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《世界文化叢書》序 周榖城
引 言
天主教會選擇瞭火與劍--宗教裁判所形成史
一套嚴密的製度
宗教裁判所的大宗受難者
在“神聖”法庭的火堆上濛難的民族英靈
西班牙的自由在火刑的凶焰下消失
拉丁美洲的災星
葡萄牙宗教裁判所的風雲變幻
齣鞘的教皇宗教裁判所之劍
青山遮不住，畢竟東流去
……
· · · · · · (收起)
引 言
天主教會選擇瞭火與劍--宗教裁判所形成史
一套嚴密的製度
宗教裁判所的大宗受難者
在“神聖”法庭的火堆上濛難的民族英靈
西班牙的自由在火刑的凶焰下消失
拉丁美洲的災星
葡萄牙宗教裁判所的風雲變幻
齣鞘的教皇宗教裁判所之劍
青山遮不住，畢竟東流去
……
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
粗读，是的粗读完《黑暗与愚昧的守护神——宗教裁判所》（我一直认为应该是审判所）。写得不好，大量的史实罗列，粗看之下除了无趣之外还杂乱无章。 此外使用的工具也不难想象了。 马列主义了，辩证的唯物观了。
評分粗读，是的粗读完《黑暗与愚昧的守护神——宗教裁判所》（我一直认为应该是审判所）。写得不好，大量的史实罗列，粗看之下除了无趣之外还杂乱无章。 此外使用的工具也不难想象了。 马列主义了，辩证的唯物观了。
評分粗读，是的粗读完《黑暗与愚昧的守护神——宗教裁判所》（我一直认为应该是审判所）。写得不好，大量的史实罗列，粗看之下除了无趣之外还杂乱无章。 此外使用的工具也不难想象了。 马列主义了，辩证的唯物观了。
評分没什么可想读的。老先生上个世纪90年代的书，也许受制于当时的环境，书里的内容真实度不高。许多内容，西方学界研究已经肯定其是不真实的。 这本书并不利于普及你关于宗教裁判所的真实历史知识。 黑暗与愚昧情感倾向太强烈，只会制造偏见。你看它的用处，就是让你知道上世纪末...
評分粗读，是的粗读完《黑暗与愚昧的守护神——宗教裁判所》（我一直认为应该是审判所）。写得不好，大量的史实罗列，粗看之下除了无趣之外还杂乱无章。 此外使用的工具也不难想象了。 马列主义了，辩证的唯物观了。
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