末代皇帝的二十年:爱新觉罗・毓赡回忆录

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出版者:中国社会科学出版社
作者:毓君固
出品人:
页数:318
译者:
出版时间:2000-09
价格:19.00
装帧:平装
isbn号码:9787500428251
丛书系列:
图书标签:
  • 回忆录
  • 溥仪
  • 历史
  • 名门望族
  • 传记
  • 中国
  • (传记)
  • 当代
  • 清史
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  • 传记
  • 宫廷
  • 民国
  • 家族史
  • 社会生活
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具体描述

本书读来真实可信,但绝不枯躁无味,围绕着涉及溥仪的人、事、景、物,构成一个个生动的小故事,文笔细腻,语言质朴,诙谐风趣。书中揭示了一些外人不知道的事情,如谭玉龄(溥仪的贵人)之死是个谜,本书虽未给予正面回答,但事实上是与溥仪有关系的。再如有人传说溥仪搞什么同性恋,本书也有说法。

此书可当闲书看,因为有些趣味;也可作为历史读物,字里行间能给人以知识。从书中还可以看出封建帝王哪有什么天生的神话。

《长城内外:清末民初的边塞风云与民族记忆》 一、 历史的洪流与个人的命运 本书并非聚焦于紫禁城内的奢靡与哀歌,而是将目光投向了广袤的华北边陲与东北大地,探寻在清朝覆灭、民国初建的剧烈变革时期,生活在那片土地上的人们所经历的时代风云与命运沉浮。这是一部以口述史与档案史料相结合的方式,重构特定历史地理空间社会生态的著作。 作者深入挖掘了清末至北洋时期,长城沿线,特别是热河、察哈尔以及奉天三省的社会图景。彼时,帝国主义列强势力渗透,军阀割据初显端倪,传统的农耕文明与新兴的近代化思潮在此地激烈碰撞。本书摒弃了宏大叙事对个体的过度简化,转而关注那些在时代夹缝中挣扎求生的鲜活个体。 二、 边塞生活:烟火气中的家国变迁 本书的基调是沉稳而内敛的,它致力于还原那个时代边塞生活的真实肌理。不同于传统史书对宏大政治事件的偏爱,此书细致描摹了以下几个侧面: 1. 军屯与民屯的交织: 详细记录了清廷设立的边防屯垦制度在光绪、宣统年间的实际运作状况。随着兵员的裁撤与地方势力的崛起,原有的军屯土地如何被地方士绅、绿林好汉或新兴的工商业资本所侵占,农民如何从享有一定权利的“军户”沦为佃农乃至流民。其中穿插了关于当地水利设施(如引滦河水灌溉)维护和废弃的过程,体现了中央权力衰弱对基层公共服务的冲击。 2. 关口贸易与走私网络: 重点研究了张家口、山海关等重要陆路口岸在改朝换代之际的商业生态。茶叶、皮毛、洋货的流通构成了边境经济的动脉。书中披露了清末民初时期,由山西票号主导的金融网络如何被新兴的上海银行和外国洋行逐步蚕食的过程。特别关注了在这一过程中,满蒙地区的商帮如何调整策略,以求在新的政治格局中维持其经济利益的复杂博弈。 3. 地方治安与民间组织: 描述了在中央政府权力真空下,地方治安由谁来维持。团练、保甲制度的瓦解,使得地方上的“会党”与“烟土帮”势力抬头。本书通过对特定地区(如辽西的义和团残余势力向土匪化演变)的个案分析,展现了民间自保力量在混乱中如何迅速军事化,并成为地方军阀早期扩张的潜在兵源。 三、 民族与文化的边缘地带 本书将视角扩展至长城之外的蒙古族聚居区,探讨了“内外之防”观念的松动与重构。 1. 喀尔喀与内蒙的联系中断: 详述了辛亥革命后,沙俄势力介入外蒙古,导致内蒙古地区与喀尔喀蒙古在经济、文化联系上的断裂。书中包含了对一些仍在努力维系传统的蒙古贵族家庭,如何在“新旧”之间摇摆,试图通过联姻或商业手段保护其草原牧权的历史侧写。 2. 汉化与满化: 在东北地区,着重探讨了“闯关东”移民的持续涌入对当地文化结构造成的冲击。本书通过对黑土地上新开垦村落的社会结构分析,揭示了在新的土地制度下,早期移民家庭如何适应新的生存环境,以及他们与当地满族、朝鲜族(尤其是早期流亡的朝鲜独立运动参与者)之间的复杂关系。这种关系既有经济上的竞争,也有文化上的融合与冲突。 3. 宗教信仰的韧性: 对长城沿线的喇嘛教寺庙和关帝庙在民初的命运进行了考察。在战乱频仍的年代,宗教场所往往成为难民的庇护所,也成为地方势力筹措钱粮的资源库。书中收录了一些地方士绅捐修寺庙的碑文残片,以侧面反映出民间信仰在社会动荡中的粘合作用。 四、 口述史料的价值与局限 本书的叙述风格力求保持口述史料的现场感与不确定性。作者采访了大量在民国初年亲历边塞生活的老者(或其后人),他们的记忆碎片共同拼凑出了一个宏大叙事不曾触及的底层世界。这些口述资料,虽然在时间上带有记忆的模糊性,却在情感温度和细节真实性上,为冰冷的档案增添了血肉。例如,关于清末地方官员在逃亡过程中,如何变卖官物以换取路费的细节,或是关于某一次旱灾中,地方团练如何借赈灾之名强征壮丁的描述,都极具历史冲击力。 结语:未竟的边防史诗 《长城内外:清末民初的边塞风云与民族记忆》是一部试图在历史的宏大叙事之外,重建地方社会记忆的作品。它展现了在国家权力边缘地带,人民如何应对持续的动荡,如何在坚韧的传统与不可逆转的现代化之间,书写自己充满烟火气的生存史诗。本书关注的焦点是长城边疆的持续性和地方性,而非仅仅是王朝更迭的短暂戏剧。它提醒我们,一个时代的结束,往往是从边疆的细微之处开始瓦解,并以一种缓慢而坚韧的方式,孕育出新的秩序。

