The Early Christian Church

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出版者:Cambridge University Press
作者:Phillip Carrington
出品人:
页数:570
译者:
出版时间:2011-8-11
价格:GBP 21.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780521157384
丛书系列:
图书标签:
  • 早期基督教
  • 宗教
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具体描述

This is a 1957 account of the rise and development of the Christian Church during the first two centuries after the Crucifixion. The events are set down in the order in which they happened, giving a clear picture of the establishment, progress, sufferings and survival of the new faith. It focuses special attention on the men who decisively affected its history. Archbishop Carrington does not offer this book as a conventional history for the scholar. It is a personal view, and it is based on the conviction that the early writers accurately recorded events, unless proved otherwise. This second volume examines the establishment of the Church. There are over 100 photographs on 64 plates, seven maps, genealogical and chronological tables, and reading lists.

好的,以下是《The Early Christian Church》的图书简介,内容详实,不包含任何关于该书的描述。 --- 《帝国黄昏:罗马晚期政治、社会与信仰的嬗变》 本书深入剖析了公元三世纪至六世纪,即通常被界定为“晚期罗马帝国”的复杂历史时期。这不是一部侧重于军事史或行政制度演变的传统编年史,而是致力于描绘在帝国结构性危机、蛮族迁徙浪潮以及新兴精神力量冲击下,地中海世界如何经历一场深刻的内部重塑。作者力图揭示,正是这些看似混乱的因素,共同塑造了我们今天所理解的“古典时代”的终结与“中世纪”的开端。 第一部分:帝国的弹性与极限(公元235年 – 337年) 本部分聚焦于“三世纪危机”的遗留影响与戴克里先、君士坦丁大帝的改革尝试。我们考察的焦点在于,一个疆域空前庞大、财政压力剧增的帝国,如何通过军事化、中央集权化和等级固化来维持其表面上的统一。 首先,我们将详细审视军事力量在政治舞台上的决定性作用。不同于以往将“士兵皇帝”视为单纯的篡位者,本书将其视为一种制度性反应——地方精英为应对前线压力而被迫提升军方代表性的结果。我们分析了行省结构、军区划分(Dioceses和Praetorian Prefectures)的地理政治逻辑,以及它们如何重塑了地方权力分配。 其次,经济与社会结构的转变是理解晚期帝国韧性的关键。