攻克己身 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:改革宗出版有限公司

作者:藍嘉德 (Kris Lundgaard)

出品人:

页数:172

译者:王之瑋

出版时间:

价格:HKD$69

装帧:平装

isbn号码:9789866687259

丛书系列:

图书标签:

• 基督教
• 信仰
• 罪
• 成圣
• 信仰&生命操练
• 约翰欧文
• 清教徒
• 内注的罪
• 自我提升
• 个人成长
• 心理学
• 习惯养成
• 效率提升
• 目标设定
• 时间管理
• 克服拖延
• 积极心态
• 人生规划

《镜花水月：浮世众生相》 内容简介 《镜花水月：浮世众生相》是一部以细腻笔触描绘了近现代中国社会转型期，底层民众在时代洪流中挣扎求生、探寻内心安宁的群像小说。全书没有宏大的历史叙事，而是聚焦于个体命运的微观世界，通过一系列相互交织又各自独立的故事线，展现了人性的复杂与光辉，以及在无常命运面前，人们如何建立起属于自己的精神支柱。 小说以一座南方滨江小城为背景，时间跨度从民国初年直至改革开放初期，横跨了社会结构剧烈变动的数十年。作者秉持着“如实记录，深沉关怀”的写作态度，摒弃了脸谱化的符号描写，力求将每一个人物都刻画得有血有肉，充满生命力。 第一部：旧梦与泥泞 (民国至抗战时期) 开篇聚焦于小城里一个没落的绸缎庄“沈记”。沈家少爷沈清源，一个受过新式教育却不谙世事的文弱书生，在家族败落和战乱的夹击下，不得不卷入到家族留下的沉重债务与人情往来中。他渴望逃离，却又被“孝”与“义”的传统观念牢牢束缚。 故事的另一条线索是码头上的搬运工头子“铁骡子”——李栓。他以蛮力与义气在码头称雄，是底层社会的“王”。李栓的妻子阿秀，一位从乡下被拐卖至此的女子，她终日活在恐惧与压抑之中，唯一的慰藉是偷偷向一位落魄戏班子的老伶人学习的几句昆曲唱腔。阿秀的隐忍与李栓的粗暴，构成了那个时代底层婚姻的残酷图景。 清源与李栓的人生轨迹因为一次偶然的码头事故产生了交集。清源目睹了李栓在危急时刻展现出的朴素正义感，开始反思自己所受的“体面”教育的局限性；而李栓则对清源身上的“文气”感到既好奇又鄙夷。两人的互动，揭示了在乱世之中，所谓的阶层壁垒是如何在生死关头变得脆弱不堪。 第二部：坚守与幻灭 (建国初期至文革) 时间快进至新旧社会更迭，小城经历了翻天覆地的变化。沈清源没有被时代洪流吞没，他利用自己对旧物和文字的敏感，成为了一名档案管理员，在堆积如山的旧档案中，他试图重建被遗忘的历史片段，也从中找到了对抗虚无的锚点。他的生活变得极其简朴，但精神世界却日益充实。然而，他的“怀旧”情结，也让他成为了特定历史时期被审视的对象。 与此同时，在城郊的纺织厂里，一位名叫林秀兰的年轻女工，是那个时代“新女性”的代表。她积极投身集体劳动，但她内心深处对美的追求——她痴迷于在厂区的废弃角落里收集和修复旧时掉落的瓷片，试图拼凑出完整图案的执着，让她在集体狂热中显得有些“格格不入”。她的男友，一位热血的基层干部，无法理解她这种近乎偏执的“小情调”，两人的关系在理想与现实的碰撞中走向破裂。 这一部分着重刻画了“信仰”的变迁。当外部的社会结构被彻底重塑后，人们如何维系自我认知？林秀兰的瓷片艺术，便是她对“完整性”和“秩序美”的无声呐喊。 第三部：回望与和解 (文革后至八十年代) 小说的后半部分，聚焦于新旧两代人的“和解”与“传承”。李栓的儿子李大壮，已经成长为一个沉默寡言的建筑工人，他继承了父亲的力气，却继承了沈清源的沉静。他参与了小城旧城区的改造，亲手拆除了许多他童年记忆中的老房子。在一次拆除一座老宅时，他发现了被深埋在地窖中的、属于沈清源早年间抄写的家书和诗稿。 大壮并不懂得那些文字的意义，但他被字里行间流露出的那种对“远方”的渴望和对“家”的眷恋所触动。他开始尝试学习认字，在工地的简易读物上摸索着文字的结构。 小说的高潮部分，安排在清源晚年时，他与李大壮在一家即将拆除的茶馆里相遇。茶馆是小城最后的“公共空间”，承载了无数人的闲谈与秘密。大壮将那些诗稿和家书还给了清源。清源看着这些被泥土和岁月侵蚀的纸张，仿佛看到了自己那段被遗忘的、充满挣扎的青春。 两位跨越阶层和时代的男性，在微弱的灯光下，没有激动人心的对话，只有默契的对视和彼此眼中映照出的时代缩影。清源明白了，他当年的“逃避”，如今以另一种形式——坚韧的生命力——在大壮身上得到了延续。而大壮也通过这些文字，理解了父辈那一代人隐忍的重量。 主题思想 《镜花水月：浮世众生相》探讨的核心在于：在宏大叙事与社会剧变面前，个体生命的价值和尊严如何自处？ 它指出，真正的“坚韧”并非一味地服从或反抗，而是在不断的“失去”中，依然能找到一处可以安放心灵的“自洽之境”。无论是沈清源对旧文化的坚守，阿秀对一曲昆曲的痴迷，还是林秀兰对瓷片的拼凑，这些看似无谓的执着，都是乱世中个体抵抗虚无、构筑内在秩序的方式。书名“镜花水月”，寓意着浮华的世事如梦幻泡影，唯有内心深处的坚守与爱，才是穿透迷雾的真实光亮。全书以平实的语言，营造出一种深沉的、充满人情味的美学氛围。

