现代苦难哲思录

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出版者:辽宁人民出版社
作者:孙利天
出品人:
页数:395
译者:
出版时间:1997-08
价格:16.00
装帧:平装
isbn号码:9787205040123
丛书系列:
图书标签:
  • 马克思·研究者A2·孙利天
  • 哲学
  • 苦难
  • 现代思想
  • 存在主义
  • 虚无主义
  • 伦理学
  • 精神分析
  • 社会批判
  • 现代性
  • 反思
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具体描述

《迷途之境:现代文明的深层结构与人的精神肖像》 引言:在光影交织的现代图景中回溯存在的意义 我们生活在一个被技术、信息和消费主义洪流裹挟的时代。宏大的叙事似乎已经崩塌,取而代之的是碎片化的体验与无处不在的焦虑。《迷途之境:现代文明的深层结构与人的精神肖像》并非一部对既有哲学体系的简单梳理,而是对我们所栖居的“现代性”本身进行一次深入的解剖与细致的摹写。本书旨在穿透日常生活的表象迷雾,探寻支撑我们世界观的隐形支柱,并以冷静而富有洞察力的笔触,描绘出在重塑的世界中,个体心灵所经历的微妙而深刻的变迁。 第一部:遗失的基石——现代性的结构性裂痕 本书的开篇,聚焦于现代社会赖以构建的几大核心基石——理性、进步史观与主体性——如何在其自身的运作过程中产生了无法弥合的张力与裂痕。 第一章:理性的双刃剑与异化的景观 我们歌颂启蒙运动带来的理性光芒,认为它将人类从蒙昧中解放出来。然而,作者在本章中探讨了马克斯·韦伯所揭示的“铁笼”现象。理性在工具化、效率化的追求中,逐渐演变成一种不容置疑的统治逻辑。这种逻辑不仅重塑了经济和政治领域,更深入地渗透到日常生活的每一个角落。 技术决定论的陷阱: 分析了信息技术、算法逻辑如何重塑我们的感知和判断能力,使人从“目的”降格为“手段”——成为数据流中的一个可被预测和操纵的节点。 祛魅的代价: 探讨了当世界完全被科学语言解释后,神秘感、敬畏感和深层意义的消退。我们获得了知识,却可能失去了对“为何如此”的追问的动力。 官僚体系的幽灵: 审视了大型组织结构在追求效率最大化时,对个体能动性的系统性压制,揭示了在精密的系统下,个体如何成为一个可替换的、功能性的符号。 第二章:进步神话的黄昏与历史的断裂 自工业革命以来,“进步”几乎成为现代文明的信仰核心。然而,二十世纪的两次世界大战、环境的不可逆转的恶化,以及不断加剧的社会不公,使得这一神话光环逐渐褪色。 时间感的重构: 现代人不再生活在循环或永恒的时间观中,而是被线性、加速的时间观所驱役。本书考察了这种“加速主义”如何剥夺了个体对“当下”的充分体验,迫使我们永远奔向未来的某个尚未到来的承诺。 记忆的集体失忆: 探讨了在快速更迭的信息时代,集体记忆如何被不断“重写”和“压缩”。历史不再是沉淀的经验,而成了随时可供调用的意识形态工具。 乌托邦的终结与反乌托邦的现实: 分析了宏大政治愿景的失败,以及随之而来的、由技术与资本构建的、更为隐蔽和难以反抗的反乌托邦现实的形成。 第三章:主体性的碎片化与自我边界的消融 笛卡尔“我思故我在”的坚定命题在后现代语境下面临前所未有的挑战。本书深入探究了在媒体、社交网络和消费文化构建的镜像世界中,个体自我认同是如何被解构和重组的。 镜像中的自我: 考察了屏幕文化如何迫使个体不断地进行自我表演和自我监控,导致真正的内在体验被外在的“展示效果”所取代。 情感的商品化: 分析了从心理治疗到社交媒体“点赞”机制中,人类情感如何被标准化、标签化,并最终转化为可交易的价值。 身份的流动性与焦虑: 探究了身份在多元文化冲突和全球化冲击下呈现出的极度流动性,以及这种不确定性对个体安全感造成的持续侵蚀。 第二部:感官的拓扑学——现代经验的非线性叙事 如果说第一部是宏观结构分析,那么第二部则深入到人类个体最微观的感知与经验层面,描绘现代人在感官维度上所经历的“迷途”。 第四章:空间与距离的悖论:在即时性中失落的在场 全球化和通信技术极大地压缩了物理距离,然而,这种“即时性”是否带来了真正的连接? 超载的景观: 探讨了视觉文化的泛滥如何使我们的注意力资源枯竭。眼睛暴露在过量的、无差别的图像信息中,导致对真正重要事物的洞察力下降。 身体的流放: 分析了现代生活对身体的驯化。久坐、被保护的身体,与自然环境的疏离,使得身体不再是经验的源头,而仅仅是运输“大脑”的载体。 “在场”的稀有性: 对比了虚拟连接的广度与真实聚会中深度交流的稀缺性,揭示了连接的“量”如何反过来削弱了连接的“质”。 第五章:语言的贫困与意义的退潮 语言,作为人类理解世界的首要工具,在现代社会中同样面临着被简化和工具化的危险。 术语的泛滥与空洞化: 考察了流行心理学、商业管理学中的特定词汇如何被滥用,以至于失去其原有的批判力量和精确性,沦为一种敷衍的社交货币。 沉默的缺失: 分析了信息噪音如何挤压了反思与沉思的空间。沉默不再是对话的一部分,而是被视为真空或效率的缺失。 隐喻的衰退: 探讨了在高度实证主义的氛围下,诗意、象征性语言的衰退,以及这如何限制了人类表达复杂、非逻辑情感的能力。 第六章:无休止的欲望与享乐主义的陷阱 消费主义是现代文明最强大的驱动力之一,它建立在对“未满足”状态的永恒推崇之上。 “拥有”与“成为”的倒置: 详细分析了广告和市场如何成功地将个人价值与物质占有挂钩,使人从追寻“我是谁”转向追问“我能买什么”。 享乐的倦怠: 考察了过度饱和的享乐刺激如何导致“享乐的边际效用递减”。为了维持同样的快感,刺激必须越来越强,最终导致一种麻木和持续的轻微不满足感。 “未来人”的困境: 现代人总是为未来的改善而牺牲现在,本书指出这种永恒的“推迟满足”策略,在不确定的未来面前,已然成了一种精神上的自我剥夺。 结论:在废墟上重建定向的可能 《迷途之境》最终并未提供一个简单的、乌托邦式的解药。它承认,我们无法轻易撤回到前现代的纯真状态。本书的价值在于其诊断的彻底性。在对现代性结构及其精神影响进行细致描摹之后,作者试图在理性的废墟中,为个体重新寻找一种“审慎的在场感”。 这是一种认识到世界局限性、理解自身被塑造性,但仍拒绝彻底沉沦于虚无的姿态。它呼吁从对宏大叙事的依赖中解脱出来,回归到对具体、细微、非量化的经验的珍视,在个体与个体之间、个体与真实世界之间,重新建立起基于脆弱性而非效率的连接。迷途或许是现代的底色,但清晰地认识迷途的路径,本身就是一次深刻的智识回归。