作者简介

爱新觉罗·毓嶦,现名毓君固,1923年生于大连。其父是清光绪年间恭亲王溥伟。作者14岁时,被带入长春伪皇宫内,在溥仪办的私塾读书,从此开始了他与溥仪共处20年的特殊经历。1945年作者与溥仪被苏联红军俘虏,后又一同被遣送回国,在抚顺战犯管理所学习改造。1957年后,在京郊某农场务农,文革期间又被送至东北“强制劳动”。直至粉碎四人帮,才又获新生,重新回到北京,供职于中国艺苑,专事书法创作。作者现为中国书法家协会会员,其作品尤为日本人士喜爱。作为中日友好使者,作者多次赴日举办书法展,收藏其作品者甚多。

目录信息

长春篇
我和溥仪的关系
溥仪为什么要办个私塾
所谓私塾(5)两堂特殊的课(10)学生的日常生活(4)
皇后和贵人
我所见到的皇后(23)新贵人谭玉龄(25)谭玉龄之死(27)为谭工龄出大殡(32)碟仙(34)我所知道的李玉琴(35)
信仰和迷信
吃素(44)拜堂子(45)推背图(47)看风水(49)“天眼通”(49)溥仪的气功(so)巧言(n)“白骨观”(52)
盛(剩)馔之谜
文体活动
台球(60)网球(61)溜冰(61)游泳(62)太极拳(63)实弹射击(65)
缉熙楼和西花园
寝宫(68)书斋(69)御署・裁可・恭桶(70)卫生间兼阅览室(72)打游击式的“传膳”(7)西花园(植秀轩)(77)
同德殿
大广间(82)帝后御居(85)防空洞与神庙(87)勤民楼与怀远楼(89)
“家门以内”拾遗
“门”的讲究(92)司房(94)随侍(一)(98)侍医(99)林医生(100)随侍(二)(101)茶房(101)膳房(102)二嬷(104)勤务班(104)
博仪为什么要打人
请家法――打板子(112)无妄之灾(114)西太后的遗风( 117)
博仪琐记
溥仪的万寿节(120)文化修养(122)书法(166)文章和著作(126)外语(127)摄影(127)扈从巡狩(28)黄子正(129)着装(130)
大崩溃起居注
空袭警报(13)自家起火(135“胜利”大逃亡(37)皇上“进得香”(141)“避难”大栗子(14)自批其颊(145)“退位诏书”(146)箱子的秘密(148)儿行千里母担忧(150)梦醒沈阳(15)刀下留鸡(156)
伯力篇
初到赤塔
黑面包与猪肉罐头(161)“解手”的误会(163)“胡萝卜”村(165)“诺尔赞”矿泉水(167)张景惠“内阁”的到来(169)苍蝇之歌(173)“谢主龙恩”(17)
红河子
初为“阶下囚”(179)俘虏生活与消遣(183)献宝、藏宝与弃宝(186)洗澡和泻利盐(190)
伯力市内
“亨利・溥仪”(92)一宅两院( 194)溥仪的心事(197)俘虏的“家门以内”(198)自娱自乐(199)放生(200)劳动杂记(202)学习马列主义(205)
归国前奏
第二收容所的“民主运动”(209)第五收容所(212)皇帝立嗣(214)俘虏医院(218)俄罗斯“国骂”(220)伯力尾声(221)
抚顺篇
归国途中
“家乡第一餐”(227)“皇上”要决斗(230)
溥仪见高岗( 231)严阵以待的抚顺( 234)
