具体描述
《狼图腾》由几十个有机连贯的“狼故事”组成，情节紧张激烈而又新奇神秘。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取强烈的阅读快感，令人欲罢不能。那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象、地形的巧妙利用；狼的视死如归和不屈不挠；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程——无不使我们联想到人类，进而思考人类历史中那些迄今县置未解的一个个疑问：当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆？中华民族今日辽阔疆土由来的深层原因？历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族一次次为汉民族输血才使中华文明得以延续？为什么中国马背上的民族，从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾？中华文明从未中断的原因，是否在于中国还存在着一个从未中断的狼图腾文化？于是，我们不能不追思遥想，不能不面对我们曾经辉煌也曾经破碎的山河和历史发出叩问：我们口口声声自诩是炎黄子孙，可知“龙图腾”极有可能是从游牧民族的“狼图腾”演变而来？华厦民族的“龙图腾崇拜”，是否将从此揭秘？我们究竟是龙的传人还是狼的传人？
作者简介
姜戎，生于1946年，北京人。北京某大学研究人员。主业为政治经济学，偏重政治学方面。
作者1967年自愿赴内蒙古额仑草原插队。1978年返城。1979年考入社科院研究生院。 其作品《狼图腾》1971年起腹稿于内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原。1997年初稿于北京。2003年岁末定稿于北京。2004年4月出版。
目录信息
读后感
非常好的题材与非常独特的角度，本来可以写出一部伟大的作品，可惜被作者低一个档次的写作技巧与过多的感慨毁了。 以第三人称的口吻借以抒发作者大段大段的感想，在小说中也显得无比突兀，让人怀疑，这是小说呢？还是论文？毫无疑问作者想提出伟大的观点，最后那个莫名...
评分这是一份迟到的读后感，当我拿到这本书时，我没有想到它会带我走进另外一个世界，狼的世界，蒙古草原的世界，我没有想到它会让我哭让我笑，让我肃然起敬，让我愤怒合书，让我有深深的心痛的感觉，而最难过的莫过于那种眼睁睁的看着美好毁灭的无力感。 2004年的一本书《狼图腾...
评分04年,一本名叫《狼图腾》的书由长江文艺出版社出版。出版不到一年半，发行量已经破百万，并持续畅销，被翻译成26种语言在全世界发行。一时间，媒体炒作，民间跟风，甚至学术界也不甘寂寞，引发了一场关于《狼图腾》现象的大讨论，这本书及其主题成为了当时社会的焦点。04年那时...
评分2006年4月，春天的新疆巴里坤县西山草原寒气未消。 一群狼将一个牧民家的骆驼咬死了，牧民一气之下用猎枪打死了母狼，把一窝狼娃子掏了回来…… 当地农民陈明听说这个事儿以后，立即赶往那个牧民家中。 陈明：我赶快到掏狼崽的那人家，三四只狼娃子已经被...
评分没救了中国 就这等邪书僻传居然还能畅销. 中国现在缺少的是普遍的人性,不是狼性,tnnd. 现世中国驳杂异数之思想纷呈现状令人惊讶.
用户评价
高中大爱，读完我特地去买了一个狼的模型，至今仍摆在我的小小模型柜里。华为的任正非是最为推崇狼性：纪律、勇气、热血、进取心、危机意识和团队精神，是我特别钟爱的尚武精神。但另一面，狼性寡恩、掠夺嗜杀，我们也要懂得分辨，取其精华去其糟粕。PS.在内蒙生活三年多，几乎未听过蒙族崇拜狼的
评分胡鸡巴写，看了3章就够了。
评分高中大爱，读完我特地去买了一个狼的模型，至今仍摆在我的小小模型柜里。华为的任正非是最为推崇狼性：纪律、勇气、热血、进取心、危机意识和团队精神，是我特别钟爱的尚武精神。但另一面，狼性寡恩、掠夺嗜杀，我们也要懂得分辨，取其精华去其糟粕。PS.在内蒙生活三年多，几乎未听过蒙族崇拜狼的
评分鼓吹狼的性格造就了游牧民族的性格，有些地方实在是太牵强了。蒙古人攻城略地把投降的人也杀个精光，难道这也是狼的精神？还想把农田都弄成牧场，还是耶律楚材劝说让俘虏做奴隶能捞到更多实惠才罢手。本书是典型的教科书式小说，文学上并无太大价值。作为畅销书来读倒是很吸引人，引人入胜。我觉得这书讲食物链和环境保护的理念倒是非常到位，对草原沙化的后果怅然若失，这个才是打动我的地方。
评分这种故事组织水平，文笔和漏洞百出的逻辑，如果是登在故事会上的口述类志怪故事还是可以接受的，成为畅销书也可以理解。豆瓣评分这么高就完全不理解。整个就是一个拙劣的洗脑故事。
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