作者简介

目录信息

目录
序言
一 苦乐的感受和意义
1.苦难的本体论意义
欲望与痛苦
原罪与痛苦
存在主义的忧虑
2.避苦趋乐是生命的原理,无苦不乐是生活的
真理
避苦趋乐的生命原理
说“痛快”
无苦则无乐
3.苦乐观与幸福观
以苦为乐
为了大多数人的幸福
享乐主义的兴起
二 苦难的体验和发现
1.苦难和同情
社会发展不能根绝苦难
发现和体察他人的痛苦
同情的意义
2.为何而苦:人生的境界和层次
情由心生
生活意义的觉解
境界和痛苦
3.苦难的预测
选择的焦虑和占卜的慰藉
科学与预测
倾听警告的钟声
三 21世纪的苦难
1.科学主义和人类中心主义的困境
科学主义的神话
危机四伏的生存环境
消除对科学的盲目崇拜
2.个人主义与社会同一性的丧失
个人主义与利己主义
“丰饶中的纵欲无度”
家庭危机与青少年犯罪
后现代主义的偏失
3.人生意义的困惑与自我的丧失
人生意义的迷失
“真空精神病”
自我意识的崩溃
四 逃避 幻想与逍遥
1.亲子之爱:自然主义的遗忘
爱子以德
自然主义和人道主义的错位
让孩子自然成长
2.摆脱苦难:神秘主义的幻想
愚昧带来灾难
命运和期待
可怕的“陷阱”
3.消费错位:纵欲主义的陷阱
对自由的追寻
纵欲与通遥
青少年的错位消费
五 躯体的智慧和力量
1.身体和智慧
灵魂和肉体的分离
知识起源于动作
躯体的智慧
2.现代人的困境:行动力量的衰弱
晕倒在成人仪式上的孩子们
知识不就是力量
在行动中表达自己
3.淬炼身体:强者的选择
比较与竞争
孩子们缺少什么
在苦难中淬炼身体
六 苦难与成熟
1.苦难之思与心灵的深度
“七七级”现象
为何而思
苦难之思与思想的成熟
2.钢铁是怎样炼成的
意志是精神的核心
俭以养德,苦以砺志
“忍”的哲学
3.苦难与人格健康和成熟
童年的经验与成年人格特征
苦难与情感的成熟
情感生活与幸福的人生
七 苦难与成功
1.什么是成功
成功中的遗忘和背叛
生活的目标和目的
成功中的苦难维度
2. 自由苦难与创造
让孩子们成为自己
劳动创造和成功
“成功”的焦虑和生活的智慧
超越苦难
八 文化的超越
1.文化史中的“劫难”意识
神话与传说
劫难的意义
信仰的力量
2.苦难的净化和升华
痛苦感与美感
崇高、豪放和旷达
生命的艺术
3.21世纪的思维方式
人类未来的惟一希望
多元制衡的思维方式
辩证法的人生态度
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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与其说这是一本哲学书,不如说它是一面高清晰度的镜子,映照出我们这个时代所有难以启齿的焦虑和不安。作者的文笔有一种冷峻的美感,不煽情,不矫饰,只是冷静地陈述事实,但正是这种冷静,更显出其论证的穿透力。书中对“消费主义陷阱”与“精神贫瘠化”之间关系的剖析,尤其发人深省。他并没有简单地谴责物质的诱惑,而是深入挖掘了我们为什么会主动投身于这种陷阱之中,探究了背后深层次的意义缺失。我曾尝试着将书中的一些观点应用到日常的决策中,发现它提供了一种更具批判性的筛选机制,帮助我过滤掉那些不必要的精神噪音。对于那些长期在信息洪流中感到迷失的读者而言,这本书像是一个坚固的锚点,将我们的注意力重新拉回到那些永恒而核心的人类议题上。它要求你投入精力,但它给予你的,是一种更清醒、更坚实的立足之地。

