面向思的事情 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

这本书可算是海德格尔的天鹅之歌。 所有选文都是60年代之后，此时的海德格尔已经是70余岁的老人了，功夫境界真是已臻化境，重剑无锋，大巧不工，行文行云流水，随心所欲，全篇没有一句废话，所以篇幅如此之短，但内容却如此丰富。 全书把他一生所思的主题全都串了起来，第一...  

海德格尔《面向思的事情》札记 《时间与存在》 阅读本书的目的是为了弄清楚在萨特那里搞混淆的“存在”的实质及其与“时间”、与“虚无”的关系。结果发现，海德格尔哲学意义上的“存在”与萨特作为一种思想体系的“存在”完全是两码事。海德格尔通过对“存在”的思辨寻求真理...  

海德格尔《面向思的事情》札记 《时间与存在》 阅读本书的目的是为了弄清楚在萨特那里搞混淆的“存在”的实质及其与“时间”、与“虚无”的关系。结果发现，海德格尔哲学意义上的“存在”与萨特作为一种思想体系的“存在”完全是两码事。海德格尔通过对“存在”的思辨寻求真理...  

看了几个短评不甚满意，当然作为一篇演讲稿不能要求太高，可是海德格尔的高度在那里，我也不能往低了看。最近烦事纷杂，促使我一再思索存在，存在与时间尚未读完，小子愚见，海德格尔或许到老年时也疑惑于存在，存在存在，可存在非物，于是借道时间来规划存在，那么从哲学的定...

这本书可算是海德格尔的天鹅之歌。 所有选文都是60年代之后，此时的海德格尔已经是70余岁的老人了，功夫境界真是已臻化境，重剑无锋，大巧不工，行文行云流水，随心所欲，全篇没有一句废话，所以篇幅如此之短，但内容却如此丰富。 全书把他一生所思的主题全都串了起来，第一...  

海德格尔演讲集.首先声明，原著演讲集四星起，但是孙周兴译本最多三星..且看看dasein译成“在场”，betrachtung不译成“观察”或者“考察”.有关德语特有的非指定主语“es”的实指，sein的寓意，“haben”“gleich”“nun”“gerade”“vergangenheit”等的区别.巴门尼德希腊语中“存在就是存在”的考量等等……这些语义学上的特定环境，按照德语阅读时很明显，翻译成中文后完全不能体现，演讲稿而非即时演讲，力量又有折扣..本书基本上而言，是在阐释《存在与时间》中的各个观念，譬如“当下”的维度，封闭和开放出绝对准确“当下”之外的前后各一部分出来，用以描述“dasein”，“sein”本身不存在，“zeit”本身不“存在”，时间和存在互为描述，但是又不能用“本有”来总括.“es”的神秘主义属性，人之所以为人而时间存在，时间的存在是因为人之“思”等等.虽然分析严谨繁琐，但也隐隐有互证之嫌.

海德格尔演讲集.首先声明，原著演讲集四星起，但是孙周兴译本最多三星..且看看dasein译成“在场”，betrachtung不译成“观察”或者“考察”.有关德语特有的非指定主语“es”的实指，sein的寓意，“haben”“gleich”“nun”“gerade”“vergangenheit”等的区别.巴门尼德希腊语中“存在就是存在”的考量等等……这些语义学上的特定环境，按照德语阅读时很明显，翻译成中文后完全不能体现，演讲稿而非即时演讲，力量又有折扣..本书基本上而言，是在阐释《存在与时间》中的各个观念，譬如“当下”的维度，封闭和开放出绝对准确“当下”之外的前后各一部分出来，用以描述“dasein”，“sein”本身不存在，“zeit”本身不“存在”，时间和存在互为描述，但是又不能用“本有”来总括.“es”的神秘主义属性，人之所以为人而时间存在，时间的存在是因为人之“思”等等.虽然分析严谨繁琐，但也隐隐有互证之嫌.

这本小册子虽然薄，但是海德格尔晚年最重要的著作之一，思的事情面向的是让―存在，这就是本有的礼物，正是通过这条路海德格尔从《存在与时间》走向了《时间与存在》，基础存在论与被给予性交织在一起，构成了他的主线，也正是因为如此他的思想更难把握，更像是没有存在的上帝。最后一篇文章有意思。

海德格尔的元哲学经由时间反思存在，时间的第四维属于时间和存在的关系，通往本有，或者无蔽和澄明之境。而事情，就是隐蔽而不可忽视，一种决定意义上的关涉的东西，于是思就成了唯一的途径。这种敞开类知其白守其黑，海德格尔的澄明和东方哲学的混沌，有一定共通之处，只是这种描述带着西方神学的体验性而显得有所不同。

初次遭遇海纳粹的感觉很隔阂：在海纳粹身上更多的是德国两大传统中的浪漫主义，而我所倾心的是与其对立的德国古典唯心论。海纳粹是尼采式的诗人哲学家，而我向往的是康德黑格尔式的枯燥晦涩的学院派。海德格尔批判黑格尔对存在的抽象以至于将存在本身视作不成问题的，而忘了追问存在何以存在——不过他也不得不承认近代以来黑格尔强大的体系是这种抽象的观念形而上学的巅峰。海德格尔认为存在是不存在的，存在是由本有发送的馈赠，我们无法居有存在，只要存在是在时间性中达到的。居有的本质是隐蔽，它隐蔽存在，也隐蔽本有。向本有追问存在这是居有的天命。我们不要想完全祛蔽和处在祛蔽的清醒状态，我们只可能和应该做的是处在清醒的本有的不醒中。