具體描述
西方發現中國叢書
著者簡介
譯者簡介：
耿升，1946年生。中國社會科學院曆史研究所研究員中國中外關係史學會會長。
譯著有《中國文化西傳歐洲史》、《中國對法國哲學思想形成的影響》、《中國與基督教》、《黃金草原》、《伯希和西域探險記》等40餘部。
圖書目錄
第一章
郎士寜的青年時代，加入耶穌會和入華旅行
第二章
“誕生於調色闆與畫筆之間”的王緻誠
第三章
大收藏傢乾隆的耶穌會士閤作者
第四章
康熙宮中的遣使會士德理格
第五章
大清皇帝巡視韃靼――熱河，木蘭鞦�，王緻誠拒官
第六章
郎士寜、王緻誠、艾啓濛和安泰，《乾隆皇帝得勝圖》
版畫的繪製人
第七章
變成大水法專傢的天文學傢――蔣友仁
第八章
由耶穌會士主持建造的圓明園西洋樓
第九章
高類思和楊德望，路易十五派嚮中國朝廷的特使
第十章
肖像畫傢、花草畫傢、動物畫傢耶穌會士以及中國人的評論
第十一章
郎士寜於1766年逝世，王緻誠於1768年逝世，耶穌會被解散
第十二章
清朝統治末年宮中的幾位前耶穌會士
第十三章
耶穌會士與瓷器，所謂的“耶穌會士們的瓷器”
第十四章
耶穌會士畫傢在清宮的曆史背景
一、耶穌會士進入中國的過程
二、法國北京傳教區的創始
三、法國入華耶穌會士對中國工藝和科技的調查
四、18世紀某些入華耶穌會士和宗教人物小傳
注釋
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
这是一批受梵蒂冈教廷指派且肩负拓展东方教区使命的传教士，有的是神父，有的是修士，有的是助理修士，还有几位直接受教皇秘密任命，来华的职责既神秘又复杂。但是，当这些传教士历尽九死一生远渡重洋踏上中华大地时，他们的责任有了巨大变化——接二连三成为中国宫廷的座上宾...
評分这是一批受梵蒂冈教廷指派且肩负拓展东方教区使命的传教士，有的是神父，有的是修士，有的是助理修士，还有几位直接受教皇秘密任命，来华的职责既神秘又复杂。但是，当这些传教士历尽九死一生远渡重洋踏上中华大地时，他们的责任有了巨大变化——接二连三成为中国宫廷的座上宾...
評分这是一批受梵蒂冈教廷指派且肩负拓展东方教区使命的传教士，有的是神父，有的是修士，有的是助理修士，还有几位直接受教皇秘密任命，来华的职责既神秘又复杂。但是，当这些传教士历尽九死一生远渡重洋踏上中华大地时，他们的责任有了巨大变化——接二连三成为中国宫廷的座上宾...
評分这是一批受梵蒂冈教廷指派且肩负拓展东方教区使命的传教士，有的是神父，有的是修士，有的是助理修士，还有几位直接受教皇秘密任命，来华的职责既神秘又复杂。但是，当这些传教士历尽九死一生远渡重洋踏上中华大地时，他们的责任有了巨大变化——接二连三成为中国宫廷的座上宾...
評分这是一批受梵蒂冈教廷指派且肩负拓展东方教区使命的传教士，有的是神父，有的是修士，有的是助理修士，还有几位直接受教皇秘密任命，来华的职责既神秘又复杂。但是，当这些传教士历尽九死一生远渡重洋踏上中华大地时，他们的责任有了巨大变化——接二连三成为中国宫廷的座上宾...
用戶評價
伯德萊《清宮洋畫傢》翻譯並不讓人覺得滿意，原書名為18世紀入華耶穌會士畫傢》，為瞭和同一叢書中的馬國賢《清宮十三年》配套，改易為《清宮洋畫傢》，書名都可以改，內容翻譯也可想而知，一如譯者曆來的翻譯著作味同嚼蠟，或許法國這些漢學傢文字不盡是優雅，但也不至於讓讀者無法卒讀吧。近年來明清藝術史研究漸成顯學，高居翰、柯律格、羅森的著作大都引入國內，希望能有方傢將此書重新翻譯，惠澤學林。
评分譯得好爛
评分譯得好爛
评分譯得好爛
评分伯德萊《清宮洋畫傢》翻譯並不讓人覺得滿意，原書名為18世紀入華耶穌會士畫傢》，為瞭和同一叢書中的馬國賢《清宮十三年》配套，改易為《清宮洋畫傢》，書名都可以改，內容翻譯也可想而知，一如譯者曆來的翻譯著作味同嚼蠟，或許法國這些漢學傢文字不盡是優雅，但也不至於讓讀者無法卒讀吧。近年來明清藝術史研究漸成顯學，高居翰、柯律格、羅森的著作大都引入國內，希望能有方傢將此書重新翻譯，惠澤學林。
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