粉墨人生--戏剧艺术纵览

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出版者:中国工人出版社
作者:王东升
出品人:
页数:238
译者:
出版时间:2000-01
价格:12.80
装帧:平装
isbn号码:9787500823384
丛书系列:
图书标签:
  • 戏剧艺术
  • 戏剧史
  • 舞台艺术
  • 表演艺术
  • 戏剧理论
  • 文化艺术
  • 艺术史
  • 文学艺术
  • 戏曲
  • 艺术鉴赏
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具体描述

《舞台之光:世界戏剧史脉络与流派探析》 书籍简介 本书旨在为广大戏剧爱好者、艺术研究者以及舞台艺术从业人员提供一部全面、深入且富有洞察力的世界戏剧史图景。我们摒弃了以往部分戏剧史著述中过于侧重文本的传统模式,转而构建一个以“剧场实践”为核心的叙事框架,深入剖析了戏剧艺术自古至今,在不同文化土壤中如何萌芽、发展、演变,并最终形成多元面貌的复杂历程。全书结构严谨,逻辑清晰,力求在历史的纵深感与理论的穿透力之间找到完美的平衡点。 第一编:起源与奠基——神圣仪式到世俗剧场 本编追溯戏剧艺术最古老的根源。我们不会仅仅停留在古希腊的狄奥尼索斯祭典这一传统起点上,而是将视野扩展至更早期的萨满仪式、部落的狩猎模仿以及古埃及的奥西里斯神话剧。这部分内容旨在阐明“戏剧性”作为一种人类集体行为的原始冲动。 随后,重点聚焦于古希腊戏剧的黄金时代。这不仅仅是埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯三位悲剧大师作品的梳理。我们深入探讨了雅典城邦的政治结构、宗教信仰与剧场空间(如狄奥尼索斯剧场)的相互塑造关系。特别分析了“合唱队”(Chorus)在早期戏剧中作为道德仲裁者、观众代言人以及叙事推动者的复杂功能。此外,阿里斯托芬的喜剧被视为对当时社会现实的辛辣解剖,其结构性特征与现代喜剧的关联性也被详尽论述。 紧接着,我们转向古罗马戏剧。分析了罗马人如何吸收并改造希腊母题,特别关注了塞内卡的悲剧对后世文艺复兴时期欧洲复仇剧的影响,以及帕劳图斯和泰伦斯喜剧对欧洲闹剧传统的贡献。罗马剧场建筑的演变,从露天剧场到半圆形竞技场,反映了罗马社会对娱乐形式的偏好转变。 第二编:中世纪的信仰与世俗的张力——戏剧的复兴与潜伏 中世纪的戏剧常被简化为“教会的工具”,但本书力求展现其内在的复杂性。我们详细考察了教会礼仪剧(Liturgical Drama)如何从弥撒中分离出来,成为解释《圣经》故事的直观媒介,以及神秘剧(Mystery Plays)和道德剧(Morality Plays)在城镇广场上的兴起。这些户外演出不仅是宗教教育,也是社区凝聚力的体现。 本编的亮点在于对“行会戏剧”的深入挖掘。通过分析不同行会(如面包师、船匠)负责的剧目内容,揭示了早期城市手工业阶层在宗教框架下表达自身价值观和社会角色的努力。同时,本编也探讨了流浪艺人、宫廷弄臣和即兴表演团体在民间传播中的作用,为文艺复兴时期的爆发埋下伏笔。 第三编:文艺复兴的辉煌与转型——人性的觉醒与舞台的革命 文艺复兴是戏剧史上一个爆炸性的时期。本编将重点放在意大利的“重现”与“创新”。详细分析了理想化的“古典主义三一律”(时间、地点、情节)的形成,以及巴洛克时期舞台技术,尤其是“透视法”布景的出现,如何彻底改变了观众对空间的感知。 随后,我们转向英国伊丽莎白和詹姆斯一世时代的戏剧。莎士比亚、马洛和本·琼森的作品被置于一个具体的剧场环境中进行考察——环球剧场。分析了“公用席”、“包厢”与“上层平台”如何影响剧本的结构和演员的表演风格。本书特别关注莎翁如何打破古典主义的束缚,通过“戏中戏”等手法探讨真实与幻象的哲学命题。 同时,本编也考察了西班牙的“黄金时代”,特别是洛佩·德·维加和卡尔德隆的剧作,分析了荣誉、信仰与阶级观念在西班牙戏剧中的核心地位。 第四编:启蒙时代的理性与反叛——从古典的枷锁到新兴的社会剧 18世纪是欧洲思想剧烈变革的时期。启蒙运动对戏剧提出了新的要求:教育性、道德性和理性化。本编详细分析了法国拉辛、高乃依的古典主义如何走向僵化,以及法国“悲喜剧”的尝试。 重点关注德国的“狂飙突进”运动的先声,特别是席勒和歌德的早期作品中对自由意志和英雄主义的呼唤,这预示着浪漫主义的到来。在英国,喜剧复兴和“感伤喜剧”的流行,反映了中产阶级的崛起及其对温和道德的推崇。 第五编:浪漫主义与现实主义的交锋——情感的释放与科学的审视 本编描述了从19世纪初到世纪末的剧场大变革。浪漫主义戏剧(如雨果的作品)是对启蒙理性主义的强烈反动,强调激情、历史的宏大叙事以及舞台奇观的运用。 然而,工业革命催生了现实主义的崛起。本书将重点放在挪威易卜生、瑞典斯特林堡以及俄国契诃夫身上。我们深入探讨了“第四堵墙”的建立,自然主义舞台设计的精细化(如对环境细节的极致还原),以及剧本如何开始关注社会问题(如性别、阶级压迫)而非仅仅是贵族命运。重点解析了契诃夫如何通过“潜台词”和“动作”来表现人物内心的无力和疏离感,开创了心理现实主义的先河。 第六编:现代主义的破碎与重构——反传统的艺术探索 20世纪初,对现实主义的彻底反思导致了现代戏剧的百花齐放。本编系统梳理了主要流派: 1. 象征主义与表现主义:从梅特林克的神秘氛围到德国表现主义对异化个体的夸张描绘,揭示了现代都市精神的焦虑。 2. 未来主义与达达主义:对剧场形式本身的颠覆,强调速度、噪音和对观众的直接冲击。 3. 布莱希特的“疏离效果”:详尽分析了辩证法如何在剧场中运作,如何通过打破“魔幻时刻”来促使观众进行社会批判性思考。 4. 荒诞派戏剧:以贝克特和尤内斯库为核心,探讨在失去形而上确定性的世界中,语言、行动与意义的瓦解。 第七编:当代剧场的多元探索——跨界、技术与全球视野 本书的最后部分关注二战后至今的戏剧生态。探讨了“后戏剧剧场”(Postdramatic Theatre)的概念,即文本不再是演出的唯一中心,身体、空间、多媒体技术和观众参与被提升到同等重要的地位。 内容涵盖了表演学(Performance Studies)的兴起,后殖民语境下的戏剧创作如何挑战西方中心叙事,以及剧场技术(如灯光设计、投影映射)如何成为叙事主体。本书以开放的姿态,鼓励读者以批判性的眼光审视当前舞台艺术的边界与未来走向。 本书特点: 强调实践性:结合对具体剧场空间和演出实践的分析,而非孤立的文本解读。 跨文化视野:平衡欧美的戏剧发展,并适度引入东方(如日本能剧、歌舞伎的结构影响)的理论视角。 理论与历史的融合:在讲述历史事件的同时,引入关键戏剧理论家的核心观点,帮助读者建立扎实的理论基础。

