目錄
第一章 馬剋思主義哲學是科學的世界觀和方法論
一 哲學是係統化理論化的世界觀
二 思維和存在的關係問題是哲學基本問題。唯物主義與唯心主義的基本形態
三 哲學的時代性、民族性和階級性。哲學在文化中的地位
四 馬剋思主義哲學産生的必然性馬剋思主義哲學是“世界性哲學”
五 哲學中的偉大變革。馬剋思主義哲學的革命性和科學性
六 馬剋思主義哲學與現時代
七 馬剋思主義哲學的中國化。毛澤東和鄧小平對馬剋思主義哲學的卓越貢獻
八 學好哲學 終生受益
第二章 世界的物質性和人的實踐活動
一 物質是標誌客觀實在的哲學範疇 馬剋思主義的物質觀及其現代意義
二 時間和空間是物質運動的存在形式
三 人對物質世界的實踐把握 實踐是能動地改造物質世界的對象化活動
四 實踐是人的存在方式 實踐的主體和客體及其關係
五 人類世界的形成及其與自在世界的關係
六 人類社會的物質性。物質生活的生産方式製約著社會生活、政治生活和精神生活
七 意識是物質世界在人腦中的主觀映象
八 世界的統一性在於世界的物質性 實事求是是馬剋思主義的思想基礎
第三章 聯係和發展的規律及其核心
一 世界處在普遍聯係和永恒發展之中 辯證法是關於普遍聯係和永恒發展的學說
二 聯係和發展的規律性 社會規律的客觀性及其特點
三 矛盾是事物發展的動力。唯物辯證法的實質和核心
四 矛盾的共性與個性的辯證關係是關於矛盾問題的精髓
五 係統論及其與矛盾論的關係
六 主觀辯證法是客觀辯證法的反映 辯證法認識論和方法論的關係
七 辯證思維的基本方法 哲學方法與科學方法思想方法
第四章 認識的本質和過程
一 實踐是認識的基礎。認識與實踐的關係
二 認識是實踐基礎上主體對客體能動的反映。反映、選擇與建構
三 從感性認識到理性認識 現象與本質範疇的認識論意義
四 從認識到實踐。認識運動的循環與上升
五 非理性因素在認識過程中的作用
六 真理及其絕對性和相對性 實踐是檢驗真理的根本標準
七 追求真理和創造價值是人類活動的兩大原則
第五章 人類社會的本質和基本結構
一 社會生活在本質上是實踐的。人既是曆史的“劇中人”又是曆史的“劇作者”
二 生産力是人們解決社會與自然矛盾的實際能力。科學技術是現代第一生産力
三 生産關係的總和構成社會的經濟結構 階級是特定經濟結構中的人群共同體
四 社會的政治結構及其核心。國傢的本質和職能
五 社會的觀念結構 文化的本質和功能
第六章 社會發展規律和曆史創造者
一 生産力和生産關係的矛盾運動及其規律。生産力是社會發展的最終決定力量
二 經濟基礎和上層建築的矛盾運動及其規律
三 階級鬥爭是階級社會發展的直接動力。革命和改革在社會發展中的作用
四 科學技術革命與生産方式、生活方式、思維方式的變革。“全球問題”和可持續發展問題的哲學意義
五 曆史活動是群眾的事業。曆史的參與者與創造者
六 個人在社會曆史中的作用。評價曆史人物的科學原則
第七章 社會發展和人的發展
一 社會形態的發展是一種自然曆史過程。社會發展過程中的決定性和選擇性
二 人的本質在其現實性上是社會關係的總和。人的自然屬性和社會屬性及其關係
三 人的價值是一種創造價值的價值。人的社會價值與個人價值
四 人的自由及其實現 必然王國與自由王國
五 人的發展與社會發展。共産主義是實現人的全麵發展的社會形態
· · · · · · (收起)