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这本厚厚的书,初读时我有些犹豫,感觉它像是一座布满了荆棘和迷雾的迷宫,让人不知该从何处下手。然而,一旦沉下心来,那些原本晦涩难懂的哲思便如春日解冻的溪流般,逐渐清晰起来。作者并没有急于抛出宏大的理论,而是以一种近乎对话的方式,引导读者审视那些我们日常生活中习以为常却又深藏不露的痛苦根源。他巧妙地穿梭于古典哲学与当代社会现象之间,用犀利的笔触解剖着现代人的精神困境。我特别欣赏其中对“疏离感”的探讨,那不是空泛的理论说教,而是通过对无数个体经验的细致描摹,让我们清晰地看到,在科技日益发达的今天,我们是如何在人与人之间筑起一道无形的墙。这本书要求读者付出耐心,但回报是深刻的自我认知和对外部世界的清醒洞察。它迫使你停下来,认真思考那些你一直回避的问题,就像在黑暗中摸索,最终找到一盏微弱却坚定的灯火。

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这本书的阅读体验,更像是一次深入的“考古挖掘”,它不是向外开拓新的疆域,而是向内探寻被现代生活所掩埋的真实自我。我发现,作者在构建其论述体系时,展现出了惊人的跨学科能力,从心理学到社会学,再到文学批评,信手拈来,却又毫无堆砌之感,一切都服务于核心的哲学关怀。特别值得一提的是,它对“效率至上”的文化进行了深刻的反思,指出这种对速度和产出的无止境追求,是如何悄无声息地侵蚀了我们体验生活的能力。书中描述的那些“被加速”的人生片段,让我忍不住对照自己的生活,感到一阵寒意。它没有给出快速治愈的良方,而是提供了一套细致入微的“诊断工具”,让我们能够准确地定位现代人精神结构的裂痕。对于那些厌倦了肤浅、渴望深度对话的读者来说,这本书无疑是一份珍贵的精神食粮。

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我通常对这种宏大叙事的哲学著作敬而远之,总觉得它们与现实生活相去甚远,但这本书却出乎意料地“接地气”,它的哲学思辨始终根植于鲜活的个体经验之中。作者的笔触细腻而富有同情心,他并没有高高在上地评判他人的脆弱,而是以一种理解者的姿态,邀请我们共同面对人性的幽暗角落。我尤其欣赏其中对“沉默的共谋”这一概念的阐发,它揭示了在集体性焦虑下,个体如何选择性地逃避思考,以换取暂时的安宁。这种对群体心理的洞察,精准而残酷。读完后,我发现自己看待周围世界的方式产生了一些微妙的变化,不再轻易地被表象所迷惑,开始更注重事物背后的逻辑和情感张力。这本书的结构布局非常巧妙,像是一部精心编排的交响乐,由低沉的引入逐渐推向高潮,最后在一种深沉的平静中收尾,让人回味无穷。

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读完这本书,我有一种被彻底“洗礼”的感觉,仿佛心中的某些陈旧观念被彻底推翻,又被一种更坚韧、更具韧性的思考方式所取代。它不是一本读起来让人感到“舒服”的书,恰恰相反,它常常挑战我的既有认知,甚至在某些章节让我感到不适,但我知道,这种不适恰恰是成长的代价。作者的语言风格极其凝练,充满了力量感,每一个句子都像经过了千锤百炼的石块,棱角分明,掷地有声。他探讨的那些关于存在与虚无、意义与荒诞的议题,不再是遥不可及的学术概念,而是与我们日常呼吸紧密相连的现实困境。尤其是在论述“意义的构建”那一部分,我仿佛跟随作者走过了一段漫长的心灵旅程,最终明白,苦难本身或许无法被消除,但我们对待它的态度,却可以成为一种主动的选择和创造。这本书的价值不在于提供标准答案,而在于教会你如何提出更好的问题。

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