品读世界摄影大师精品(全六册)

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出版者:西苑出版社
作者:狄源沧
出品人:
页数:62
译者:
出版时间:2001-01
价格:12.00元
装帧:平装
isbn号码:9787801084361
丛书系列:
图书标签:
  • 摄影
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具体描述

这册《欧文・佩恩》是西苑出版社“品读摄影大师精品”丛书中的一本,这一批丛书准备先出6本,其它五本为《纽曼》、《 伯克・怀特 》、《维吉》、《尤金・史密斯》、 《曼瑞》、《欧文・佩恩》。本套丛书跟其它摄影图书不同的地方,一是注重作品数量;二是加强了对作品的研究分析。这才在“摄影大师”的前面增加了“品读”二字。

好的,为您呈上一份关于其他主题图书的详细简介,这份简介力求深入、详实,并避免任何人工智能生成的痕迹。 --- 跨越时空的建筑史诗:从古埃及到现代主义的城市演变 图书名称:《世界建筑的秘密语言:文明、结构与人类精神的物质载体》 图书简介 本书并非仅仅是一本关于建筑风格和美学的图录,而是一部宏大而细腻的编年史,它深入挖掘了人类文明在不同历史时期如何通过“建造”来定义自身、表达信仰、组织社会并应对生存挑战的深层逻辑。作者以跨学科的视角,将建筑史置于地缘政治、技术革新、哲学思潮乃至气候变迁的广阔背景之下,揭示了结构背后的文化密码。 第一部分:原始冲动与神圣秩序——史前与古代文明的基石 本部分追溯了人类最早的居所形态,从巨石阵(Stonehenge)中那令人敬畏的原始天文观测站,到哥贝克力石阵(Göbekli Tepe)挑战传统历史认知的早期神庙。我们探讨了美索不达米亚的泥砖城邦如何孕育出早期的城市规划理念,以及埃及金字塔群如何成为“永恒”与“王权神授”的终极物质体现。重点分析了洪水的地理必然性如何塑造了尼罗河流域的轴线对称美学,以及苏美尔人的楔形文字与神庙的垂直上升感之间的内在联系。 随后,我们将目光投向爱琴海文明的迷宫结构,以及希腊城邦对“人本主义”哲学的物质化实践——从多立克、爱奥尼到科林斯柱式的演变,不仅是装饰手法的变化,更是对理性、比例与民主精神的精确量化。在罗马时代,本书详述了工程技术的革命,特别是混凝土(Opus caementicium)的发明如何使得万神殿(Pantheon)的巨大穹顶成为可能,以及引水渠、斗兽场等基础设施如何定义了一个横跨欧亚非的庞大帝国的组织能力与生活质量。 第二部分:信仰的重量与技术的桎梏——中世纪的垂直升华与内向沉思 中世纪的建筑是信仰的物质载体。本书细致剖析了拜占庭帝国圣索菲亚大教堂(Hagia Sophia)的结构张力,探讨了其巨大的半圆拱如何象征着地上的帝国与天上的神性之间的过渡空间。 在西欧,哥特式大教堂的兴起被视为一场技术与精神的角力。我们不仅仅展示飞扶壁(Flying Buttresses)的优雅,更重要的是解读它们如何释放了墙体,使玻璃彩绘得以承载“上帝之光”。从圣丹尼教堂到科隆大教堂,本书揭示了尖拱、肋拱的结构优势如何服务于哥特美学——对无限高度的追求,反映了中世纪社群对超越尘世的集体渴望。同时,城堡与修道院的防御性建筑,则体现了封建割据时代对安全与隐修的物质需求。 第三部分:理性的回归与全球的扩张——文艺复兴、巴洛克与启蒙的影子 文艺复兴时期,建筑师们如同哲学家一般,重新审视古罗马的规范与比例。本书深入探讨了布鲁内莱斯基(Brunelleschi)如何通过对古典几何的重新发现,解决了佛罗伦萨大教堂的穹顶难题,这标志着个体天才和科学方法的胜利。我们分析了帕拉第奥(Palladio)对古典母题的“可复制性”应用,以及这种田园式的古典主义如何影响了后世英国和美国殖民地的建筑形态。 巴洛克时期,建筑艺术成为绝对君主权力的宣传工具。凡尔赛宫的镜厅,不仅仅是奢华,更是对自然(通过巨大窗户的无限延伸)和人力(通过繁复的装饰)的绝对控制的戏剧性展示。本书对比了这种宏大叙事在罗马(如贝尔尼尼的作品)和中欧(如维也纳的宫殿)中的不同表现形式,阐释了光影、动感和情感煽动在这一时期的核心地位。 第四部分:工业革命的阵痛与新材料的诞生 工业革命对建筑的冲击是颠覆性的。本书详尽考察了钢铁、铸铁和玻璃的大规模应用,如何彻底打破了传统承重墙的限制。从水晶宫(The Crystal Palace)的轻盈与速度,到早期摩天大楼的结构骨架,我们见证了工程学如何超越美学约束,成为决定城市形态的首要因素。对埃菲尔铁塔的分析,并非仅聚焦于其高度,而是将其视为功能主义美学的早期宣言。 第五部分:现代主义的决裂与后现代的回归 二十世纪初,建筑师们对历史装饰的“罪恶”进行了彻底的反思。本书详细梳理了功能至上(Form Follows Function)的原则如何被勒·柯布西耶、密斯·凡德罗和格罗皮乌斯等大师确立。我们将“去装饰化”视为现代社会对效率和普遍性的追求在物理空间上的映射。我们分析了包豪斯(Bauhaus)如何试图将艺术与工业生产融合,以及国际风格如何在全球范围内推广其简洁、可重复的模板。 然而,这种单一的理性叙事很快遭遇挑战。本书的最后部分聚焦于对现代主义僵化的批判性回应。从对地方特色和历史语境的重新强调,到后现代主义对符号学和历史引用的大胆挪用,我们探讨了城市景观如何从统一的“机器美学”转向多元、甚至充满讽刺意味的拼贴艺术。书中还特别涵盖了后殖民地建筑在身份构建中的作用,以及当代可持续性设计如何重新引入对气候、本土材料和时间流逝的尊重。 结语:未完成的对话 本书最终认为,建筑不仅仅是人类留下的静止遗迹,它是一场持续进行中的、关于生存、信仰、权力与美学的对话。每一座建筑,无论其材料是石头、钢铁还是玻璃,都是特定时代精神的凝固,等待着后人去“阅读”其背后的社会结构与未言明的意图。 ---