作者简介

目录信息

目录
从最早的戏说起
1的独白
2稻草人的歌唱
3鸟兽的狂欢
4《东海黄公》与汉代百戏
5《辽东妖妇》与三国以后的“优伶”
6埃斯库罗斯
7阿里斯托芬
8罗马节庆
9教堂内外
10欧洲戏剧的稳步发展
11中国唐代的表演艺术和“传奇文”
12宋代的“杂剧”
13元代的“杂剧”
成熟以后的戏
1浪漫主义戏剧
2通俗剧
3写实主义戏剧
4自然主义戏剧
5象征主义戏剧
6表现主义戏剧
7荒诞派戏剧
8新写实主义戏剧
9存在主义戏剧
10布莱希特与史诗剧场
11明代戏剧与“昆山腔”
12清代初期的戏剧
13清代中后期的北京剧坛
14京剧及其演出
戏剧舞台的嬗变
1西方戏剧舞台
2中国戏剧舞台
什么是戏
1戏能歌
2戏能舞
3戏能说
4戏能做
5有情节
6有景观
7有意义
8有音乐
9有角色
10戏是综合艺术
各式各样的戏
1悲剧
2喜剧
3悲喜剧
怎样理解戏
1逢场作戏
2假戏真做
3“假去真来真胜假”
4“啊!这真是妙不可言”
名剧欣赏
1莎士比亚的悲剧《哈姆雷特》
2莎士比亚的喜剧《威尼斯商人》
3高乃依的新古典主义悲喜剧《熙德》
4易卜生的问题剧《玩偶之家》
5奥尼尔的表现派剧作《琼斯皇》
6密勒的心理实验剧《推销员之死》
7贝克特的荒诞派剧作《等待戈多》
8王实甫的喜剧《西厢记》
9汤显祖的悲喜剧《牡丹亭》
10洪�的悲剧《长生殿》
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的深度和广度令人叹服,但说句实在话,它更像是一部为资深从业者准备的“工具箱”或“思想地图”,而非面向大众的入门读物。我花了好几天时间才消化完关于“表演本体论”的几章,感觉自己的脑子里像经历了一场激烈的学术辩论。作者在探讨不同流派的冲突与融合时,态度是极其公正的,他没有偏袒任何一方,而是将它们视为戏剧长河中不断自我革新的动力。最让我印象深刻的是,他没有止步于对已逝辉煌的缅怀,而是将笔触伸向了网络时代背景下的“虚拟剧场”的可能性,对未来戏剧形态的预判充满了洞察力和批判性思维。这本书的价值不在于告诉你“戏剧是什么”,而在于引导你思考“戏剧将要成为什么”,它催人深思,也让人对这门古老而常新的艺术形式,抱持着更严谨、更饱满的热情。

