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史鐵生,1951年生於北京。1967年畢業於清華附中初中,1969去延安地區插隊落戶。1972年因雙腿癱瘓迴到北京,在街道工廠工作,後因急性腎損傷,迴傢療養。1979年後,相繼有《我遙遠的清平灣》,《命若琴弦》,《我與地壇》,《務虛筆記》等小說與散文發錶,並先後獲全國優秀短篇小說奬,魯迅文學奬等多種全國文學大奬。1998年病情轉為尿毒癥,終止透析。此後有隨筆集《病隙碎筆》,散文集《記憶與印象》,長篇小說《我的丁一之旅》齣版。
起初,是在《南方周末》的一篇书评中读到这句话——“皈依并不在一个处所,皈依是在路上。”——由此,被震动。没办法不震动。其时,我正不断地被失败的利齿所啃噬,屡战屡败而屡败屡战。我的内心深处,极需要有一个外在的明证,好说服和宽慰自己:这样的坚持是必须的,是...
評分 評分对史铁生先生的印象,最初就是那篇在高中语文读本中的《我与地坛》,只是记得是一位坐在轮椅上写作的先生的内心独白等等,对内容却一点都不记得了。前不久在微博上看到一位好友读《史铁生散文集》的读后感,被文字的温暖所感动。突然觉得,现在的自己的状态,特别需要...
評分对国内文坛,我始终关注不多,大概称得上孤陋寡闻。对史铁生,也仅仅限于“记得有这么个人”而已。之前看了周国平的推荐,对这位命运多舛的作家方有相见恨晚之感。于是,赶紧买来一本《病隙碎笔》,好好认识一番。 《病隙碎笔》的写作时间是在作者罹患尿毒症之后。本已双腿残...
評分(摘自文中) 艺术或文学,不要做成生活的侍从或帮腔,要像侦探,从任何流畅的秩序里听见磕磕绊绊的声音,在任何熟悉的地方看出陌生。 真正的理解都难免是设身处地,善如此,恶亦如此,否则就不明白你何以能把别人看的那么透彻。发现他人之丑恶,等于发现了自己之丑恶的可能,...
作為病者的史鐵生,以及作為信者的史鐵生:作為病者的史鐵生說病而不死是種懲罰,隻能被囚禁於心流所遭遇的遼闊無邊的黑暗之中;作為信者的史鐵生,說“上帝不許諾光榮與福樂,但上帝保佑你的希望”,“希望與你同在,這纔是信仰的真意,是信者的路”。史鐵生用黑夜的夢語、用詩的性靈,如實記錄著這痛而信的人生。
评分你們覺得很好,我卻不喜歡
评分確實是很碎的隨筆,有些部分是連貫的,大部分則發散得天馬行空,大概是把自己大半輩子的所想直接記敘下的白描意識流吧。然而這樣的問題便是可讀性並不強,文字跟著自己的思路走,卻沒有去可以安排引領讀者思路。於是不同人在不同的段落因為相同的背景而引發共鳴,但全程不迷失且全然讀懂有所感的人恐怕也不多。有一些思路反復齣現,比如某事某物不是終點,而是過程。或者不能證明無,因為指齣缺少什麼即是指齣存在(這有點詭辯瞭)。全書有點像作者自己與自己的辯論賽,似乎盡量窮盡各種假設,最後迎嚮瞭最閤理的那種,然而一人之思依然有限,與其窮舉不如專注一種觀點。事例略顯單一,足球和性類比有時閤適有時牽強,對於科學的敬重與提及也略欠缺,文風也有為繁復而繁復之嫌。《閤歡樹》和《我與地壇》等是偉大作品,這本碎筆則更像一本個人筆記瞭。
评分作為病者的史鐵生,以及作為信者的史鐵生:作為病者的史鐵生說病而不死是種懲罰,隻能被囚禁於心流所遭遇的遼闊無邊的黑暗之中;作為信者的史鐵生,說“上帝不許諾光榮與福樂,但上帝保佑你的希望”,“希望與你同在,這纔是信仰的真意,是信者的路”。史鐵生用黑夜的夢語、用詩的性靈,如實記錄著這痛而信的人生。
评分2010年的最後一天,鐵打的史鐵生走瞭,在生命的最後留下這麼一本絕唱。這書也隻有鐵生能寫齣吧,真正的“身體寫作”。思想深邃,力透紙背。
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