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刘达临（上海大学社会学教授，性社会学专家）
中国社会的性问题：过去和现在
性是怎样影响历史的――性的历史传统在现代社会中
游荡――空前的全国两万例性调查――对中国当代性
文化的调查结论――现代中国人的性观念变化――对
儿童进行性教育必要吗――疾风暴雨似的青春期性发
育――夫妻性生活不和谐的原因种种――违反社会规
范的性行为分析
李银河（中国社会科学院社会学所研究员 婚姻家庭问题研究
专家）
人类两性关系新视角：如何看待同性恋现象
第三性：一种必要的虚构――弗洛伊德：同性恋 一
种可供选择的生活方式――金西：世界上的事情并不
是非黑即白――马尔库塞：同性恋现象包含着革命的
潜力――福柯的《性史》――历史性的转变：人类全
新的性观念――一种新的社会理论：“酷儿理论”―
―我们应当怎样正确看待同性恋现象
潘允康（天津社会科学院社会学研究所所长 婚姻家庭问题研
究专家）
社会转型时期中国人的婚姻家庭质量
婚姻质量的不同标准――爱情：现代家庭的幸福和苦
恼――离婚不是怪物――婚姻是社会行为――一婚姻质
量的主客观标准――横向家庭关系与纵向家庭关系
赵子祥（辽宁社会科学院副院长，社会学研究员）
阴阳裂变话离婚：谈妇女与离婚
离婚：一个大众评说的“热门”话题――大潮下的家
庭波澜：社会学对离婚的评价――选择与代价：离婚
利弊谈――风雨家庭路：社会理论如是说――法规习
俗纵横谈：离婚之于男女，是耶，非耶――世界性的
离婚现象：友好地说Bye――婚变的机理：生殖取
向，感情取向，还是娱乐取向――溯本求源：社会转
型的成本与代价――天圆地方，仁智各见：离婚是打
开的“潘多拉魔盒”吗――“阴盛阳衰”的逆定理：
离婚困扰中的妇女――“和合文化”图解：传统家庭
更新与对市场经济的平稳回应
王行娟（北京“妇女热线”创办人，婚姻家庭问题研究专家）
“妇女热线”的独特视角：当代中国婚姻震荡
和性变迁中的女性
“妇女热线”：研究婚姻家庭的一扇窗――当代婚姻的
冲击波――婚姻震荡是一种社会进步――中国发生了
一场性革命吗――觉醒与困惑――婚内性暴力：对女
性性权利的野蛮践踏――中西性革命的异同
风笑天（华中理工大学社会学系主任 人口与家庭研究专家）
独生子女：21世纪的中国公民
独生子女：史无前例的一代新人――历史的命题――
独生子女的含义――“十月怀胎”与“一朝分
娩”――数量与分布――问题与研究――“三人世
界”：独生子女家庭――新细胞的特征――历经磨难
的一代父母――究竟想生几个孩子――他们今天怎样
做父母――“特殊儿童”与“小皇帝”：独生子女教
育――独生子女是不是“特殊儿童”――独生子女是
不是“小皇帝”――下个世纪的命题：独生子女父母
的老年保障――生活照料与社会交往――共处与分离
储兆瑞（江苏省社会科学院社会学副研究员 婚恋家庭与性社
会问题研究专家）
市场经济条件下感情与理智的两难选择
择偶标准的变化――当前婚恋难的八种人――婚前性
行为有增无减――早恋与独身并存――涉外婚姻婚龄
差不断缩小――铺张婚礼与婚而不礼同在――“丁
克 夫妇占4％――一婚外恋情与“第三者”插足――
夫妻关系调适与爱情更新――四次离婚高潮――再婚
比例上升――中国人的性质量有待提高――卖淫嫖娼
屡禁不止――性病就在我们身边 艾滋病脚步声近
――对西方性革命 性解放 性自由的社会学反思
丁娟（全国妇联妇女研究所副研究员 家庭婚姻问题研究学