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“攻克己身”的文字风格非常吸引人，它既有哲学的深度，又不失生活的温度。作者在叙述过程中，常常会穿插一些自己的亲身经历或者他人的真实故事，这些故事都充满了力量和启发性。它们不是那种刻意煽情的故事，而是自然而然地流淌出来，与书中的理论和方法论紧密结合，让读者在情感上产生共鸣。我尤其喜欢书中关于“情绪管理”的章节，作者并没有将情绪视为敌人，而是将其看作是与我们沟通的重要信号。他提供了一些非常实用的方法，帮助我们识别、理解和转化负面情绪，而不是被情绪所控制。这种积极且富有同情心的视角，让我在面对压力和挫折时，能够更加平和地处理自己的情绪，从而做出更明智的决策。

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这本书我是在一个偶然的机会下发现的，当时我正在寻找一些能够帮助我提升自我管理能力的读物。在网络书店的推荐列表里，“攻克己身”这个书名立刻吸引了我。它传递出一种力量感和目标感，让我觉得这本书或许能为我提供一些实用的方法和指导。拿到书的那一刻，我并没有立刻开始阅读，而是先翻看了目录和前言。目录的设计非常清晰，将“攻克己身”这个宏大的主题拆解成了几个易于理解的章节，比如“认识你的敌人”、“重塑你的思维模式”、“建立可持续的习惯”等等。前言部分则阐述了作者的写作初衷，以及他本人在“攻克己身”过程中所经历的探索和感悟。这让我对这本书的深度和广度有了一个初步的了解，也对后续的内容充满了期待。

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“攻克己身”给我最大的感受是，它并非一本“教你成为谁”的书，而是一本“帮助你认识自己，并成为你想要成为的自己”的书。它不提供一套放之四海而皆准的模板，而是鼓励读者去探索属于自己的道路。书中关于“如何应对失败”的论述，尤其让我受益匪浅。作者并没有回避失败的必然性，而是将失败看作是成长过程中不可或缺的一部分。他强调了从失败中学习的重要性，并且提供了一些实用的方法来帮助我们从跌倒中爬起来，并且变得更加坚韧。这种坦诚和包容的态度，让我觉得这本书是在真正地帮助我们成长，而不是在制造虚假的乐观。

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在我看来，“攻克己身”最大的价值在于它提供了一种全新的视角来审视我们日常生活中的种种挑战。它不仅仅是一本关于个人成长的书籍，更是一本关于人生哲学和智慧的书。书中关于“如何面对不确定性”的论述，尤其让我觉得很有启发。作者并没有教我们如何完全消除不确定性，而是如何在这种不确定性中保持内心的平静和力量。他强调了“活在当下”的重要性，以及如何通过专注于当下可控的事情来减少焦虑。这种从容的态度，让我觉得即使在面对生活中的风雨时，也能找到属于自己的那份安宁和力量。