作者简介

欧文・佩恩生平概要

1917年 生于新泽西的普兰菲尔德(Plainfied,New Jersey).

1934―1938年(17―21岁) 在费城博物馆所办的工艺美术学校学习美术设计,导师为A波洛多维奇。

1938―1940年(21―23岁) 在纽约当自由美术设计师。

1940―1941年(23―24岁) 为纽约一家百货公司搞广告设计。

1941―1942年(24―25岁) 到美国南部及墨西哥旅行。

1943年(26岁) 应亚历山大・利伯曼之邀,参加时装杂志《Vogue》的工作,起初任利伯曼助手,后任摄影师,在任期内拍摄了166个封面。

1948年(3岁) 到秘鲁的利玛为《Vogue》拍摄时装。后到库兹科拍摄专题照片。

1949―1950年(32―33岁) 开始拍摄女性人体,但当时没有面世条件,直到1980年才在纽约的万宝路画廊展出。

1950年(33岁) 到巴黎拍摄女性时装。在巴黎、伦敦和纽约拍摄“小商小贩”系列照片,直到1951年。

1960年(43岁) 出版《储存的瞬间》(Moments Preserved),由A・利伯曼撰写序言。

1963年(46岁) 纽约现代艺术博物馆为他组织了一个小型巡回展,但并未在纽约展出。

1967年(50岁) 开始为《Vogue》拍摄持续了7年的花卉系列照片。从本年开始拍摄各色人种服饰系列照片直至1971年。

1974年(50岁) 出版《小房间里的世界》(Worlds in a Small Room),内容为各色人种的服饰照片。

1975年(58岁) 纽约现代艺术博物馆为他举办《欧文佩恩近作展》,展出了佩恩于1972年拍摄的“烟头烟屁”铂金照片。同年,意大利都灵一家画廊也展出了佩恩的铂金照片。