者）
现代社会中的妇女地位
妇女问题：男女地位的差别与比较――社会职业面临
的挑战――妇女不能回家――如何看待现阶段妇女下
岗多，就业难问题――一权力与决策：妇女参与的一个
薄弱环节――恋爱、婚姻与家庭的变化与发展――离
婚率上升 谁之过――打妻子：一种权力的象征――
50年代后为什么中国还有性别歧视――平等大计，
重在教育――警惕传媒中的性别歧视――性以何为
美
李小平（中国社会科学院人口所副研究员 人口与经济研究专
家）
生育与生育控制：经济手段是否有效
一个令人费解的问题――生育的理性与非理性――家
庭追求适度人口为什么引起宏观人口非优化――期望
孩子效用――孩子的价值是否可以度量――孩子的交
易价格――中国的计划生育政策为何卓有成效――如
何解释实际生育决策――生男孩的偏好――以自身为
例―― 发展中国家为什么人口增长快――如何控制生
育
苏凤鸣（北京日本学研究中心硕士 农村社会学研究学者）
农村的外来媳妇与结构暴力
什么是外来媳妇――河北省农村媳妇为什么不足――
河北省部分农村为什么成为外来媳妇的引力区――什
么样的男子娶外来媳妇――谁是外来媳妇――外来媳
妇流入渠道：是正常还是不正常――外来媳妇在村中
的地位――外来媳妇家庭的边缘化――如何消除结构
暴力
后记
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，拿到手里就感觉沉甸甸的，很有分量感。封面采用了一种低饱和度的灰色调，配合着烫金的字体，透着一股沉稳和内敛的气质。内页的纸张质感也相当出色，摸上去细腻光滑，字迹印刷清晰锐利，长时间阅读下来眼睛也不会感到疲劳。尤其是那种淡淡的油墨香，让人忍不住想立刻翻开阅读。装帧的细节处理得很到位，书脊的装订非常牢固，即便是经常翻阅，也不用担心书页会松脱。这种对实体书本身的重视，在这个电子阅读盛行的时代，显得尤为珍贵。拿到书的那一刻，就感觉自己不仅仅是买了一本书，更像收藏了一件精致的艺术品。它静静地躺在书架上，本身就是一种视觉上的享受，散发出一种知识沉淀下来的厚重美感。从这本书的外在包装，就能感受到出版方对内容质量的自信与尊重，让人对即将开启的阅读旅程充满了美好的期待。
评分这本书的语言风格有一种独特的韵律感，读起来非常顺畅，但绝非那种肤浅的口水话。作者在行文间展现出一种高超的文字驾驭能力，时而如同哲学家般深沉凝重，探讨人性深处的悖论与困境；时而又像一位幽默的观察家，用精准而犀利的笔触描绘出日常生活中那些微妙的、易被忽略的互动张力。这种风格上的多变性，极大地增强了阅读的趣味性，有效避免了学术著作容易出现的枯燥感。我注意到，某些关键论点的阐述，作者会刻意使用长短句的交错变化，使得文章的呼吸感十足，读起来抑扬顿挫，富有音乐性。甚至有些句子本身就具有很强的画面感，可以直接提取出来作为心得金句。对于我这种追求文字美感甚于纯粹信息获取的读者来说，这本书的文字表达本身，就是一场丰盛的文学盛宴。
评分读完这本书，我最大的感受是产生了一种奇特的“疏离感”——并非指内容晦涩难懂，而是指它成功地将我从日常琐碎的经验中抽离出来，让我站在一个前所未有的高处审视自己所处的时代洪流。仿佛我的“社会滤镜”被彻底擦亮了，过去那些习以为常的社会规则、权力运作和文化潜规则，此刻都清晰地暴露在光天化日之下。这种“去魅”的过程是震撼的，它打破了许多根深蒂固的思维定势，让我开始怀疑那些被我们奉为圭臬的“常识”。这种阅读体验是深刻的、具有变革性的，它不仅充实了我的知识体系，更重要的是，它重塑了我与周围世界的互动方式。它让人明白，真正的知识不仅是描述世界，更在于提供一套强大的工具，去解构世界，并以一种更清醒、更有主体性的姿态重新投入生活之中。
