新编城乡常用对联

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出版者:农村读物出版社
作者:曹治国
出品人:
页数:354
译者:
出版时间:1999-09
价格:16.10元
装帧:平装
isbn号码:9787504830616
丛书系列:
图书标签:
  • 对联
  • 对子
  • 城乡常用
  • 民俗
  • 传统文化
  • 节日装饰
  • 喜庆
  • 门对联
  • 春联
  • 装饰
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具体描述

古籍珍赏:宋代文人笔记与宋词赏析 书籍简介 本书是一部深入探究宋代文人生活、思想变迁以及宋词艺术成就的专题研究著作。全书以严谨的学术态度和生动的叙事风格,为读者构建了一幅立体而鲜活的宋代文化图景。我们不再关注那些广为流传的市井对联,而是将目光投向知识精英阶层——那些在风云变幻的时代中,以笔墨记录生活、抒发胸臆的文人士大夫。 第一部分:宋代文人笔记中的日常与哲思 宋代的文人笔记,是研究宋代社会风貌、思想流变最直接、最细腻的史料。它们如同一个个微型的“时间胶囊”,封存了那个时代文人的喜怒哀乐、日常琐事与深刻反思。 一、起居饮食的精致化:从柴米油盐到生活美学 宋代文人对生活品质的追求达到了前所未有的高度。本书细致梳理了如《梦粱录》、《都城纪胜》以及沈括的《梦溪笔谈》中对当时起居细节的记载。我们不再简单罗列“吃什么”,而是深入分析了这种精致化背后的社会基础。例如,茶道的兴起与点茶法的普及,如何从一种饮品习惯演变为文人修身养性的重要仪式。通过对烹饪书籍的考证,我们揭示了苏轼等人对“无竹不成宴”的食材选择,以及他们对地方风味的独特见解。这部分内容旨在展现,文人的日常生活并非总是沉浸于高深的哲理思辨,更多时候,他们周旋于市井间的烟火气,但却能从中提炼出属于士大夫阶层的审美趣味。 二、贬谪流放与心性修炼:士大夫的“边缘”哲学 宋代政治斗争频繁,许多杰出的文人如欧阳修、范仲淹、苏轼等都经历过不同程度的贬谪。本书着重分析了他们在“失意”境遇下的心路历程。通过阅读他们的私人信札和随笔,我们可以看到他们如何将政治上的挫败转化为个体精神的提升。我们探讨了“安贫乐道”的真正含义,并非简单的物质匮乏下的自我麻醉,而是在承认外部世界的局限后,转而向内探索,构建坚不可摧的道德和精神高地。例如,对苏轼“乌台诗案”后心态转变的剖析,展示了他如何从儒家的入世情怀,巧妙地吸纳道家和禅宗的超脱之气,最终形成一种豁达而深沉的人生态度。 三、学术流派的碰撞与融合:理学萌芽期的思想光谱 宋代是中国思想史上一个关键的转折点,程朱理学的兴起深刻影响了后世。本书考察了在理学尚未完全定型之前,各大学派之间的争鸣。我们对比了周敦颐、邵雍的宇宙论与张载的“为天地立心,为生民立命”的关怀。笔记中常常记录着文人之间关于“格物致知”的探讨,这些看似抽象的哲学思辨,实际上是他们对世界秩序、知识来源的根本性追问。我们分析了佛道思想如何渗透到儒家学术的肌理之中,使得宋代的思想体系呈现出一种兼收并蓄、博大精融的特质。 第二部分:宋词的艺术嬗变与时代精神的投影 宋词,被誉为宋代最能代表时代精神的文学形式。它以其婉约与豪放的双峰对峙,反映了宋人复杂的情感世界。本书着眼于词体的结构、音乐性以及词人个性的表达。 一、从“艳科”到“言志”:词体的成熟与题材拓展 词体起源于民间歌筵,最初多为描摹男女情爱、离愁别绪。本书追溯了柳永、晏殊等前期词人如何规范和美化词的语言。然而,随着时代发展,词的疆域被大大拓宽。我们详细论述了苏轼如何将诗歌中磅礴的议论和哲思引入词中,开创了豪放一派,使得词不再仅仅是“艳科”。通过对比柳永的铺叙与苏轼的开阔,读者可以清晰地看到宋代审美趣味的巨大转向——从对细腻情感的沉溺,转向对家国天下的关怀。 二、声律与意境的完美结合:以词谱为镜 宋词的魅力很大程度上源于其严格的格律和入乐的特性。我们不直接分析诗词的韵脚,而是通过考证宋代的“词谱”和“曲子”,重现词的音乐性。词牌名如《念奴娇》、《水调歌头》本身就带有强烈的节奏感。本书探讨了词人如何在遵循这些音律规范的前提下,达到“别是一家”的境界。例如,李清照在国破家亡后的词作,其词牌的选择、句式的增减,都服务于她内心极度的悲怆与漂泊无依之感。 三、边塞情怀与家国忧患:词中的“武略” 与唐诗的慷慨激昂不同,宋词中的边塞描写往往带着一种深沉的忧患感。辛弃疾是这方面的集大成者。我们分析了辛弃疾词中“金戈铁马”背后的无奈与抱负。他的词并非单纯的军事描写,而是士人对壮志难酬的痛苦呐喊。我们对比了陆游和辛弃疾,探讨了他们如何通过“怀古”与“咏物”的方式,将个人的忠君爱国情怀与整个民族的命运紧密结合起来,使得宋词的精神内涵得到了极大的升华。 结语:宋代文化的余响 本书的最终目的,是希望读者能够理解,宋代的文化并非是单一的、封闭的。它是在内外交困的压力下,文人士大夫群体通过对日常生活的精致化处理和对文学形式的不断革新,所构建出来的一套复杂而精妙的文化自洽体系。他们的笔记记录了生活的细节,他们的词作则承载了时代的重量。本书致力于发掘这些被光芒所掩盖的文化底色,让读者得以一窥宋代文化繁荣背后的深层动力。

