具体描述
作者简介
周冠生
苏生沪长。在心理学百花园里耕耘五十春秋。
为创建有中国特色心理学崇高理想奉献余生，师从潘菽院士。
代表作三部：《东方心理学》、《素质心理学》及《人性的探索――个性心理学原理》。
目录信息
前言
第一章 审美心理学的对象、方法与任务
一、审美心理学的对象与规律
（一）审美心理学的研究对象
（二）审美心理活动的规律
二、审美心理学的研究方法
（一）研究审美心理学的科学方法论
（二）研究审美心理学的科学原理
（三）研究审美心理的科学方法……
三、审美心理学的任务
第二章 梦幻美
一、梦的诗情与慧见
（一）梦的系统性
（二）梦的自然性
（三）梦的规律性
二、梦是无意识的超前反映
（一）超前反映是人脑固有的机能
（二）脑的超前反映与梦的预见
三、西方梦学的局限性及其根源
（一）“伊谛普斯”只不过是神话
（二）作为“上帝之光”的原型也是神话
四、象征在梦、艺术及生活中的意义
（一）象征的定义与象征的理论
（二）象征的系统与层次
（三）象征研究的意义与价值
第三章 创造美
第四章 发现美
第五章 神思美
第六章 需要美
第七章 素质美
第八章 教育美
后记
· · · · · · (收起)
第一章 审美心理学的对象、方法与任务
一、审美心理学的对象与规律
（一）审美心理学的研究对象
（二）审美心理活动的规律
二、审美心理学的研究方法
（一）研究审美心理学的科学方法论
（二）研究审美心理学的科学原理
（三）研究审美心理的科学方法……
三、审美心理学的任务
第二章 梦幻美
一、梦的诗情与慧见
（一）梦的系统性
（二）梦的自然性
（三）梦的规律性
二、梦是无意识的超前反映
（一）超前反映是人脑固有的机能
（二）脑的超前反映与梦的预见
三、西方梦学的局限性及其根源
（一）“伊谛普斯”只不过是神话
（二）作为“上帝之光”的原型也是神话
四、象征在梦、艺术及生活中的意义
（一）象征的定义与象征的理论
（二）象征的系统与层次
（三）象征研究的意义与价值
第三章 创造美
第四章 发现美
第五章 神思美
第六章 需要美
第七章 素质美
第八章 教育美
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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说出我们很多心里想的事情
评分翻了下。觉得对于解梦的反对不太能接受，却还没想好怎么反驳
评分絕對是p啊
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评分说出我们很多心里想的事情
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