具體描述
著者簡介
韓少功（1953年1月1日—）中國著名作傢。齣生於湖南長沙，1968年初中畢業後到湖南省汨羅縣下鄉插隊，1974年調縣文化館工作，1978年考入湖南師範大學中文係，1982年畢業，在湖南省總工會工作，任《主人翁》雜誌編輯、副總編。1985年在武漢大學英文係進修，隨後任湖南省作傢協會專業作傢，並當選為中國作傢協會理事。1988年調到海南省，任《海南紀實》雜誌主編。1995年任《天涯》雜誌社長。1996年任海南省作傢協會主席。2000年任海南省文聯主席，曾兼任省政協委員、常委和省人大代錶等職。他現在過著“半世俗半隱居的生活”，一半時間生活在汨羅農村，一半時間生活在城市。
他的作品主要以文革時的有關經曆為素材。八十年代他首倡尋根文學，是中國新時期文學代錶作傢之一。他的作品曾多次獲得中國和外國的奬項。
圖書目錄
讀後感
如果说西方文化的一个核心是二元对立，那么东方文化的核心便是混沌的统一。即使是截然不同的阴阳，也可以融合为一个整一的太极。 虽然说八十年代出现的寻根文学，同二十年代的乡土文学一样，也是要以描绘乡土的劣根来引起疗救的意识。不同点在于，寻根文学中的乡土形象比以往...
評分转贴一靠谱评论 http://www.xici.net/b12679/d2655922.htm 愚陋无奈“爸爸爸” 讲到新时期文学，不能不提到八十年代中期异军突起，别开生面的“寻根文学”，讲到“ 寻根文学”，就不能不提到韩少功。 “五四”一代作家如鲁迅、周作人甚至更晚如巴金、许多都右手著述、左手译介...
評分作为寻根文学作品的典型代表，《爸爸爸》无疑是经典之作。可惜我的素养太有限了，也缺乏努力挖掘个中深意的耐心。只能管中窥豹，将一些零零碎碎的看法。作为个人爱好，我并不喜欢这种类型的作品。 打冤时，为了表达同仇敌忾，按祖先的做法杀猪煮敌人的尸体，分每...
評分如果说西方文化的一个核心是二元对立，那么东方文化的核心便是混沌的统一。即使是截然不同的阴阳，也可以融合为一个整一的太极。 虽然说八十年代出现的寻根文学，同二十年代的乡土文学一样，也是要以描绘乡土的劣根来引起疗救的意识。不同点在于，寻根文学中的乡土形象比以往...
評分当写下这个题目的时候，我意识到这似乎已经涉及到了一些哲学层面问题，比如萨特存在主义哲学中对于自我的定义等等。但作为一个把哲学书当安眠药的人来说，哲学常识实在匮乏，所以只是谈一些文学层面的东西以及一些最简单的看法。 小说《归去来》的主体部分讲了一个稍带悬疑意味...
用戶評價
考試書目一大坨
评分這個。。沒讀太懂。。更喜歡他的散文。
评分幾個短篇非常喜歡
评分簡單卻有內容
评分會懂吧...
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