作者简介

目录信息

目录
出版者的话
前言
一、趣释对联
1小娃娃难倒傲知府
――什么是对联
2.谁是对联的发明人
――对联的历史
3.对联用途
①郭沫若回乡赠佳联
――创造氛围功能
②小秘书智服洋鬼子
――维护正义功能
③官员的奇特“告示”
――述志明心功能
④一联激励三代义军
――对联的激励功能
⑤苏东坡受窘成大名
――对联的劝讠束功能
⑥楹联大师的妙联
――对联的歌颂功能
⑦章太炎改联斥慈禧
――对联的批评功能
⑧米芾一联变图画
――对联的审美功能
⑨汤显祖巧对结良缘
――对联的检测功能
⑩四川才子的幽默
――对联的调侃功能
(11)诗人的娱乐
――对联的娱乐功能
(12)纪晓岚一联嵌八县
――对联的其它功能
二、对联写作
1.像几何曲线的爱情
――确定目的
2.李状元吟联夺魁
――精心构思
3小人物的大挽联
――锤炼词语
4.梁启超的机敏
――注意格律
5.选择技法
①牛金星的建议
――正对法
②郑板桥卖对联
――反对法
③加拿大的中国对联
――串对法
④名将的幼慧
――比喻法
⑤讽贪官污吏的妙联
――对比法
⑥戏剧家的赞美
――衬托法
⑦幽默的对联
――比拟法
⑧神童妙对惊老师
――顶真法
⑨镇寺之宝的由来
――回环法
⑩神童的机敏
――双关法
(11)诗画家的游戏
――迭字法
(12)李鸿章戏翁同龠禾
――换义法
(13)佛印巧对苏东坡
――拆字法
(14)吕蒙正撰联抒愤懑
――藏词法
(15)章太炎的讽刺
――镶嵌法
(16)宰相妙对新科状元
――联边法
(17)康熙皇帝的风景画
――摹绘法
(18)汤显祖的早慧
――嵌数法
(19)精警的临别赠言
――精警法
(20)郭沫若集句成佳联
――集句法
(21)书画家的游戏之作
――迭韵法
(22)豆芽菜店的奇联
――变音法
三、常用联海
1.春联增喜
①通用春联
②属相春联
子鼠
丑牛
寅虎
卯兔
辰龙
巳蛇
午马
未羊
申猴
酉鸡
戌狗
亥猪
③百态春联
烈属军属
城镇居民
乡村农家
工厂矿山
商贾贸易
餐饮服务
党政机关
人民军队
科技教育
文艺体育
医药卫生
金融财政
司法部门
交通运输
邮电通讯
社会福利
2.公历节庆
①元旦日
②妇女节
③植树节
④劳动节
⑤青年节
⑥儿童节
⑦建党日
⑧建军节
⑨护士节
⑩教师节
(11)国庆节
3.贺婚志喜
①通用婚联
②时令婚联
春季喜联
夏季喜联
秋季喜联
冬季喜联
③适情婚联
男娶喜联
女嫁喜联
再婚喜联
人赘喜联
集体婚礼
④新婚喜联
通用联
门户联
