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出版者:辽宁教育出版社

作者:汪中撰,等

出品人:

页数:155

译者:

出版时间:2000-01

价格:6.70元

装帧:平装

isbn号码:9787538256895

丛书系列:新世纪万有文库·传统文化书系

图书标签:

• 汪中
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• 治学方法

《述学》是一本深度探索古代中国教育思想的书籍，它并非简单罗列史实，而是着重于挖掘和阐释不同时代、不同学派在教育理念、方法、目标上的核心主张与时代印记。本书并非教科书式的梳理，而是以一种近乎学术对话的方式，带领读者穿越时空，聆听先贤们关于“学”与“育”的思考。 本书的独特之处在于，它不拘泥于单一的教育流派，而是将目光投向了更广阔的古代中国思想光谱。从儒家的“仁者爱人，教化先行”到道家的“无为而治，顺其自然”，从墨家的“兼爱非攻，尚贤使能”到法家的“富国强兵，以法治民”，乃至佛教传入后对教育观念的潜在影响，本书都试图勾勒出其教育思想的脉络。读者将在这里看到，不同的哲学思潮如何在塑造一代代学子的同时，也反映着当时的社会结构、政治诉求和文化风貌。 《述学》并非将这些思想孤立呈现，而是着力于分析它们之间的联系、碰撞与演变。例如，它会探讨儒家在不同朝代的政策影响下，其教育理念是如何被诠释和实践的；道家的自然主义教育，又如何在特定历史时期为人们提供了一种反思主流教育模式的视角。本书还会深入考察古代教育的具体形态，如书院的兴衰、私学的盛行、官学的转型，以及这些教育机构如何承载和传播着不同的思想理念。 本书的研究视角是历史纵深与思想横向的结合。它不仅追溯思想的源头，更关注其在历史长河中的具体应用和发展。例如，在讨论“学以致用”的理念时，本书会分析不同学派对此的理解差异，以及这种差异如何体现在当时的科举制度、人才选拔乃至社会实践中。它还会关注到教育内容的构成，比如经典研习、道德养成、技艺传授等方面，并分析不同学派在这些内容上的侧重点。 《述学》也并非止步于静态的分析，而是力求展现古代教育思想的动态生命力。它会探讨这些思想如何在实践中遭遇挑战，如何被修正或被扬弃，又如何在新的时代背景下获得新的生命。例如，它会考察那些被认为是“落后”或“过时”的教育观念，在特定历史情境下是否仍具有其独特的价值和意义。 本书的语言风格力求严谨而不失流畅，既有对学术文献的深入解读，又不乏引人入胜的叙述。它旨在为对中国古代教育史、思想史感兴趣的读者提供一条深入理解的路径，帮助他们跳出碎片化的认知，构建一个更为立体和完整的古代中国教育图景。阅读《述学》，如同与一位博学的前辈进行一场深入的交谈，在他们的引导下，我们得以窥见那个时代思想的激荡与教育的脉动，并从中获得对当下教育的深刻启示。本书不提供具体的教学方法或课程设计，而是聚焦于教育背后更宏大的思想根基与历史演变。

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这部《述学》给我的最大感受，是一种被知识的洪流裹挟前进的体验。作者的行文如同一条湍急的河流，思绪奔涌，几乎没有喘息的机会。他似乎不屑于使用那些被过度阐释的浅显比喻，而是直接将最核心的观点和最精密的论证赤裸裸地呈现出来。这种风格的优点在于效率极高，信息密度极大，几乎每一个句子都承载着重大的信息量。但它的挑战性也显而易见——稍不留神，读者就会被淹没在各种复杂的因果关系和转折之中，需要反复回溯才能理清头绪。我发现，我阅读这本书的时候，经常需要停下来，做大量的背景知识补充，否则一些关键的论点便难以真正落地。它似乎是写给那些已经具备了相当扎实基础的同道者看的，它不打算教育小白，而是旨在与行家进行高强度的思想交锋。它像是一份给资深学者的内部参考资料，信息量饱和到令人窒息，但也因此充满了只有行家才能体会到的酣畅淋漓。

