郭沫若学术思想评传

郭沫若学术思想评传 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:北京图书馆出版社
作者:谢保成
出品人:
页数:374
译者:
出版时间:1999-01
价格:22.0
装帧:平装
isbn号码:9787501315987
丛书系列:二十世纪中国著名学者传记丛书
图书标签:
  • 学术史
  • 工具书
  • 郭沫若
  • 历史
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  • 学术
  • 传记
  • 中国现代文学
  • 文化
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  • 历史人物
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具体描述

郭沫若是20世纪中国最富时代特征的文坛巨星,他的学术文化成就呈球形发展态势,表现在诸多领域中。本书系统完整介绍了郭沫若先生的学术思想,为研究郭沫若的生平及思想提供了一条通途,具有很高的学术价值。

《近代中国思想史上的璀璨星辰:周氏兄弟与二十世纪的文化激荡》 本书简介 本书旨在深入剖析二十世纪中国思想文化领域两位至关重要的奠基人——周树人(鲁迅)与周作人兄弟的学术思想与人生轨迹。不同于传统仅将他们视为文学家的刻板印象,本书着力于挖掘其思想深处的哲学基础、对西方思潮的吸收与本土化改造,以及在社会剧变时期,他们如何通过文字与行动参与并塑造了中国的现代化进程。 第一部分:思想的溯源与早年的探索(1881-1918) 本部分详述了周氏兄弟的童年经历与家庭教育对他们世界观的奠定。通过梳理他们在江南水乡接受的传统儒家教育,以及在南京、日本留学期间接触到的新知,本书勾勒出他们思想嬗变的初始阶段。 1. 传统文化的双重继承与反思: 重点分析了周氏兄弟如何超越祖辈的局限,对以程朱理学为代表的宋明理学进行批判性继承。鲁迅的“韧的战斗”与周作人的“人道主义”思想,其根源都可追溯到对传统“立人”思想的重新诠释。书中细致对比了他们在留学初期对日本“个人主义”思潮的接受程度,及其如何与中国的民族危机感相结合。 2. 从“疗救”到“启蒙”的路径选择: 考察了他们在日本期间对医学与文学的取舍。鲁迅弃医从文,并非简单的兴趣转移,而是对民族精神“疗救”的深刻认知。本书将首次详细梳理鲁迅早期在《新生》等杂志上的零星论述,揭示其“立人”思想与后来“呐喊”精神的内在逻辑联系。周作人在此时期的日本文学研究(如对希腊神话、北欧神话的研究),则被置于其寻求“平民文学”和“个性解放”的理论框架下进行解读。 3. 早期文学实践与“五四”前夜的酝酿: 详细分析了他们早期在商务印书馆等地的翻译和编辑工作。他们的译介活动不仅仅是引介西方作品,更是一种思想的“播种”。通过对《域外小说集》的再考察,本书论证了他们如何利用异域文学的镜鉴作用,来反观和批判当时的中国社会状态。 第二部分:新文化运动中的双峰对峙(1918-1927) “五四”运动是周氏兄弟思想的第一次大规模集中爆发期。本书将此阶段视为他们思想理念从初步构建走向成熟、并在实践中产生分歧的关键时期。 1. 鲁迅:国民性批判的深度与广度: 聚焦于鲁迅在《新青年》上发表的杂文与小说,尤其是对“阿Q精神”、“娜拉出走”等概念的提出。本书采用现象学方法,分析鲁迅如何通过极端化的艺术典型,直指国民精神结构中的痼疾。更重要的是,本书深入探讨了鲁迅后期“彷徨”中的自我调适,即从纯粹的文化批判转向对社会革命的关注,以及他对阶级分析的初步接受过程。 2. 周作人:温和的个人主义与“苦雨斋”的隐逸: 对比鲁迅的激进姿态,周作人在“五四”时期的立场显得更为内敛和侧重文化建设。本书深入分析了周作人提出的“言志”与“写实”的文学主张,并探讨了他所倡导的“平民文学”的内在限制——即其倾向于在个人内心世界寻求出路,而非积极投身于社会改造洪流。重点解读了周作人对日本唯美主义和欧洲个人主义思想的汲取,以及这种“雅”的文风在喧嚣的政治环境中遭遇的困境。 3. 理念的张力与分道扬镳的伏笔: 详细梳理了二人因对文学革命方针、对新教育体系的构建等问题的看法差异,在1920年代中后期逐渐产生的隔阂。这种分歧并非简单的性格不合,而是两种知识分子介入现代化的根本路径选择的差异:是选择直面社会痼疾,诉诸改造的“战士”姿态,还是选择在文化的“小天地”中坚守人性和个体价值的“隐士”立场。 第三部分:思想的沉淀与论战的格局(1928-1936/1945) 在“五四”高潮退去后,两位思想家各自进入了思想的沉淀期,并在新的历史背景下形成了迥异的论战格局。 1. 鲁迅晚期:论战的艺术与左翼思想的整合: 本部分重点分析了鲁迅在上海时期如何运用杂文作为“匕首”和“投枪”,参与到左翼文艺论战中。本书详细梳理了鲁迅对“第三种人”、对“革命文学”的界定,并探讨了其如何巧妙地在马克思主义的理论框架内,保持其批判的独立性与锐利度,避免成为任何单一政治势力的附庸。 2. 周作人:学术的回归与对“闲适”的坚守: 考察了周作人在日本和后来的北平,如何转向古典学、民俗学和外国文学的系统研究。本书强调,周作人对学术的沉潜并非逃避现实,而是在认识到宏大叙事必然带来的暴力与专制后,试图为中国文化保存一脉“人性之光”的努力。对周作人散文集(如《苦雨斋随笔》)的分析,揭示了其“闲适”美学背后,对个体尊严与文化传统的深沉关怀。 3. 时代的遗响:两位思想者的历史定位: 结尾部分,本书将两位周氏兄弟置于全球知识分子运动的坐标系中进行考察。他们对中国现代化困境的诊断,对国民精神的深层挖掘,以及他们各自选择的斗争方式——“硬骨头的战斗”与“温润的坚守”——共同构成了二十世纪中国思想史上复杂而深刻的景观,为后世的文化反思提供了永恒的参照系。 本书以扎实的文献考据为基础,结合思想史、文学史和社会学的多重视角,力求提供一个既尊重历史细节,又充满智识洞察力的周氏兄弟思想评传。它不仅是了解中国现代思想史的必备之作,也是对“知识分子责任”这一永恒命题的深刻叩问。