庭院联
厅堂联
洞房联
父母室
厨房联
4.寿联志贺
①通用寿联
②男士寿联
③女士寿联
④男女合寿
⑤寿父母联
⑥寿祖父母
⑦寿岳父母
⑧贺师寿联
⑨平辈寿联
⑩分龄寿联
寿30岁联
寿40岁联
寿50岁联
寿60岁联
寿70岁联
寿80岁联
寿90岁联
寿100岁联
(11)月令寿联
正月寿庆
二月寿庆
三月寿庆
四月寿庆
五月寿庆
六月寿庆
七月寿庆
八月寿庆
九月寿庆
十月寿庆
十一月寿庆
腊月寿庆
5.新居贺联
①通用贺联
②筑室建屋
选址奠基
上梁志喜
新厦落成
③新居增彩
大门联
重门联
后门联
厅堂联
卧室联
书房联
厨房联
仓屋联
厕所联
畜栏联
6.挽联志哀
①通用挽联
②男用挽联
③女用挽联
④分辈挽联
挽祖父联
挽祖母联
挽外祖父
挽外祖母
挽父亲联
挽母亲联
挽伯父母
挽叔父母
挽姑父母
挽舅父母
挽姨父母
挽岳父联
挽岳母联
挽丈夫联
挽妻子联
挽兄及嫂
挽弟及媳
挽姐妹联
挽亲家联
挽子及媳
挽女及婿
挽朋友联
挽英烈联
7.铭联抒怀
8.商工庆联
①通用型联
②开业店庆
③行业型联
饮食店联
副食店联
蔬果店联
肉类店联
水产店联
粮食店联
食品店联
茶叶店联
服装店联
鞋帽店联
绸布店联
皮货店联
百货店联
化妆品联
家具店联
电器业联
五金店联
工艺品联
裁缝店联
理发店联
照相馆联
修理业联
农贸市场
乡镇企业
9.联额类汇
①春联联额
②节庆联额
③婚庆联额
④寿庆联额
⑤新居联额
⑥挽联联额
⑦铭联联额
⑧商工联额
四、对联音韵
附录一:声律启蒙撮要
附录二:笠翁对韵(附原注)清 李渔
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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从阅读效率的角度来看,这本书的结构安排简直是教科书级别的典范。它采用了多层次的索引和分类系统,即便是初次接触这类主题的读者,也能快速定位到自己感兴趣的篇章。我发现,即便是跨章节阅读,也不会感到信息的割裂,因为每一部分之间都有微妙的逻辑线索相互牵引。这种精心的编排,极大地提高了我的学习效率。我不需要费力去整理和串联知识点,因为作者已经帮我完成了繁琐的梳理工作,我只需要专注于吸收和理解。对于我这种时间有限,但又渴望系统学习的人来说,这种“开门见山”却又“层层递进”的组织方式,是阅读体验中最为宝贵的财富之一。它体现了作者对读者时间尊重的态度。

