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前言
一、劳动和相互作用――评黑格尔耶拿时期的《精神哲学》
二、作为“意识形态”的技术与科学――纪念H.马尔库塞诞辰七十周年
三、技术的进步和社会的生活世界
四、科学化的政治和公共领域
五、认识与兴趣
说明
术语、人名、地名索引
· · · · · · (收起)
读后感
虽然是全错了，但也不能就此说这篇文章一无是处。至少它对所有想偷懒只读解说来了解内容的人们敲响了警钟。 译序大致上是这么作内容概要的：马尔库塞在《单向度的人》中将科学与技术视作资本主义社会的意识形态，认为它剥夺了人的独立思想、自主性以及反对派存在的权利；而哈...
评分虽然是全错了，但也不能就此说这篇文章一无是处。至少它对所有想偷懒只读解说来了解内容的人们敲响了警钟。 译序大致上是这么作内容概要的：马尔库塞在《单向度的人》中将科学与技术视作资本主义社会的意识形态，认为它剥夺了人的独立思想、自主性以及反对派存在的权利；而哈...
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用户评价
理论部分很难，看不懂。看来要先读一读黑格尔的大部头。以后再重读这本吧。
评分ms已经不记得讲的什么了
评分看懂了10%都不到。最大的收获是被诱导着发现了“科学是第一生产力”与“人民群众创造历史”之间的悖论。
评分大佬写的很棒 很棒 翻译得。。。。。呵呵呵
评分“由于科学技术的进步能够提高生产率，进而使得人的生活更为安逸，因此即便在这种社会下人们被巨大的生产设备所奴役，承受了更多的压抑，也变成了一种不可避免的必要的牺牲。于是，作为生产力重要组成部分，本应对权力结构造成威胁的科技进步，却成为了权力得以延续的说辞，支持了统治的正当性。” 前日与友人谈到“学术是否应该有用”时所产生了分歧与疑惑，于是重读此书。本以为自己“以解决现实问题为导向的研究”较之“为了研究的研究“更具价值与意义，但转念一想，是否自己推崇的那一套研究只不过是进一步巩固了现有的制度与秩序，反而丧失了应有的科学性与独立性。如何在“作为服务的研究”与“寻求真理的研究”二者中取得平衡，应是每一次研究时都需要思考的问题。
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