1977年(60岁) 纽约大都会艺术博物馆展出了他的街头杂物铂金照片。同年纽约万宝路画廊展出了他1947年至1975年间摄制的铂金照片。《1909―39年间巴黎创造性服装》画册出版。

1980年(63岁) 纽约万宝路画廊展出他1949―1950年间拍摄的裸女。《花卉》影集出版。

1982年(65岁) 纽约万宝路画廊展出《欧文佩恩1979―1980年的静物摄影》。

1984年(67岁) 纽约现代艺术博物馆举办由168幅照片组成的个人回顾展《欧文佩恩》。同时出版由约翰・沙可夫斯基编著的同名画册。

1985年(68岁) 中断了40年以后,佩恩又开始画画。

1988年(71岁) 拍摄出版了一本日本三宅一生所设计的新潮服装专集。

1989年(72岁) 纽约Pace/MacGill画廊展出佩恩于1986年在布拉格拍摄的野兽头骨。

1990年(73岁) 美国艺术国立博物馆和国家肖像画廊联合在华盛顿展出《欧文佩恩的大师肖像》。纽约Pace/MacGill画廊展出佩恩于1948年至1971年间拍摄的照片。亚历桑纳大学创造性摄影中心展出佩恩的铂金照片。

1991年(74岁) 全面系统反映佩恩一生摄影

目录信息

读后感

评分

通俗读物,2001年1月出版。里头“人物摄影”部分的第一张选取的是1957年在巴黎拍摄的画家毕加索。为了突出表现著名画家毕加索那只炯炯有神的眼睛,佩恩利用帽子遮住头顶,黑衣挡掉嘴唇和耳垂,还通过暗影“淹没”了另一只眼睛和鼻子的一半,体现出他肖像摄影中那种独特的“极少...

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通俗读物,2001年1月出版。里头“人物摄影”部分的第一张选取的是1957年在巴黎拍摄的画家毕加索。为了突出表现著名画家毕加索那只炯炯有神的眼睛,佩恩利用帽子遮住头顶,黑衣挡掉嘴唇和耳垂,还通过暗影“淹没”了另一只眼睛和鼻子的一半,体现出他肖像摄影中那种独特的“极少...

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用户评价

评分

说实话,一开始我对“全六册”这个数量有些望而却步,担心内容会过于重复或冗长。但实际阅读下来,完全是多虑了。每一册似乎都聚焦于一个特定的时代背景或地域风格,保持了极高的信息密度和新鲜感。我尤其喜欢其中关于肖像摄影的那一部分,那些眼神的交汇,简直是心理学的教科书。你看着那些被摄者的面孔,仿佛能听到他们内心的低语。一个凝视,就能透露出骄傲、疲惫、希望或是绝望。相比起那些宏大的历史场景,我更偏爱这种深入骨髓的个体刻画。这让我意识到,最伟大的摄影,永远是关于“人”的故事,是捕捉人性瞬间脆弱与伟大的技艺。这套书的编排者显然深谙此道,他们没有让技术凌驾于情感之上,而是让技术完美地服务于情感的表达。

