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读完这本书,我心中的疑惑比收获还多,这或许才是好书的标志之一吧。我原本期待的是一套清晰的知识体系,比如清晰地划分出“结构人类学电影”“解释人类学电影”这样的流派,并配以详实的案例分析。但这本书的脉络显然是散漫而自由的,它更像是一本摄影师的速写本,记录了作者在不同文化边缘游走的零散感悟。其中有大段的篇幅是在讲述拍摄过程中的“意外”和“失焦”,比如某次在喜马拉雅山脉,由于气候原因导致胶片损毁,但恰恰是那段模糊不清的画面,反而捕捉到了某种转瞬即逝的文化哀愁。这种对“不完美”的迷恋,让我对传统人类学追求的客观性产生了动摇。书中大量的插图和剧照,没有提供任何背景注释,全凭读者自行脑补,这对于追求快速获取信息的现代读者来说,无疑是一种挑战,但对我而言,这反而激活了我大脑中对未知的好奇心,我花了好几个小时去搜索那些只出现名字的电影和拍摄地,这种主动探索的过程,远比被动接受知识来得更有成就感。
评分这本《人类学电影》的封面设计得非常有格调,那种深沉的暗色调配上烫金的字体,一下子就抓住了我的眼球。我本以为这是一本探讨如何用电影手法来记录和解读不同文化的学术著作,毕竟“人类学”和“电影”的结合听起来就非常专业和硬核。然而,当我翻开第一页,才发现它更像是一场跨越时空的视觉盛宴的导览手册。作者似乎并未将重点放在严谨的田野调查方法论上,而是着重于展示那些在特定历史时期、特定地域背景下,由人类学家亲自掌镜或深度参与拍摄的影像资料。比如,书中详细描述了早期探险家们在亚马逊雨林中记录下的部落仪式,那些画面充满了原始的生命力和神秘感,文字的描绘生动到让我仿佛能听到鼓声和颂歌。我尤其被其中关于“观看的伦理”的讨论所吸引,书中并未给出标准答案,而是抛出了很多引人深思的问题:记录者与被记录者的权力关系如何平衡?镜头对文化真实性的扭曲有多大?这使得阅读体验从单纯的知识获取,转变成了一种深层次的自我反思。对于希望通过影像了解异域文化,又不想被枯燥理论困住的普通爱好者来说,这本书提供了一个既有深度又不失趣味性的绝佳入口。
评分我必须承认,这本书的装帧质量简直是业界良心,厚实的纸张,几乎没有反光,即便是用来做阅读灯下的长时间笔记,眼睛也不会感到疲劳。但这精美的物理呈现,与内容本身所传递出的那种“去中心化”和“反权威”的精神,形成了一种有趣的张力。全书没有明确的章节标题,只有一些看似随机的日期和地点标记,让人感觉像是在翻阅一个秘密日记,而不是一本正式出版物。我注意到作者在文本中反复引用了一些非常冷门的哲学家的观点,这些引用似乎并未直接服务于人类学案例的解释,更像是作者在构建一个更宏大、更虚无的知识框架来容纳这些影像片段。读完后,我感觉自己更像是一个被邀请参加了一场知识分子私密沙龙的旁听者,而非一个接收规范化教育的学生。它更侧重于启发,而非告知,对于那些渴望在既有知识体系之外寻找新视角的读者来说,这本书绝对值得购入,尽管理解过程会充满荆棘。
评分这本书给我的最深刻印象,是它对“声音景观”的独特关注。在所有关于视觉人类学的讨论中,我们往往聚焦于画面构图、人物表情,但本书却花了相当大的篇幅来解析那些被忽视的背景音——风声、工具的摩擦声、人群低语的频率。作者极其细致地描述了在北非某个集市拍摄时,如何通过对环境噪音的后期处理,来重构当时那种令人窒息的、充满张力的社会氛围。书中有几页专门绘制了声波图谱,试图用数据化的方式来量化情感的传递,这让我非常惊讶,因为我从未想过人类学电影的研究可以深入到如此精细的声学层面。这部分内容让我重新审视了我自己过去观看所有纪录片时的习惯,我开始强迫自己戴上耳机,去细听那些平时被忽略的次要信息。这本书拓宽了我对“记录媒介”的理解,它让我明白,影像的全部力量并不只在于“我们看到了什么”,更在于“我们听到了什么”以及“我们没被允许看到什么”。
评分坦率地说,这本书的文字风格非常晦涩,与其说是在写人类学,不如说是在进行一种后现代的文学游戏。语言的堆砌和复杂的句式,让人在阅读时需要不断地回溯和查阅词典,这可能不是一本适合在通勤路上随手翻阅的读物。它更像是为那些已经浸淫在文化理论和电影理论多年的人准备的“内部对话”。书中对某些具体电影的描述,常常是片段式的,充满了隐喻,比如用“光影的破碎”来形容某一部落的社会结构瓦解,这种表达方式虽然艺术性极高,却也极大地增加了理解的门槛。我感觉作者似乎对直接叙事有着一种本能的抗拒,似乎认为任何直接的描述都是对复杂现实的简化。虽然我花了比预期多三倍的时间来消化每一章的内容,但那种被智力挑战的感觉,以及偶尔顿悟时带来的震撼感,确实让人欲罢不能。它更像是一种智力上的探险,而不是一次轻松的文化漫游。
评分好像什么都没讲,,说些大白话,教材不像教材,专著不想专著。
评分哼
评分教科书
评分科普读物 人类学电影
评分这人的道德观点还是挺中立的。影视人类学扫盲书。
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