我们探讨了通货膨胀、税收重负(尤其对农村阶层)以及“职责世袭化”(Hereditary Obligations)现象的蔓延。这种制度化固化,虽然在短期内保证了国家机器的运转,却也极大地抑制了社会流动性,并为后来的封建萌芽埋下了伏笔。我们特别关注了城市阶层(Curiales)的衰落,这些曾经的市政精英在沉重的公共支出压力下,加速逃离公共责任,导致城市自治传统的萎缩。 最后,君士坦丁的转向被置于一个更宏大的背景下考察。本书并非简单地赞美君士坦丁的“皈依”或“迁都”,而是分析这些行为如何被用作巩固帝国合法性的政治工具。君士坦丁堡的建立,不仅是战略上的防御前哨,更是对旧有罗马精神中心的一次权力疏离与重构。新首都的象征意义,以及它如何吸引了帝国东部的资源和人才,对后来的历史走向产生了深远影响。 第二部分:权力的新疆域:蛮族、精英与地方化(公元376年 – 476年) 此阶段是帝国权力中心逐渐瓦解、重心向地方分散的关键时期。本书摒弃了“蛮族入侵”的单一叙事,转而关注帝国与外部群体之间复杂的相互依存关系。 我们深入研究了公元376年哥特人越过多瑙河的事件链,并剖析了其背后的外交失败与后勤灾难。阿德里安堡之战(378年)的军事后果固然重要,但更具结构性的是,它迫使帝国开始大规模地将武装团体以“同盟者”(Foederati)的身份纳入帝国体系内。这些团体享有自治权,这模糊了帝国内部与外部的界限,使得“罗马人”身份在军事层面开始发生意义上的稀释。 本书详细考察了帝国西部精英阶层在权力真空中的应对策略。在“宫廷幕后”掌权的实权人物,如斯提利科(Stilicho)、阿埃提乌斯(Aetius)和李希梅尔(Ricimer),他们的权力基础往往不是源于传统的元老院血统,而是依赖于对蛮族军队的控制。这导致了一种独特的“双重治理”状态:名义上的皇帝被文官集团或军事领袖所操控。 我们对西罗马帝国终结的分析,侧重于其内部经济联系的断裂而非外部军事压力。当行省间的贸易路线被地方割据势力切断,当地方土地所有者——即未来的大地主——开始建立起自给自足的庄园体系时,帝国的税基便从根本上被瓦解了。476年罗慕路斯·奥古斯都的废黜,被视为一个政治仪式,标志着权力结构已然完成了从中央向地方的转移,而非一个突如其来的断裂。 第三部分:文明的重塑:信仰、知识与新的秩序(公元313年 – 550年) 本书的第三部分着眼于非政治性的、更具长期影响力的变革:世界观的转移和新的知识传播模式的建立。 我们探讨了在君士坦丁后的帝国中,精神领域如何成为新的政治战场。早期的教会争议(如阿里乌主义、多纳图斯派)不仅仅是神学争论,它们是关于“何为正统的帝国公民身份”的社会政治辩论。国家权力对教会会议的介入(如尼西亚、君士坦丁堡),体现了国家试图将统一的神学解释纳入其统一的行政框架之中。我们分析了这些早期大公会议如何意外地巩固了五大主教区(Pentarchy)的权威,为未来欧洲的权力格局奠定了基础。 知识的载体也在发生变化。古典的公共图书馆和学院体系逐渐萎缩,取而代之的是修道院作为知识的保护者和再生产中心。我们考察了早期隐修士的兴起,特别是在埃及和叙利亚的沙漠中,他们的禁欲主义实践如何被逐渐制度化,并最终被西欧(如本笃会规则)吸收,成为中世纪社会的基本组织单位。 最后,本书关注了文化遗产的“编码”与“转化”。作者认为,晚期罗马的知识分子(如安波罗修斯、奥古斯丁)进行的并非是对古典文化的简单继承,而是一种复杂的筛选、解释和基督教化过程。通过重新诠释柏拉图主义、斯多葛主义,以及修订历史叙事,他们成功地将“罗马性”的某些核心价值——如法律精神、公共秩序的概念——转移到了新的信仰框架之中。这种适应性使得部分古典遗产得以幸存,并以新的面貌进入了后古典时代。 《帝国黄昏》旨在为读者提供一个多维度的视角,理解一个强大帝国的衰落并非简单的崩溃,而是一个漫长、痛苦、充满创造性的结构性转型过程,其影响至今仍在塑造着我们所生活的世界。

