述学

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出版者:辽宁教育出版社
作者:汪中撰,等
出品人:
页数:155
译者:
出版时间:2000-01
价格:6.70元
装帧:平装
isbn号码:9787538256895
丛书系列:新世纪万有文库·传统文化书系
图书标签:
  • 汪中
  • 笔记
  • 思想史
  • 历史
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具体描述

《述学》是一本深度探索古代中国教育思想的书籍,它并非简单罗列史实,而是着重于挖掘和阐释不同时代、不同学派在教育理念、方法、目标上的核心主张与时代印记。本书并非教科书式的梳理,而是以一种近乎学术对话的方式,带领读者穿越时空,聆听先贤们关于“学”与“育”的思考。 本书的独特之处在于,它不拘泥于单一的教育流派,而是将目光投向了更广阔的古代中国思想光谱。从儒家的“仁者爱人,教化先行”到道家的“无为而治,顺其自然”,从墨家的“兼爱非攻,尚贤使能”到法家的“富国强兵,以法治民”,乃至佛教传入后对教育观念的潜在影响,本书都试图勾勒出其教育思想的脉络。读者将在这里看到,不同的哲学思潮如何在塑造一代代学子的同时,也反映着当时的社会结构、政治诉求和文化风貌。 《述学》并非将这些思想孤立呈现,而是着力于分析它们之间的联系、碰撞与演变。例如,它会探讨儒家在不同朝代的政策影响下,其教育理念是如何被诠释和实践的;道家的自然主义教育,又如何在特定历史时期为人们提供了一种反思主流教育模式的视角。本书还会深入考察古代教育的具体形态,如书院的兴衰、私学的盛行、官学的转型,以及这些教育机构如何承载和传播着不同的思想理念。 本书的研究视角是历史纵深与思想横向的结合。它不仅追溯思想的源头,更关注其在历史长河中的具体应用和发展。例如,在讨论“学以致用”的理念时,本书会分析不同学派对此的理解差异,以及这种差异如何体现在当时的科举制度、人才选拔乃至社会实践中。它还会关注到教育内容的构成,比如经典研习、道德养成、技艺传授等方面,并分析不同学派在这些内容上的侧重点。 《述学》也并非止步于静态的分析,而是力求展现古代教育思想的动态生命力。它会探讨这些思想如何在实践中遭遇挑战,如何被修正或被扬弃,又如何在新的时代背景下获得新的生命。例如,它会考察那些被认为是“落后”或“过时”的教育观念,在特定历史情境下是否仍具有其独特的价值和意义。 本书的语言风格力求严谨而不失流畅,既有对学术文献的深入解读,又不乏引人入胜的叙述。它旨在为对中国古代教育史、思想史感兴趣的读者提供一条深入理解的路径,帮助他们跳出碎片化的认知,构建一个更为立体和完整的古代中国教育图景。阅读《述学》,如同与一位博学的前辈进行一场深入的交谈,在他们的引导下,我们得以窥见那个时代思想的激荡与教育的脉动,并从中获得对当下教育的深刻启示。本书不提供具体的教学方法或课程设计,而是聚焦于教育背后更宏大的思想根基与历史演变。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这部《述学》给我的最大感受,是一种被知识的洪流裹挟前进的体验。作者的行文如同一条湍急的河流,思绪奔涌,几乎没有喘息的机会。他似乎不屑于使用那些被过度阐释的浅显比喻,而是直接将最核心的观点和最精密的论证赤裸裸地呈现出来。这种风格的优点在于效率极高,信息密度极大,几乎每一个句子都承载着重大的信息量。但它的挑战性也显而易见——稍不留神,读者就会被淹没在各种复杂的因果关系和转折之中,需要反复回溯才能理清头绪。我发现,我阅读这本书的时候,经常需要停下来,做大量的背景知识补充,否则一些关键的论点便难以真正落地。它似乎是写给那些已经具备了相当扎实基础的同道者看的,它不打算教育小白,而是旨在与行家进行高强度的思想交锋。它像是一份给资深学者的内部参考资料,信息量饱和到令人窒息,但也因此充满了只有行家才能体会到的酣畅淋漓。