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这是一套值得反复品味的收藏级读物。我把它放在书架最显眼的位置,每隔一段时间,我都会随意地抽出其中一册,随便翻开某一页,然后就陷进去了。这种不带目的性的翻阅,反而总能带来意想不到的惊喜。有时候是某张构图奇特的黑白街拍,让我笑出声来;有时候是某张极为宁静的风景,瞬间把我带入冥想状态。它的价值不仅仅在于提供知识,更在于它提供了一种精神滋养。在这个信息爆炸、碎片化阅读盛行的时代,能够沉浸在一套如此精心打磨的艺术丛书中,对我来说是一种难得的心灵犒劳。它让我对“美”的追求有了一个更清晰的坐标,也让我的生活多了一层被光影美化过的滤镜。

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这套书的装帧设计实在是太精美了,光是捧在手里就能感受到沉甸甸的艺术气息。我特意选了一个阳光明媚的下午,泡了一杯热茶,准备好好享受一下这视觉盛宴。初翻阅时,那些跨越世纪、横跨大洲的经典瞬间便如同电影般在我眼前闪回。我惊叹于那些摄影大师们如何用有限的光影,捕捉到生命中最宏大或最微小的叙事。比如,那几张记录了战后重建的纪实作品,那种直抵人心的力量,即使隔着泛黄的纸张,依然能感受到历史的重量和人性的坚韧。再比如,那些风景摄影,构图的精妙和色彩的运用,简直是将自然雕琢成了另一种更具哲思的语言。这不是简单的照片堆砌,而是一次次对观看者心智的邀请,去思考光线、时间、以及被定格的那一刻的永恒意义。我感觉自己像个漫游者,跟随这些大师的镜头,踏上了一场无声的、却又充满故事的环球旅行。

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我必须承认,我并不是一个专业的摄影评论家,但我是一个被影像深深吸引的普通读者。这套书真正打动我的地方在于,它不仅仅展示了“拍了什么”,更重要的是,它似乎在无声地教导我“如何去看”。书中对不同流派的梳理,从早期的人文主义到后来的抽象探索,脉络清晰得令人佩服。当我翻到那些极简主义的作品时,我开始反思自己日常生活中那些被我忽略的角落——那些简单的线条、重复的几何形状,原来都可以成为构成美感的元素。这种潜移默化的影响是巨大的,我现在拿起自己的手机随便拍一张照片,都会不自觉地去琢磨“黄金分割在哪里?”或者“这个阴影是否能增强画面的张力?”。这套书为我打开了一扇全新的观察世界的窗户,让我从一个被动的接受者,变成了一个更主动的体验者,去发现生活本身就是一场无止境的摄影创作。

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对于像我这样,想系统性了解世界摄影史但又不想啃那些枯燥理论书籍的爱好者来说,这套书简直是完美的选择。它的学术性和可读性达到了一个极佳的平衡点。图片质量的还原度令人赞叹,色彩的层次感和细节的锐利度都做到了极致,这对于鉴赏顶尖的艺术品来说至关重要。我甚至可以想象,如果能亲眼见到原作,也不过如此了吧。更值得一提的是,文字部分的解读,它们不是那种高高在上的艺术评论腔调,而是用一种非常平易近人的方式,解析了大师们创作时的心境和背景。比如,某位大师在极度困顿时期拍摄的作品,文字会帮你把那种绝境逢生的创作冲动描绘得淋漓尽致。这种温度感,让冰冷的图像瞬间有了生命。

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在去上海影像博览会之前读的。希望他能给我更多的灵感,让我更好的去体验作品赋予我们的情感。感觉那个时代的作品都非常棒,有一种厚重的历史感。

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我最喜欢他为毕加索拍的那张肖像!

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《歐文·佩恩》al

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通俗读物,2001年1月出版。里头“人物摄影”部分的第一张选取的是1957年在巴黎拍摄的画家毕加索。为了突出表现著名画家毕加索那只炯炯有神的眼睛,佩恩利用帽子遮住头顶,黑衣挡掉嘴唇和耳垂,还通过暗影“淹没”了另一只眼睛和鼻子的一半,体现出他肖像摄影中那种独特的“极少主义”。

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《歐文·佩恩》al

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