱好者,《史记》提供的不仅仅是一部历史教材,更是一扇通往古代中国心灵世界的窗户。我被书中那些跌宕起伏的情节所吸引,那些权力斗争的暗流涌动,那些战场上的金戈铁马,那些朝堂上的纵横捭阖,都让我心潮澎湃。我尤其欣赏书中对人物心理的细腻描绘,那些表面上的平静背后,隐藏着怎样的波涛汹涌;那些看似简单的决定,背后又有着怎样的深思熟虑。这种对人性的深刻洞察,让我对古代的政治家、军事家,甚至是一些在历史缝隙中闪耀过的普通人,有了更深的理解。我常常会因为某个角色的遭遇而感到惋惜,也会因为某个智慧的对答而拍案叫绝。《史记》的文字,就像一面古老的镜子,映照出那个时代的面貌,也折射出人性的普遍规律,让我受益匪浅。

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史家之绝唱...

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司马迁厉害,葵花宝典有多神我不知道,但是司马迁能告诉我阉割后功力还能达到什么程度

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读史使人明智

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有些细节不清楚,但大致能理解。

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本来就很爱传记的嘛 何况是古文!

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