具体描述
作者简介
目录信息
第一部分“没有尽头的青春潮”
导言：数字时代的“海”
第一章美国人与“孩子”
第一节美国人：发明者与犯规者
第二节赛柏空间里谁是最大的？
第三节美国人与“孩子”
第二章生于七月四日
第一节橄榄球与足球
第二节从“绅士”到“牛仔”
第三节“沟通”与“自我依靠”伦理
第四节两种“独立宣言”
第三章“自我依靠”的个人电脑
第一节“嬉皮士”――美国精神的真正传人
第二节从“嬉皮士”到“黑客”
第三节黑客与刺客
第四节罪犯与功臣
· · · · · · (收起)
读后感
虽然此书写于上世纪末，不过仍然不显得过时，反而更加能够体会作者的用心，与现实的印照，让人不由得佩服作者锐利的目光。
评分序言是读者走进这本书，犹豫着要不要转身回返的走廊，然而这些年我个人遇到的书里，如伯凡老师这般得体的序言并不多见。 仿佛一部流畅而美轮美奂的电影开头，序言开篇就出现了“我”，作为一个颇有贴近性的、鲜活的、带有些微妙的自嘲而又对自我有着清晰认知的“在城市边缘长期...
评分作为一名曾经是科技哲学前沿的学生 现在对本书中提出的概念已经没有特别的好奇感了 毕竟是十几年前出版的书 还是非常佩服作者的思想与前瞻 若我在那个时候读这本书 肯定会觉得竟然还能这样看待问题 也许会改变一点点当时的生活状态 也许也会被周边的人民群众异化为妖魔 也许还...
评分序言是读者走进这本书，犹豫着要不要转身回返的走廊，然而这些年我个人遇到的书里，如伯凡老师这般得体的序言并不多见。 仿佛一部流畅而美轮美奂的电影开头，序言开篇就出现了“我”，作为一个颇有贴近性的、鲜活的、带有些微妙的自嘲而又对自我有着清晰认知的“在城市边缘长期...
用户评价
这本书牛叉在它是97年写的，而以后的互联网实践者，确实在反反复复寻寻觅觅中制造了数字化生活奇迹。话说回来，现在看还是嫌过时，当时各种憧憬的哲学化，读起来也嫌太行而上，降低思维乐趣
评分扯淡
评分孤独的狂欢有两个意思：一是孤独是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤独；二是人们在网络时代会从孤独到狂欢再到孤独如此循环。这本书生动分析了网络的文化特征，可以看作是《理解媒介》和《数字化生存》的解读，博学的吴伯凡先生有着哲学教育背景让文本充满了深意，这本上世纪末的书仍值得研读。作者相信（连接网络的）电脑能够结束“大众时代的按摩”，但我看来网络更让人容易沉浸在“按摩”之中——因为你可以定制你想看到的东西而排除厌恶的。在这个以变为不变的网络时代，谁也不知道新的“颠覆式创新”何时会来，网络这个依然神秘的大海正等着新的弄潮儿。
评分冬吴相对论中的吴伯凡，基本可以看做是麦克卢汉和尼葛洛庞帝著作的读后感，不过作为一个哲学博士，人家确实能扯，从海德格尔到爱默生到歌德，当初把我这个土鳖青年看得一愣一愣的，只是现在回忆起来似乎能记住的不多，所以三星，还是值得一看的。
评分吴老师30出头的作品，看似青涩，不免有掉书袋的嫌疑，但是没有深厚的十年功，一次次引经据典能如此恰到好处吗？深深理解冬吴相对论的精髓。。。
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