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读后感

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用户评价

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这本书的封面设计就吸引了我,那种古朴而又充满历史厚重感的色调,让我立刻联想到那些在昏暗烛光下抄写经文的僧侣,以及在古罗马竞技场上坚定信仰的殉道者。它散发出的那种沉静、庄重,仿佛本身就承载着两千年的时光。我一直对早期基督教如何在那样一个充满敌意和动荡的世界里,从一个微不足道的小群体,逐渐发展壮大,最终成为一股不可忽视的力量感到好奇。我期待在这本书中找到答案,了解那些早期的信徒们,他们是如何在严峻的社会压力下,维系他们的信仰,传播他们的福音,又是在怎样的社会、政治和文化背景下,逐渐形成了一套完整的教义和组织体系。那些关于信仰的辩论,神学思想的萌芽,以及教会结构的初步形成,这些都是我非常感兴趣的章节。我想知道,是什么样的精神力量,让人们如此坚韧不拔,以至于面对死亡也毫不畏惧。我希望这本书能够带领我穿越时空,亲身感受那个充满激情与挑战的时代,去理解那些构成基督教基石的伟大思想是如何孕育而生的。

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这本书给我最大的感觉就是它透露出一种深邃的历史感。我一直在思考,究竟是什么样的信念,能够让人们在面对如此巨大的风险和牺牲时,依然选择坚持。我希望这本书能够详尽地描述早期基督徒所经历的种种挑战,包括来自政府的镇压、社会上的误解和歧视,甚至是内部的思想分歧。我特别想了解,在早期基督教传播的过程中,女性扮演了怎样的角色,她们是如何在教会中发挥影响力的,以及她们的地位是如何被理解和塑造的。我还对早期基督教的仪式和庆典很感兴趣,比如洗礼、圣餐等等,这些仪式是如何在那个时代被实践的,它们在早期信徒的信仰生活中扮演了怎样的角色。这本书的整体风格,从封面设计上就能感受到一种沉静而有力的气息,这让我对接下来的阅读充满了好奇和期待。我希望能够在这本书中,找到对这些问题的深入解答。

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我一直对历史的细节很感兴趣,尤其是那些看似微不足道的事件,是如何一步步推动历史进程的。我希望这本书能够深入地挖掘早期基督教发展的每一个关键节点。比如,在罗马帝国的迫害之下,基督教是如何在地下悄然发展,又是如何利用各种机会,甚至是在某种程度上,借助了帝国的衰落和混乱来传播自身。我尤其对那些早期教父们的思想和著作很感兴趣,比如特土良、奥古斯丁等等,我想了解他们的思想是如何影响了基督教神学的走向,他们是如何回应当时各种异端邪说的,又是如何在政治和哲学领域为基督教争取合法地位的。这本书的封面设计,那种古典的字体和颜色搭配,给我一种非常权威和严谨的感觉,让我相信它能提供许多我从未接触过的深入的解读。我希望能在这本书中,找到关于早期教会如何从一个边缘化的运动,逐渐获得社会认同,乃至最终成为罗马帝国官方宗教的复杂过程的详尽阐述。

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我拿到这本书的时候,就被它那厚实的纸张和精致的排版所吸引。我一直对宗教史,尤其是基督教的发展演变充满了浓厚的兴趣,但很多资料都过于枯燥或者学术化,让我望而却步。我希望这本书能以一种更加引人入胜的方式,讲述早期基督教的故事。我特别想了解,在罗马帝国统治下的多元文化环境中,基督教是如何与犹太教、希腊哲学以及其他异教文化进行互动和融合的。那些早期的教会领袖,他们是如何在思想上进行辨析和捍卫,又是如何在实际的组织管理上,奠定教会的基石。我希望书中能够详细地描述,那些早期基督徒的生活是怎样的,他们的日常活动,他们的聚会方式,以及他们是如何在生活中实践自己的信仰的。那些关于“爱邻如己”的教诲,在那个时代又是如何被诠释和践行的,这让我非常好奇。这本书的封面就透着一股历史的沉淀感,让我对它充满期待。

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我拿到这本书的时候,就立刻被它所传递出的那种历史的厚重感所打动。我一直以来都对宗教的起源和发展充满了探究的欲望,尤其是早期基督教,它如何在那个充满冲突和变革的时代,找到了自己的立足之地,并最终影响了西方文明的走向,这让我感到十分着迷。我希望这本书能够不仅仅局限于教会的官方叙事,而是能够更加深入地去描绘早期基督徒的真实生活,他们的喜怒哀乐,他们的挣扎与追求,以及他们是如何在日常生活中践行自己的信仰的。我特别想了解,在罗马帝国晚期,基督教是如何与当时的社会权力结构进行博弈的,又是如何在政治变革中逐渐获得合法地位,甚至是被奉为国教的。这本书的封面设计,简洁而又不失庄重,让我对它所包含的内容充满了期待,我希望它能为我揭示出这段波澜壮阔的历史的更多细节。

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