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批评美国部分批判性阅读。

按：这是三联书店“学术前沿”丛书之一。作者大沼保昭在国际人权法学界也颇为知名。本书在全球化时代所展现的动摇国家之需的三个相克的现象以及对国际社会中自然全思想进行疏解的基础之上，对欧美中心主义、自由权中心主义和个人中心主义的人权观提出质疑，书中还探讨了人权与主权、人权的普遍性与相对性之间的张力。最后作者提出了文明相容的人权观并对之进行初步地探索。全书分析细致，颇为符合日本学者的特点。其中不乏洞见。但也许正因如此，此书的话语显得过于啰嗦，观点多次重复。而且作者对一些问题并没有给出确定的答案。其提出的文明相容的人权观是否有实现的可能，是文明相容还是文明冲突？则是值得让人思考的问题。

按：这是三联书店“学术前沿”丛书之一。作者大沼保昭在国际人权法学界也颇为知名。本书在全球化时代所展现的动摇国家之需的三个相克的现象以及对国际社会中自然全思想进行疏解的基础之上，对欧美中心主义、自由权中心主义和个人中心主义的人权观提出质疑，书中还探讨了人权与主权、人权的普遍性与相对性之间的张力。最后作者提出了文明相容的人权观并对之进行初步地探索。全书分析细致，颇为符合日本学者的特点。其中不乏洞见。但也许正因如此，此书的话语显得过于啰嗦，观点多次重复。而且作者对一些问题并没有给出确定的答案。其提出的文明相容的人权观是否有实现的可能，是文明相容还是文明冲突？则是值得让人思考的问题。

按：这是三联书店“学术前沿”丛书之一。作者大沼保昭在国际人权法学界也颇为知名。本书在全球化时代所展现的动摇国家之需的三个相克的现象以及对国际社会中自然全思想进行疏解的基础之上，对欧美中心主义、自由权中心主义和个人中心主义的人权观提出质疑，书中还探讨了人权与主权、人权的普遍性与相对性之间的张力。最后作者提出了文明相容的人权观并对之进行初步地探索。全书分析细致，颇为符合日本学者的特点。其中不乏洞见。但也许正因如此，此书的话语显得过于啰嗦，观点多次重复。而且作者对一些问题并没有给出确定的答案。其提出的文明相容的人权观是否有实现的可能，是文明相容还是文明冲突？则是值得让人思考的问题。

入门最佳读物 驳斥人权高于主权这个荒谬言论

摘要：不论“文明冲突”理论是否成立，世界文化多样性的格局已是事实，在这种多元化的文化背景下，人权这种一元化的价值的传播，引起了许多争论，对于人权的发展非常不利。本文试图说明这种冲突并非来源于人权本身，而来源于当下人权标准的欧美中心主义。只有引入一种文明相容...

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