作者简介

目录信息

目 录
二十世纪中国学术概论(代序言)
前 言
第一章 时代的弄潮儿
一“海棠香国”的叛逆
二 从立志学医到弃医从文
三“登上宝筏”的“戎马书生”
四 海外十年,自励坚贞
五 文化旗手,民主斗士
六“努力攀登不问高”
第二章 吞吐中西的文化观
一 划分世界旧有文化,瞩目异民族优秀精华
二 以国情为基点,考验外来文化适应度
三 吸吮外来甘乳 填写世界文化白页
第三章 再现历史画卷的成就
一 十二个“再现”的历史画面
二 史剧创作须得依赖正确的研究
三 历史科学呼唤艺术
第四章 学者 诗人与政治身份
一 情智交融的特点与风格
二 政治 学问相兼的得失
第五章 跳出“国故”的国学体系
一 跳出“国学 范围,认清国学真相
二 认识“古代真实”的新体系
三 以《周易》打开认识“古代真实”的大门
第六章 奴隶制时代研究
一 最初的中国历史阶段划分
二 奴隶制阶段的再划分
三 完善“战国封建说”
第七章 破译卜辞,打开“秘密”
一 急于“利用”卜辞的一段弯路
二 打开卜辞“秘密”的贡献
第八章 凿破彝铭之“浑沌”
一 考释器铭的新思路
二 条理金文成大系
三 潜心彝铭,探察两周社会
附:几组刻石考释与一部沉埋的遗稿
第九章 苏活古书生命
一 倡导古书今译
二 注重文献时代
三 广集版本与理校
四 整理、研究紧密结合
第十章 纵论周秦诸子思想
一 综合考察各家学说
二 辨识儒家的两重性
三 探究道家渊源与流派
四 区分法家与法术家
第十一章 诗词曲赋当中论人物
一一考骚赋,证屈原
二 力辨胡筋诗,意在文姬著作权
三 详校《再生缘》七考陈端生
四 品味唐诗,评李说杜
附:人物评价标准与研究特点
第十二章 主编两部巨著
一署名主编的《中国史稿》
二 没有留下“前言”的《甲骨文合集》
第十三章 文艺圈里的深厚情谊
一宗白华 田汉:神交“三叶”
二 成仿吾 郁达夫:创造社圆鼎三只脚
第十四章 古文字学领域的挚交
容庚:从“未知友”到“文字交”
二 田中庆太郎:“亲若一家人”
第十五章 史学研究中的友情
翦伯赞:文史交融两相知
二 侯外庐:论证古史“同属一派”
第十六章 并非朋友的交往
一 胡适:由认识东西文化的差异,到走那条道路
的敌对
二 鲁迅:生前“论争”,身后“恭维”
三 陈寅恪:“龙虎斗?”“马牛风”?
附 录
郭沫若学术著作年表
近20年郭沫若研究书目
一校校后记
三校校后补
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这部作品的笔触细腻入微,仿佛一位经验老到的史家,带着对历史的深沉敬意,为我们徐徐展开了一幅波澜壮阔的学术画卷。作者显然在浩瀚的故纸堆中浸淫多年,对于其中错综复杂的脉络梳理得井井有条。读来丝毫没有晦涩难懂之感,反而像是跟随一位博学的向导,在知识的迷宫中轻松穿梭。特别是对于一些关键的学术转折点,作者的阐释总是能直击要害,让人茅塞顿开。那种对思想源流的追溯和对时代背景的关照,使得人物的形象跃然纸上,不再是扁平的符号,而是有血有肉、在特定历史洪流中挣扎前行的智者。我尤其欣赏其中那种批判性的眼光,它并非一味地赞颂或贬低,而是力求在纷繁的论述中提炼出真正有价值的洞见,这种审慎的态度,让整部书的基调显得格外厚重而可信。