学习与改造
“溥仪大叔”(239)转移到哈尔滨(241)
“烧香引鬼”与“坐以待毙”(244)两次献宝(247)
隆(笼)中琐记
糊纸盒(255)大检举大坦白(259)
监号门开了
通信(269)参观(270)探视(273)走向新生活(276)
后记
附录伪满皇帝、群臣速写
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我对历史怀有一种近乎痴迷的热情,尤其对那些曾经叱咤风云的王朝的终结以及之后的生活充满了好奇。《末代皇帝的二十年:爱新觉罗・毓赡回忆录》这个书名,就像一颗投入平静湖面的石子,瞬间在我心中激起了层层涟漪。一个“末代皇帝”的后人,他的“二十年”,这其中蕴含了多少历史的沧桑和个人命运的跌宕起伏?我脑海中已经浮现出无数的画面:紫禁城的深宫,新中国的初生,以及那些在时代的洪流中,不得不重新定位自己身份的人们。这本书的名字,就如同一个充满诱惑的邀请,邀请我去探寻一段被历史洪流裹挟的个人经历,去理解在那个剧烈变革的时代,一个曾经是“天之骄子”的家族成员,是如何度过他的二十年的。我期待这本书能够提供一个不同于官方史书的视角,让我能够更加深入地理解那个时代的复杂性,以及普通人在历史进程中的真实感受。

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我总觉得,历史的魅力,往往藏匿在那些不那么被大众所熟知的细节里,藏匿在那些亲历者的只言片语中。《末代皇帝的二十年:爱新觉罗・毓赡回忆录》这个书名,立刻吸引了我。它仿佛是一束光,照亮了历史长河中一个曾经辉煌、如今已然远去的家族的某个侧面。“末代皇帝”的后人,这本身就自带了一种传奇色彩,而“二十年”的限定,则让这段回忆显得更加聚焦,更加有分量。我非常好奇,在那个风起云涌的时代,作为曾经的皇室成员,他的人生轨迹是如何展开的?他的回忆,又会为我们揭示哪些不为人知的往事?这本书的标题,让我对即将读到的内容充满了期待,我希望这不仅仅是一份枯燥的史实陈述,更是一段有血有肉、有情感有温度的生命叙事。

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作为一名对中国近现代史有着浓厚兴趣的读者,我对那些能够提供独特视角的作品总是报以极大的关注。《末代皇帝的二十年:爱新觉罗・毓赡回忆录》这个书名,无疑击中了我的阅读偏好。一个“末代皇帝”的后人,他的“二十年”,这是一个多么富有故事性的组合!我想象着,在这二十年里,必然经历了从旧时代的辉煌余晖到新时代的艰难探索,这其中充满了难以言喻的变迁和个人命运的起伏。这本书的标题,让我对作者的视角充满了期待,他将如何回忆他的家族,如何看待那个已经远去的时代,以及他如何在新的社会环境中找到自己的位置?我希望这本书能够提供一些鲜为人知的细节,一些关于那个时代的真实生活片段,让历史不再是冰冷的文字,而是鲜活的生命故事。这本书名,就如同一个神秘的入口,引导我去探索一段不为人熟知的历史,去感受一个曾经显赫家族的落幕与新生。