评分我发现这本书的一个显著特点是其极强的跨学科对话能力。它似乎并不满足于仅仅停留在社会学自身的理论内部循环，而是大胆地引入了人类学、心理学，甚至是经济学和哲学中的一些核心洞见进行交叉验证和互相映照。这种融会贯通的处理方式，使得作者的分析视野异常开阔，避免了将社会现象“工具化”或“标签化”的倾向。例如，在讨论群体认同的构建时，作者并未仅仅依赖传统的社会建构论，而是引用了关于认知偏差和神经科学的一些前沿发现来佐证观点的有效性。这种广博的知识背景支撑，让整本书的论证逻辑显得异常坚实和立体。它提供给读者的，不是一套封闭的教条，而是一套灵活的、可以应用于分析任何新出现社会现象的思维工具箱，其开放性和兼容性，是其超越一般理论专著的关键所在。
评分阅读这本书的过程，简直就像是跟着一位经验极其丰富的向导，穿梭于一个宏大而复杂的社会图景之中。作者的叙事节奏把握得极好，既有宏观历史脉络的梳理，又不乏对微观个体经验的细腻捕捉。每当我觉得某个理论有些抽象难以理解时，总能恰到好处地出现一个生动的案例或者一个贴切的比喻来点明核心要义，使得那些原本高耸入云的社会学概念，变得触手可及。我特别欣赏作者处理复杂议题时的那种游刃有余的冷静与克制，他从不急于给出简单的二元对立的答案，而是耐心地引导读者去观察、去质疑、去建构自己的理解框架。这种深层次的思考训练，远比单纯的知识灌输来得更有价值。读完一个章节，我常常需要停下来，望着窗外发呆许久，让那些新的视角慢慢渗透、沉淀，重新审视自己习以为常的生活场景，这种思维上的“重塑”感，令人振奋。
评分我觉得写得最好的是前言。使对话变成严肃的话语实践是不错的初衷。但是今天再去看98年的访谈，很多东西就看不进去了。像是报纸小报道的感觉。只看了刘达临，李银河，潘允康和风笑天。还是很好奇那一代的社会学家的。
评分适合作为婚姻家庭初学者的导入材料，或者是无聊时阅读的闲书。编者做访谈读物的初衷很好，“在对话中，自己或他人都可以设想对话彼此的言说都是‘虚假的真理’，然后进行‘追疑的诠释’，就彼此进行严肃而残酷的拷问，因而可以看作是一种不断进行着的反思性努力”。但实际操作的产物却让这本书食之无味弃之可惜，不如访谈类视频来的直接畅快，也未能提供一些更深刻的见解和洞察。
评分我觉得写得最好的是前言。使对话变成严肃的话语实践是不错的初衷。但是今天再去看98年的访谈，很多东西就看不进去了。像是报纸小报道的感觉。只看了刘达临，李银河，潘允康和风笑天。还是很好奇那一代的社会学家的。
评分适合作为婚姻家庭初学者的导入材料，或者是无聊时阅读的闲书。编者做访谈读物的初衷很好，“在对话中，自己或他人都可以设想对话彼此的言说都是‘虚假的真理’，然后进行‘追疑的诠释’，就彼此进行严肃而残酷的拷问，因而可以看作是一种不断进行着的反思性努力”。但实际操作的产物却让这本书食之无味弃之可惜，不如访谈类视频来的直接畅快，也未能提供一些更深刻的见解和洞察。
评分我觉得写得最好的是前言。使对话变成严肃的话语实践是不错的初衷。但是今天再去看98年的访谈，很多东西就看不进去了。像是报纸小报道的感觉。只看了刘达临，李银河，潘允康和风笑天。还是很好奇那一代的社会学家的。
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