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《述学》这本书给我的感觉,是它在试图挑战一个宏大的命题,并用一种近乎固执的姿态去捍卫自己的思考路径。这本书的结构并非传统意义上的线性叙事,更像是一个巨大的、多中心的知识拼图,需要读者自己去摸索不同板块之间的关联性。我特别欣赏作者那种“不解释,只陈述”的态度,他将论证的责任完全交还给了读者,要求读者主动去参与到知识的建构过程中来。这种阅读方式,虽然耗费了更多精力,但一旦逻辑链条被打通,所获得的成就感是无可比拟的。书中对于某些经典理论的解构和重塑,角度极为刁钻,常常能让人猛然惊醒,原来一直以来习以为常的观念,在更深层次上是如此的脆弱或具有误导性。这本书与其说是一本“知识读物”,不如说是一套“思维训练手册”,它磨练的不是你记住了多少事实,而是你如何看待和处理那些结构复杂、信息模糊的现实问题,其价值是深刻且持久的。

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翻开《述学》的瞬间,我差点被其厚重的质感和密集的文字劝退。这绝不是一本适合在通勤路上消磨时间的读物,它需要你全身心地投入,甚至需要一支笔和大量的空白笔记本来辅助阅读。一开始,那种陌生的术语和层层嵌套的从句着实让我有些吃力,感觉像是在攀登一座知识的高峰,每一步都需要耗费极大的心力。但一旦适应了作者那种近乎“苦行僧”般的叙述节奏和对细节的偏执追求后,一种奇特的沉浸感便油然而生。我发现,作者构建的世界是如此的完整和自洽,里面的每一个论断都不是凭空产生的,而是建立在坚实的基础之上。这种阅读体验,更像是在参与一项复杂的工程项目,你需要仔细核对每一个组件的规格和连接方式,才能理解最终结构的宏伟。它不讨好读者,不迎合大众,只是一味地追求真理的表达,这份纯粹,在如今这个追求“快餐文化”的时代显得尤为珍贵和难能可贵。

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这本《述学》初读时,我着实被其深邃的思想和严谨的逻辑所吸引。它不像那些浮于表面的畅销书,只是提供一些人云亦云的观点,而是真正深入到知识体系的核心,试图构建一个自洽的认知框架。作者在探讨某个概念时,总能追溯到其历史渊源和哲学基础,这使得阅读过程成了一次漫长的思辨之旅。我尤其欣赏作者对于复杂问题的剖析能力,他总能用清晰的语言将那些盘根错节的脉络梳理得井井有条,让人在恍然大悟的同时,也对知识的边界有了更深层次的敬畏。书中的引证也极为考究,从古代经典到近现代的学术论文,信手拈来,却又绝不堆砌,每处引用都恰到好处地支撑了论点,足见作者扎实的学养和对材料的精妙驾驭。读完一部分,我常常需要停下来,合上书本,在脑海中反复咀嚼那些精妙的论证结构,感觉自己的思维也被这本厚重的著作打磨得更加锋利和精准。它不仅仅是知识的传递,更像是一场与智者的深度对话,挑战着我既有的认知藩篱,令人受益匪浅。

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坦白说,我对《述学》的阅读体验是充满矛盾的。一方面,我必须承认其内容的广博和深邃,它所触及的领域之多、思考的维度之深,是许多专业书籍都难以企及的。作者似乎拥有一个庞大的知识网络,能够将看似不相干的学科领域巧妙地串联起来,揭示出隐藏在现象背后的统一规律。然而,另一方面,我不得不承认,本书的“可读性”确实不高。作者的表达风格过于内敛和学术化,缺乏必要的文学润饰,使得阅读过程有时显得枯燥乏味。我感觉自己像是在阅读一份详尽的、没有摘要的学术报告集,需要不断地在脑中自行构建逻辑跳跃之间的桥梁。对于非专业人士来说,可能需要极大的毅力才能坚持读完,但对于那些真正渴望深入钻研某一领域的探索者而言,这本书无疑是一座需要努力攀登的宝藏。它考验的不仅是智力,更是阅读者对知识本身的虔诚与耐心。

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