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我个人对那些能够揭示历史背后个人命运的书籍情有独钟,因为我始终相信,宏大的历史叙事最终都落脚于一个个鲜活的生命。《末代皇帝的二十年:爱新觉罗・毓赡回忆录》这个书名,就恰恰击中了我的兴趣点。一个“末代皇帝”的后人,他所经历的“二十年”,这其中包含了多少时代洪流的冲击,家族命运的跌宕,以及个人身份的重新定义?我迫不及待地想知道,在这段关键的时光里,他如何看待那个已经逝去的王朝,如何适应新的社会环境,他的内心世界又是如何起伏的。这本书的标题,仿佛是一扇门,邀请我进入一个更加真实、更加个体化的历史空间,去感受那个时代的复杂性,去理解那些在历史剧变中,个体所承受的压力和做出的选择。这本书,对我而言,无疑是一次深入历史肌理、探索人性光辉与韧性的绝佳机会。

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每次看到带有“回忆录”字样的书籍,我都会感到一种莫名的亲切感,因为这似乎意味着一份坦诚,一份对过往的梳理与回顾。《末代皇帝的二十年:爱新觉罗・毓赡回忆录》这个书名,更是让我产生了一种强烈的共鸣。想象一下,一位曾经与中国历史上最辉煌也最衰败的王朝有着血脉联系的人,将他生命中最关键的二十年娓娓道来,这该是多么引人入胜的故事!我非常好奇,在这个特殊的时期,他经历了怎样的变迁,他的家族又承受了怎样的压力。这本书的名字,让我仿佛听到了一个来自历史深处的声音,它不是宏大的叙事,而是个体命运的沉浮,是家族传承的艰辛。我期待通过这本书,能够了解到更多关于那个时代的真实细节,那些不曾被历史书详细记载的个人经历,那些在历史大潮中被悄悄淹没的情感与思考。这本书,对我来说,不仅仅是一本历史读物,更是一次深入了解人性和历史的契机。

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我一直认为,了解一个时代,最好的方式之一就是通过那些亲历者的视角去观察和理解。历史的洪流总是宏大而复杂的,但个人的记忆和感受,却能将其具象化,让那些遥远的事件变得触手可及。《末代皇帝的二十年:爱新觉罗・毓赡回忆录》这个书名,在我看来,就承诺了一份来自最直接的叙述者的声音。我非常好奇,在一个王朝覆灭、新旧交替的时代,一位曾经身居高位皇室家族的成员,他的二十年时光会是怎样的光景?是充满了失落与无奈,还是在新的环境中寻找新的生存之道?这本书的名字,给我一种探寻秘密的冲动,我想知道,在那些被官方历史所忽略的角落里,隐藏着怎样的真实细节。末代皇帝的后人,他们的生活,他们的思想,他们的情感,这些都是极具研究价值和人文关怀的。我期待这本书能够打开一扇窗,让我得以一窥那个时代的复杂性,以及那些身处其中的人们,是如何在历史的巨浪中,努力地描绘自己的生命轨迹。

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我对于那些能够触及历史深层叙事,提供个人化视角的书籍有着天然的偏好。《末代皇帝的二十年:爱新觉罗・毓赡回忆录》这个书名,立刻就引起了我的好奇。它暗示着一段关于权力更迭、家族命运以及个人身份在时代变迁中的挣扎与演变。我想象着,一位与中国历史上最后一个帝王家族有着血脉联系的人,他的二十年,必然充满了故事,充满了被历史洪流改变的轨迹。这本书的标题,让我充满了探寻的欲望,我希望能从这位回忆者的笔触中,感受到那个时代的温度,理解那些在历史转折点上,人们所经历的真实情感和深刻思考。这本书,对我而言,不仅仅是关于一位历史人物的经历,更是一次深入理解那个特殊时代的窗口,一次对家族传承与个人选择的细腻描摹。