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哎呀,这本书拿到手的时候,我真是被那种厚重的质感给吸引住了。封面设计得很有格调,那种略带陈旧感的油墨色调,让人一下子就能感受到扑面而来的历史气息。我特地挑了个安静的下午,泡了壶热茶,打算好好钻研一下。从目录上看,内容涵盖了东西方戏剧的起源、发展脉络,甚至还深入探讨了现代派和后现代派的那些晦涩难懂的理论,看得我心里直犯嘀咕,这得花不少功夫啃下来。我尤其期待看到它对舞台调度和灯光设计那部分论述,毕竟光影对戏剧氛围的营造至关重要,一个眼神、一个转身,在灯光下呈现出的效果可完全不一样。我希望这本书不只是停留在理论层面,最好能多引用一些经典剧目的排演案例,哪怕是零星的片段也好,这样就能让我这个非科班出身的爱好者,也能窥见舞台幕后的那些神奇魔法。总体来说,这本书给我的第一印象是:专业,且野心勃勃,似乎想一网打尽戏剧世界的方方面面。我对它的内容深度充满了好奇和一丝敬畏。

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这本书的排版真是绝了,那种留白的处理,简直是教科书级别的。阅读体验极其舒适,即便是面对那些拗口的哲学概念和晦涩的术语时,清晰的字体和合理的行间距也大大减轻了阅读的疲劳感。我注意到作者在某些关键的理论节点上,会用小号字体加注一些学者的引述或是历史背景的补充说明,这种处理方式非常人性化,既保证了主体论述的流畅性,又不失学术的严谨性。我记得读到关于古希腊悲剧的章节时,作者对“命运”和“自由意志”这两个核心冲突的阐述,简直是鞭辟入里,读完后我甚至忍不住放下书,在房间里踱步思考了半天,感觉像是被拉进了那个充满宿命感的雅典剧场。书中对不同文化背景下戏剧形式差异的对比分析也很有启发性,比如它如何巧妙地平衡了歌剧的宏大叙事与皮影戏的写意传神,这种跨文化的洞察力,着实让人佩服。

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说实话,我原本以为这会是一本枯燥乏味的学术专著,堆满了脚注和参考文献,但读下来发现,作者的文笔相当生动,甚至带着一种对舞台艺术特有的激情。他不像是在写论文,更像是在跟一个热爱戏剧的老朋友聊天,语气时而高昂激昂,时而低沉内省。比如,他在描述某位著名导演的创作手法时,那段文字简直是充满了画面感,我仿佛能听到排练厅里那股焦灼又兴奋的气氛,闻到汗水和油彩混合的味道。这种“带入感”是很多理论书籍所欠缺的。不过,我得说,对于那些对戏剧史一无所知的新手来说,开篇的部分可能会略显吃力,信息量太大,需要反复咀嚼。但我坚信,只要熬过最开始的“知识密度墙”,后面关于舞台空间处理和演员形体训练的章节,绝对能让人茅塞顿开,找到通往戏剧世界的另一扇门。

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这本书给我最大的触动,在于它对“瞬间性”的强调。戏剧与其他艺术形式最大的区别就在于它的不可重复性和现场感,而作者似乎也深谙此道,他对“此刻性”在戏剧表达中的价值进行了深入挖掘。我特别喜欢其中关于“间离效果”的分析,它不是简单地罗列布莱希特的理论,而是结合了现代剧场中的各种实验性表演,去剖析观众如何在清醒与沉醉之间游走。读到这一部分时,我立刻联想到前段时间看的一场先锋实验剧,当时那种如梦似幻、却又清晰警醒的矛盾体验,现在终于找到了理论支撑。这本书的厉害之处就在于,它能把舞台上那些转瞬即逝的“灵光乍现”,用如此清晰且有逻辑的结构描摹出来,让抽象的艺术感受变得可以被理解、被分析,甚至是可以被复现的。

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