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这本书的语言风格是那种非常质朴而富有生命力的叙述,读起来简直就像是邻家的长者在娓娓道来那些久远的乡野故事和生活场景。它没有故作高深的长篇大论,而是用非常口语化、却又饱含智慧的句子,勾勒出了一幅幅生动的画面。我尤其喜欢作者在某些段落中穿插的那种带有浓郁地方色彩的俚语和俗语,它们非但没有破坏文章的整体格调,反而让文字更加鲜活、接地气。这种文字的力量在于其穿透力,它能轻易地打破现代人与传统之间的隔阂,让人瞬间产生共鸣。每次翻开,都能感受到一股温暖的力量,仿佛能闻到柴火燃烧的味道,听到远处传来的孩童嬉笑声,这比任何宏大叙事都更让人心神安定。

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这本书的装帧设计实在太吸引人了,封面那种素雅的墨色调配上手写体的标题,一下子就给我一种沉静而厚重的历史感,仿佛触摸到了那些流传已久的生活智慧。我本来只是随意翻阅,结果一发不可收拾地沉浸在其中。它的排版非常讲究,字里行间留有的空白恰到好处,读起来丝毫没有压迫感,让人心境平和。我尤其欣赏它在细节处理上的用心,比如扉页上的那方小小的印章图案,虽然只是点缀,却无形中提升了整本书的文化品味。拿在手里分量适中,纸张的质感摸起来也十分舒服,是那种不反光、略带纹理的哑光纸,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。这本书从拿到的那一刻起,就不仅仅是一本书,更像是一件精心打磨的工艺品,让人爱不释手,也更愿意静下心来品味其中的文字魅力。我常常在想,能将内容与形式结合得如此天衣无缝,背后的编辑和设计师功力可见一斑,这无疑为阅读体验增添了巨大的附加值。

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这本书最让我感到惊艳的是它所展现出的那种对“生活美学”的深刻洞察力。它超越了单纯的文字技巧展示,而是将语言艺术深深植根于民间的日常劳作、节庆习俗乃至个体的情感表达之中。它让我意识到,那些看似信手拈来的对仗句,其实是人们在漫长岁月中对美好生活最真挚的期盼和最精妙的概括。阅读过程中,我常常停下来沉思,思考如何将这种蕴含在文字中的韵律感融入到自己对生活的感知和创造中去。它不仅是知识的载体,更像是一面镜子,折射出一种朴素而坚韧的生活哲学,引导读者去重新审视和珍视那些被我们快速略过的寻常日子里的点点滴滴。这种由内而外的启发,远比单纯的知识灌输更有价值。

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我最近在尝试学习传统文化中的一些韵律和对仗之美,希望能应用到我日常的一些书信和祝颂之中,但苦于找不到系统且贴近生活的参考资料。市面上很多传统对联的选集要么太过晦涩难懂,要么就是过于陈旧,缺乏与现代生活场景的连接。然而,这本书给我带来了一种耳目一新的感觉。它的内容组织逻辑非常清晰,像是为初学者量身定做的一套渐进式教程。它不仅仅罗列了那些经典的对仗句式,更深入地解析了每一组对联背后的文化内涵和使用语境,这一点对我理解“形似”更进一步理解“神似”至关重要。我发现作者在选取材料时,兼顾了雅致与通俗,很多对联乍一看平平无奇,细细品味才发现其中蕴含的哲理和巧妙的文字游戏,这种由浅入深的引导,极大地激发了我对传统文学的兴趣和热情。

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