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《述学》这本书给我的感觉，是它在试图挑战一个宏大的命题，并用一种近乎固执的姿态去捍卫自己的思考路径。这本书的结构并非传统意义上的线性叙事，更像是一个巨大的、多中心的知识拼图，需要读者自己去摸索不同板块之间的关联性。我特别欣赏作者那种“不解释，只陈述”的态度，他将论证的责任完全交还给了读者，要求读者主动去参与到知识的建构过程中来。这种阅读方式，虽然耗费了更多精力，但一旦逻辑链条被打通，所获得的成就感是无可比拟的。书中对于某些经典理论的解构和重塑，角度极为刁钻，常常能让人猛然惊醒，原来一直以来习以为常的观念，在更深层次上是如此的脆弱或具有误导性。这本书与其说是一本“知识读物”，不如说是一套“思维训练手册”，它磨练的不是你记住了多少事实，而是你如何看待和处理那些结构复杂、信息模糊的现实问题，其价值是深刻且持久的。

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翻开《述学》的瞬间，我差点被其厚重的质感和密集的文字劝退。这绝不是一本适合在通勤路上消磨时间的读物，它需要你全身心地投入，甚至需要一支笔和大量的空白笔记本来辅助阅读。一开始，那种陌生的术语和层层嵌套的从句着实让我有些吃力，感觉像是在攀登一座知识的高峰，每一步都需要耗费极大的心力。但一旦适应了作者那种近乎“苦行僧”般的叙述节奏和对细节的偏执追求后，一种奇特的沉浸感便油然而生。我发现，作者构建的世界是如此的完整和自洽，里面的每一个论断都不是凭空产生的，而是建立在坚实的基础之上。这种阅读体验，更像是在参与一项复杂的工程项目，你需要仔细核对每一个组件的规格和连接方式，才能理解最终结构的宏伟。它不讨好读者，不迎合大众，只是一味地追求真理的表达，这份纯粹，在如今这个追求“快餐文化”的时代显得尤为珍贵和难能可贵。

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这本《述学》初读时，我着实被其深邃的思想和严谨的逻辑所吸引。它不像那些浮于表面的畅销书，只是提供一些人云亦云的观点，而是真正深入到知识体系的核心，试图构建一个自洽的认知框架。作者在探讨某个概念时，总能追溯到其历史渊源和哲学基础，这使得阅读过程成了一次漫长的思辨之旅。我尤其欣赏作者对于复杂问题的剖析能力，他总能用清晰的语言将那些盘根错节的脉络梳理得井井有条，让人在恍然大悟的同时，也对知识的边界有了更深层次的敬畏。书中的引证也极为考究，从古代经典到近现代的学术论文，信手拈来，却又绝不堆砌，每处引用都恰到好处地支撑了论点，足见作者扎实的学养和对材料的精妙驾驭。读完一部分，我常常需要停下来，合上书本，在脑海中反复咀嚼那些精妙的论证结构，感觉自己的思维也被这本厚重的著作打磨得更加锋利和精准。它不仅仅是知识的传递，更像是一场与智者的深度对话，挑战着我既有的认知藩篱，令人受益匪浅。

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坦白说，我对《述学》的阅读体验是充满矛盾的。一方面，我必须承认其内容的广博和深邃，它所触及的领域之多、思考的维度之深，是许多专业书籍都难以企及的。作者似乎拥有一个庞大的知识网络，能够将看似不相干的学科领域巧妙地串联起来，揭示出隐藏在现象背后的统一规律。然而，另一方面，我不得不承认，本书的“可读性”确实不高。作者的表达风格过于内敛和学术化，缺乏必要的文学润饰，使得阅读过程有时显得枯燥乏味。我感觉自己像是在阅读一份详尽的、没有摘要的学术报告集，需要不断地在脑中自行构建逻辑跳跃之间的桥梁。对于非专业人士来说，可能需要极大的毅力才能坚持读完，但对于那些真正渴望深入钻研某一领域的探索者而言，这本书无疑是一座需要努力攀登的宝藏。它考验的不仅是智力，更是阅读者对知识本身的虔诚与耐心。

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标点错误啊标点错误。。。惨不忍睹。

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