图书标签: 狼图腾 小说 草原 狼 姜戎 中国文学 文化 图腾
发表于2025-01-22
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《狼图腾》由几十个有机连贯的“狼故事”组成,情节紧张激烈而又新奇神秘。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取强烈的阅读快感,令人欲罢不能。那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的视死如归和不屈不挠;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程——无不使我们联想到人类,进而思考人类历史中那些迄今县置未解的一个个疑问:当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆?中华民族今日辽阔疆土由来的深层原因?历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族,还是游牧民族一次次为汉民族输血才使中华文明得以延续?为什么中国马背上的民族,从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾?中华文明从未中断的原因,是否在于中国还存在着一个从未中断的狼图腾文化?于是,我们不能不追思遥想,不能不面对我们曾经辉煌也曾经破碎的山河和历史发出叩问:我们口口声声自诩是炎黄子孙,可知“龙图腾”极有可能是从游牧民族的“狼图腾”演变而来?华厦民族的“龙图腾崇拜”,是否将从此揭秘?我们究竟是龙的传人还是狼的传人?
姜戎,生于1946年,北京人。北京某大学研究人员。主业为政治经济学,偏重政治学方面。
作者1967年自愿赴内蒙古额仑草原插队。1978年返城。1979年考入社科院研究生院。 其作品《狼图腾》1971年起腹稿于内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原。1997年初稿于北京。2003年岁末定稿于北京。2004年4月出版。
我不知道为什么会有这么多人喜欢这部小说,不过我是很讨厌这部书的,我很后悔买了他。浪费钱,我对文中的故事一点也不感冒,对文后所谓的历史分析也深不以为然。故事十分的无聊(至少按照我的标准来说)硬着头皮读了百多页,实在看不下去了。至于他文后的历史分析,半真半假,更像是一种政治宣泄而非公正的历史评价,给我一种贬低民族性的感觉。我不认为中国人缺少狼性,你看看我们的各级ZF,官员做的那些事情,这话你还真说得出口,至于民众,我们曾经有过血性挥洒的年代,结果如何呢。
评分通篇我只看到了两个字,蛋疼...
评分曾经觉得特别好看的小说,现在回想一下其中的论调,却是非黑即白的种族决定论,对农耕民族大加丑化、鞭挞,对游牧民族极力歌颂,实在有失公允。
评分媚俗
评分我不知道为什么会有这么多人喜欢这部小说,不过我是很讨厌这部书的,我很后悔买了他。浪费钱,我对文中的故事一点也不感冒,对文后所谓的历史分析也深不以为然。故事十分的无聊(至少按照我的标准来说)硬着头皮读了百多页,实在看不下去了。至于他文后的历史分析,半真半假,更像是一种政治宣泄而非公正的历史评价,给我一种贬低民族性的感觉。我不认为中国人缺少狼性,你看看我们的各级ZF,官员做的那些事情,这话你还真说得出口,至于民众,我们曾经有过血性挥洒的年代,结果如何呢。
在读这本书之前,我也和大部分国人一样,对狼的感觉就是贪婪、狡猾、凶狠、残暴,让人厌恶、畏惧。古往今来,没有一个国人歌颂过狼。然而《狼图腾》能够颠覆每一个有良心的国人原有对狼的观念。 事情往往就是这样,当我们不了解一样事物的时候,会跟着前人的观点人云亦云,但一...
评分就我个人来说,虽然我对儒家学说一直抱有不小的好感和兴趣,但对于批判儒家的文章,也能心平气和地阅读。我同时还是对什么“国民性”一向嗤之以鼻的民族主义者,但是看到鲁迅谈论劣根性的文章也不会气得跳脚。只要是言论有其可取之处,逻辑上能够自洽,即便与我观点相左也无妨...
评分在读这本书之前,我也和大部分国人一样,对狼的感觉就是贪婪、狡猾、凶狠、残暴,让人厌恶、畏惧。古往今来,没有一个国人歌颂过狼。然而《狼图腾》能够颠覆每一个有良心的国人原有对狼的观念。 事情往往就是这样,当我们不了解一样事物的时候,会跟着前人的观点人云亦云,但一...
评分没救了中国 就这等邪书僻传居然还能畅销. 中国现在缺少的是普遍的人性,不是狼性,tnnd. 现世中国驳杂异数之思想纷呈现状令人惊讶.
评分仅作为动物观察笔记来说尚可,如视为小说或其它文字就变得让人大倒胃口。作者对历史及人文的浅薄了解与牵强附会地解说,实在是让人觉得犹如看到一头小羊在拉无比沉重的大破车那么让人不忍再看。
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