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这本书的阅读体验,简直就像是在进行一次精神上的“考古发掘”。作者没有满足于表面现象的描摹,而是深入挖掘了核心思想的深层结构和内在逻辑。它给我的最大感受是“启发性”,每一次翻阅都能带来新的视角和思考的支点。它不仅仅是在介绍一个人的学术成就,更是在探讨一种治学的方法论和人生态度。那种在困境中坚守学术良知、在变革中勇于自我革新的精神,通过作者精妙的文字组织,深深地感染了我。尤其是在论及不同学派之间的借鉴与冲突时,作者展现出的那种兼容并蓄的气度,让人在叹服之余,也反思了我们当下学术研究中常常出现的壁垒和固执。这种对精神遗产的尊重与继承,是全书最宝贵的财富之一。

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翻开这本书,首先扑面而来的是一种强烈的时代气息,仿佛能听到彼时思想界的激烈辩论声。它不拘泥于僵硬的史实罗列,而是用一种近乎文学的叙事手法,将那些宏大的学术构建过程描绘得扣人心弦。作者对那些学术争议的处理方式颇为高明,他没有简单地裁决是非,而是巧妙地搭建了一个思想交锋的舞台,让读者自己去体会不同观点的张力与魅力。这种处理方式极大地提升了阅读的参与感,让人在跟随作者的思路前进时,也忍不住要停下来,沉思一番,甚至想要跳出来与书中的人物进行一场跨越时空的对话。书中对于一些概念的界定时,那种精确到毫厘的斟酌,体现了作者极高的学术素养和对语言的敬畏之心,读后让人感觉自己的思维也因此变得更加敏锐和周谨。

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这本书对于我个人学术视野的拓展,起到了一个至关重要的“拓荒”作用。在阅读过程中,作者不断引导我思考“如何看待前人的遗产”,是全盘接收,还是批判性继承?书中对复杂思想的拆解,仿佛是提供了一套精密的工具箱,让读者学会在面对自身研究领域中的难题时,能够有条不紊地进行分析和定位。它教会我的,与其说是具体的知识点,不如说是一种“提问的能力”——如何提出一个真正有价值、有深度的问题。全书的论述结构严密,逻辑链条清晰得如同数学证明,很少出现跳跃或含糊不清的地方,这在处理跨学科的宏大主题时,尤为难能可贵,让人由衷地敬佩作者驾驭材料的非凡能力。

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我必须说,这本书的排版和装帧设计也十分考究,但这绝非虚誉,文字本身的节奏感也令人赞叹。它的句式长短错落有致,论证的层次推进得极为自然流畅,使得即便是涉及繁复的理论推导,读起来也毫不费力。作者的文字功力深厚,既有学者推崇的严谨,又不失大众读者所喜闻乐见的表达力。特别是那些总结性的段落,往往寥寥数语,便能将前文累积的复杂信息点一网打尽,凝练出令人拍案叫绝的判断。读完之后,我感到自己对那段历史时期的知识分子群体有了更立体、更富有人情味的理解,不再是教科书上单薄的标签,而是鲜活的个体,他们的思考与挣扎,构成了那段历史最动人的底色。

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