《狼图腾》由几十个有机连贯的“狼故事”组成,情节紧张激烈而又新奇神秘。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取强烈的阅读快感,令人欲罢不能。那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的视死如归和不屈不挠;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程——无不使我们联想到人类,进而思考人类历史中那些迄今县置未解的一个个疑问:当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆?中华民族今日辽阔疆土由来的深层原因?历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族,还是游牧民族一次次为汉民族输血才使中华文明得以延续?为什么中国马背上的民族,从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾?中华文明从未中断的原因,是否在于中国还存在着一个从未中断的狼图腾文化?于是,我们不能不追思遥想,不能不面对我们曾经辉煌也曾经破碎的山河和历史发出叩问:我们口口声声自诩是炎黄子孙,可知“龙图腾”极有可能是从游牧民族的“狼图腾”演变而来?华厦民族的“龙图腾崇拜”,是否将从此揭秘?我们究竟是龙的传人还是狼的传人?
姜戎,生于1946年,北京人。北京某大学研究人员。主业为政治经济学,偏重政治学方面。
作者1967年自愿赴内蒙古额仑草原插队。1978年返城。1979年考入社科院研究生院。 其作品《狼图腾》1971年起腹稿于内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原。1997年初稿于北京。2003年岁末定稿于北京。2004年4月出版。
强忍着将这书丢进垃圾堆的恶毒想法看完了这本卖得很火而且两个以上的人向我推荐说这书相当不错的《狼图腾》,其间我采用了各种不同的阅读姿势让自己耐心地看完:有盘腿打坐式,有卧佛式,有马桶上的骑马蹲裆式,就差没有拿大顶了。为的是压制我心头不断涌起的疑问,这书写的是...
评分我指的是《狼图腾》这本书胡说,早就想说道两句,但前一段此书太火了,怕有炒作跟风之嫌,所以留到现在。 姜戎是实在是觉得大众的认知能力有限,七拼八凑起来一个四不像。从书名就知道他的知识结构,狼+图腾这种硬来的汉字组合也只能体现无知者无畏的精神。中国人历来讲究“...
评分现在看《狼图腾》似乎晚了些,记得书刚出那会儿也一直犹豫要不要买,当然后来还是没买。毕竟本人买书的原则就是,要么不买,要么就买好书,至少是合我口味的书。想让我买不是那么好书也成,那你给我打个三折我可能还会考虑考虑。 当年的发小倒是极力推荐这本书,但因为种种原因...
评分从小说的角度来看,我觉得《狼图腾》不算出色。这么说也许不大公平,作者姜戎也为我们描述了数十个“狼故事”,开篇的狼群打围黄羊群情节紧张激烈,狼群袭击马群的一段也让人惊心动魄,这些故事一个个看起来都很不错的。但通篇来说最大的问题就是“主题先行”——论点一早就已...
评分没救了中国 就这等邪书僻传居然还能畅销. 中国现在缺少的是普遍的人性,不是狼性,tnnd. 现世中国驳杂异数之思想纷呈现状令人惊讶.
鼓吹狼的性格造就了游牧民族的性格,有些地方实在是太牵强了。蒙古人攻城略地把投降的人也杀个精光,难道这也是狼的精神?还想把农田都弄成牧场,还是耶律楚材劝说让俘虏做奴隶能捞到更多实惠才罢手。本书是典型的教科书式小说,文学上并无太大价值。作为畅销书来读倒是很吸引人,引人入胜。我觉得这书讲食物链和环境保护的理念倒是非常到位,对草原沙化的后果怅然若失,这个才是打动我的地方。
评分垃圾~典型的种族论,垃圾~
评分这种故事组织水平,文笔和漏洞百出的逻辑,如果是登在故事会上的口述类志怪故事还是可以接受的,成为畅销书也可以理解。豆瓣评分这么高就完全不理解。整个就是一个拙劣的洗脑故事。
评分宫崎市定《朴素民族》和河殇的结合。对农耕文明的彻底否定。太过偏激,不喜。
评分我希望畅销不是因为大众觉得这是本了不得的好书。
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