狼图腾 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
姜戎，生于1946年，北京人。北京某大学研究人员。主业为政治经济学，偏重政治学方面。
作者1967年自愿赴内蒙古额仑草原插队。1978年返城。1979年考入社科院研究生院。 其作品《狼图腾》1971年起腹稿于内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原。1997年初稿于北京。2003年岁末定稿于北京。2004年4月出版。
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《狼图腾》由几十个有机连贯的“狼故事”组成，情节紧张激烈而又新奇神秘。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取强烈的阅读快感，令人欲罢不能。那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象、地形的巧妙利用；狼的视死如归和不屈不挠；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程——无不使我们联想到人类，进而思考人类历史中那些迄今县置未解的一个个疑问：当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆？中华民族今日辽阔疆土由来的深层原因？历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族一次次为汉民族输血才使中华文明得以延续？为什么中国马背上的民族，从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾？中华文明从未中断的原因，是否在于中国还存在着一个从未中断的狼图腾文化？于是，我们不能不追思遥想，不能不面对我们曾经辉煌也曾经破碎的山河和历史发出叩问：我们口口声声自诩是炎黄子孙，可知“龙图腾”极有可能是从游牧民族的“狼图腾”演变而来？华厦民族的“龙图腾崇拜”，是否将从此揭秘？我们究竟是龙的传人还是狼的传人？
具体描述
读后感
在读这本书之前，我也和大部分国人一样，对狼的感觉就是贪婪、狡猾、凶狠、残暴，让人厌恶、畏惧。古往今来，没有一个国人歌颂过狼。然而《狼图腾》能够颠覆每一个有良心的国人原有对狼的观念。 事情往往就是这样，当我们不了解一样事物的时候，会跟着前人的观点人云亦云，但一...
评分就我个人来说，虽然我对儒家学说一直抱有不小的好感和兴趣，但对于批判儒家的文章，也能心平气和地阅读。我同时还是对什么“国民性”一向嗤之以鼻的民族主义者，但是看到鲁迅谈论劣根性的文章也不会气得跳脚。只要是言论有其可取之处，逻辑上能够自洽，即便与我观点相左也无妨...
评分《狼图腾》这么火，纯为书商炒作，支持本书的朋友请发送短信Wolf365，移动用户发送到777888，联通用户请发送到888777，您有机会获得万元大奖，更有机会“与狼共舞”...... 抛开上面的玩笑，我对本书基本观点：资料上的瑰宝，文化上的窝头，思想上的垃圾！ ...
评分终于看完了《狼图腾》，这本网络上很火的书。很想把这本书摔到一边去了，但答应了华子姐，还是码两句。华子姐要有心里准备，我这个养狗的嘴里肯定吐不出狼牙。 全书有三条线，作者把自己的理念按这三条线一一述说下来，我也按这三条线来说说我的读后感。 ...
评分就我个人来说，虽然我对儒家学说一直抱有不小的好感和兴趣，但对于批判儒家的文章，也能心平气和地阅读。我同时还是对什么“国民性”一向嗤之以鼻的民族主义者，但是看到鲁迅谈论劣根性的文章也不会气得跳脚。只要是言论有其可取之处，逻辑上能够自洽，即便与我观点相左也无妨...
用户评价
鼓吹狼的性格造就了游牧民族的性格，有些地方实在是太牵强了。蒙古人攻城略地把投降的人也杀个精光，难道这也是狼的精神？还想把农田都弄成牧场，还是耶律楚材劝说让俘虏做奴隶能捞到更多实惠才罢手。本书是典型的教科书式小说，文学上并无太大价值。作为畅销书来读倒是很吸引人，引人入胜。我觉得这书讲食物链和环境保护的理念倒是非常到位，对草原沙化的后果怅然若失，这个才是打动我的地方。
评分哎，这样的书，写法上如此粗糙，传递的观念如此落伍，给评分高的人大概都是通俗小说爱好者吧？
评分高中大爱，读完我特地去买了一个狼的模型，至今仍摆在我的小小模型柜里。华为的任正非是最为推崇狼性：纪律、勇气、热血、进取心、危机意识和团队精神，是我特别钟爱的尚武精神。但另一面，狼性寡恩、掠夺嗜杀，我们也要懂得分辨，取其精华去其糟粕。PS.在内蒙生活三年多，几乎未听过蒙族崇拜狼的
评分扭曲的历史观，社会达尔文主义思想。令人反感与作呕
评分宫崎市定《朴素民族》和河殇的结合。对农耕文明的彻底否定。太过偏激，不喜。
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