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我一直觉得,历史是由无数个微小的个体经历汇聚而成的,而回忆录,就是连接这些微小的个体与宏大历史的最佳桥梁。《末代皇帝的二十年:爱新觉罗・毓赡回忆录》这个书名,深深地吸引了我。它预示着一个与中国历史上最后一个封建王朝有着直接联系的个体,将向我们敞开他生命中一段至关重要的时期——二十年的时光。我迫不及待地想知道,在这二十年里,他经历了怎样的挑战,感受了怎样的变迁,他的家族又背负了怎样的历史包袱。这本书名,让我对作者的叙述充满了期待,我希望能从他的视角,看到那个时代更深层次的社会肌理,感受到那些被历史洪流裹挟的普通人的无奈与坚韧。这本书,对我来说,不仅仅是一段历史的回顾,更是一次对人性在剧烈时代变迁中如何展现其复杂性的探索。

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我个人对历史传记类书籍情有独钟,尤其是那些能够提供第一手资料、充满个人视角的作品。读一本历史著作,对我来说,不仅仅是获取知识,更像是一次与历史人物的对话,一次穿越时空的旅行。《末代皇帝的二十年:爱新觉罗・毓赡回忆录》这个书名,立刻吸引了我。它暗示着一个曾经的皇室成员,将要向我们袒露他生命中最具代表性的二十年,这二十年,或许包含了家族的巨变,或许见证了时代的动荡,又或许是个人命运的转折点。我很好奇,作为末代皇帝的后人,他在那个特殊的时代背景下,是如何度过这关键的二十年的?他的视角,他的经历,又会与我们通常从历史书上了解到的情况有何不同?我期待这本书能够带我走进一个更加真实、更加鲜活的历史现场,去感受那些被大时代裹挟着的人物,他们的喜怒哀乐,他们的挣扎与选择。书名中的“回忆录”三个字,更让我充满了期待,这意味着这本书将是充满个人情感和思考的,它不是枯燥的史料堆砌,而是有温度、有血肉的叙述。

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这本书的封面设计就充满了历史的厚重感,复古的色调,以及那张略显沧桑的皇帝肖像,瞬间就将我拉回了那个风云变幻的年代。在翻开书页之前,我脑海中已经勾勒出了许多关于末代皇室的想象,关于紫禁城的宫墙,关于那些曾经叱咤风云的人物,以及他们身上背负的沉重历史。而《末代皇帝的二十年:爱新觉罗・毓赡回忆录》这个书名本身就带着一种宿命般的悲凉,又充满了探寻真相的好奇。我一直对那个时代的中国历史有着浓厚的兴趣,尤其是清朝的衰落以及随之而来的种种变革,都让我感到既惋惜又着迷。对于爱新觉罗氏,这个曾经统治了中国两百多年的家族,他们后代的生活轨迹,以及他们如何看待那个已经远去的时代,总是引人遐想。这本书的名字,给了我一个窥探这个特殊群体内心世界的窗口,我迫不及待地想知道,在那个被历史车轮碾过的时代,这位末代皇帝的后人,究竟经历了怎样的二十年,他们的记忆中,又留下了哪些鲜为人知的故事。这本书的出现,仿佛是一声来自过去的低语,邀请我去倾听一段被岁月尘封的往事,去感受一个家族的兴衰,以及一个时代的变迁。

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因为作者去到溥仪身边的时候已经是伪满了,讲伪满皇宫的篇幅很长,很像在读说明文,把整个建筑布局都讲得很清楚。。还有一些纠错的地方。。看访谈节目的时候挺喜欢这个老人的,最后的恭亲王

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皇室没有亲情可言,只有主与奴的关系,溥仪只是皇帝从来不是他的叔叔。另外找过凤凰台专访看,老头儿很有趣。

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因为作者去到溥仪身边的时候已经是伪满了,讲伪满皇宫的篇幅很长,很像在读说明文,把整个建筑布局都讲得很清楚。。还有一些纠错的地方。。看访谈节目的时候挺喜欢这个老人的,最后的恭亲王

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