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第一章 道德与文章：理学文化的酝酿与文学意识的流变
一、道德文章的命运和人生哲学的重构
二、从“气盛言宜”到“理得辞顺”
三、“文”“道”离合之辩
第二章 性情与风物：理学奠基之际的文学思维课题
一、邵雍“观物”精神与“传神’“写意”的艺术课题
二、性命自得之际的二程异同与苏、黄互补
第三章 目的与方法：理学朱、陆之争前后的文学思潮
一、杨万里出入理学的文学理论建树
二、朱熹：理学集成式的文学思考
三、朱、陆之争：禅的意思与诗之活法
第四章 兼综与复古：元明之际的理学与文学形势
一、兼综中的求真意识与内游思路
二、统合“心”“经”，兼取于台阁山林之气
三、复古：复情与复性的双重变奏
第五章 灵性与灵明：明代心学发展中的文学意识
一、人性启蒙的双重指向
二、童心的执拗与性灵的颠狂
三、气机：在情与梦游的畸人灵性背后
第六章 虚学与实学：理学之总结与疾虚妄的文学精神
一、“群”与“厚”的异动互补
二、性情风骨，民本思理
三、贵其外动而生中
· · · · · · (收起)
一、道德文章的命运和人生哲学的重构
二、从“气盛言宜”到“理得辞顺”
三、“文”“道”离合之辩
第二章 性情与风物：理学奠基之际的文学思维课题
一、邵雍“观物”精神与“传神’“写意”的艺术课题
二、性命自得之际的二程异同与苏、黄互补
第三章 目的与方法：理学朱、陆之争前后的文学思潮
一、杨万里出入理学的文学理论建树
二、朱熹：理学集成式的文学思考
三、朱、陆之争：禅的意思与诗之活法
第四章 兼综与复古：元明之际的理学与文学形势
一、兼综中的求真意识与内游思路
二、统合“心”“经”，兼取于台阁山林之气
三、复古：复情与复性的双重变奏
第五章 灵性与灵明：明代心学发展中的文学意识
一、人性启蒙的双重指向
二、童心的执拗与性灵的颠狂
三、气机：在情与梦游的畸人灵性背后
第六章 虚学与实学：理学之总结与疾虚妄的文学精神
一、“群”与“厚”的异动互补
二、性情风骨，民本思理
三、贵其外动而生中
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读后感
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梳理了理学文化与文学思潮的关系脉络，突出了部分关节点。表述有些缠绕。我个人真心对理学无感。
评分梳理了理学文化与文学思潮的关系脉络，突出了部分关节点。表述有些缠绕。我个人真心对理学无感。
评分过于圆融而失之本真，精于专题而失之动态，用语高端近于玄乎，文风典雅落于板滞。
评分文风典雅而不畅快
评分梳理了理学文化与文学思潮的关系脉络，突出了部分关节点。表述有些缠绕。我个人真心对理学无感。
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