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在我看来，一本真正优秀的书，不仅仅在于它提供了多少信息，更在于它能否引发读者的深度思考，并促使他们产生积极的改变。我之所以对“攻克己身”赞不绝口，正是因为它在这一点上做得非常出色。书中没有给出任何“速成”的鸡汤式建议，而是引导读者去审视自己内心的种种阻碍，那些隐藏在潜意识中的惯性思维和情感模式。作者通过层层递进的提问和引导，鼓励我们去挖掘问题根源，而不是仅仅停留在表面现象。我记得其中有一个章节，探讨了“自我设限”的思维模式，作者列举了许多我们在成长过程中无意识形成的“我不行”、“我做不到”的信念，并提供了切实可行的方法来打破这些负面循环。当我读到这些内容时，仿佛有一面镜子照进了我的内心，让我看到了许多自己从未察觉到的盲点。

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在我看来，一本好书应该能够陪伴读者度过不同的阶段，并在不同的人生时刻都能给予新的启示。“攻克己身”绝对属于这样一类书籍。我第一次读它时，更多的是被其中关于“意志力”和“习惯养成”的方法所吸引，并尝试着去实践。过了一段时间，当我再次翻阅时，我有了新的体悟。我开始关注书中关于“自我认知”和“内在驱动力”的部分，这让我更加清晰地认识到，外在的行为改变，最终都需要源自于内心的觉醒和转变。这本书就像一个老朋友，每次重读都能发现新的闪光点，并且能够根据我自身成长的不同阶段，提供相应的智慧和支持。

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我一直对心理学和行为经济学领域的内容非常感兴趣，因为我觉得这些学科能够帮助我们更深入地理解人类的行为模式，从而更好地认识自己。在阅读“攻克己身”的过程中，我惊喜地发现书中穿插了大量与这些领域相关的理论和研究成果。例如，书中在探讨如何克服拖延症时，就引用了“延迟满足”的心理学实验，并结合了“损失厌恶”的行为经济学原理，解释了为什么我们往往难以坚持最初的计划。作者并非简单地堆砌理论，而是非常巧妙地将这些复杂的概念融入到具体的案例分析和实际操作建议中，使得原本可能晦涩难懂的知识变得生动易懂，并且可以直接应用到我们的日常生活中。这不仅仅是一本提供“技巧”的书，更是一本能够启发我们“思考”的书，让我们从更深层次理解“为什么”自己会陷入某些困境。

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阅读“攻克己身”的过程，对我来说是一次深刻的自我对话。书中很多观点都像是一种温和的“叫醒”，提醒我在日复一日的琐碎生活中，不要丢失了对人生方向的掌控。我一直认为，真正的强大并非来自于外部的成就，而是源自于内心深处的稳定和自律。这本书恰恰是在探讨如何构建这种内在力量。它不仅仅是关于如何“做”得更好，更是关于如何“成为”一个更强大、更清晰的自己。我印象特别深刻的是书中关于“目标设定”的部分，作者并没有教我们如何制定一个宏大虚无的目标，而是强调了“小步快跑”和“持续迭代”的重要性。他鼓励读者将宏大的目标分解成一系列微小、可执行的步骤，并在这个过程中不断调整和优化。这种方法论，让我觉得非常接地气，也大大降低了执行的门槛。

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“攻克己身”的语言风格非常平实且富有感染力，它没有使用过于华丽或晦涩的辞藻，而是用一种真诚、朴素的语言与读者进行交流。这种风格让我感觉作者就像一个经验丰富的导师，耐心而循循善诱地引导我们走向更美好的自己。我尤其欣赏书中关于“自我同情”的讨论。在追求“攻克己身”的过程中，我们常常会因为达不到预期而对自己过于苛责。这本书提醒我们，在严于律己的同时，也要学会善待自己，给予自己足够的理解和鼓励。这种平衡的视角，让我觉得这本书是在倡导一种健康、可持续的自我提升方式，而不是一种盲目追求完美的极端主义。

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我必须说，“攻克己身”是一本极具实践性的读物，它不像一些理论书籍那样，读完之后感觉“知道了很多”，但却不知道“该做什么”。相反，这本书提供了大量的可操作性的建议和练习，并且鼓励读者立即开始尝试。我记得书中有一个章节，是关于“时间管理”的，作者并没有提供一套死板的日程表，而是强调了“根据自己的节奏”来安排时间。他提供了一些灵活的工具和方法，让我们能够根据自己的实际情况，找到最适合自己的时间管理模式。我尝试了一些书中的方法，发现它们确实能够帮助我更有效地利用时间，并且减少了因为时间管理不善而带来的焦虑感。

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在这本书中你会看到“罪”是一个有“位格性”的、极具破坏力的敌人。作者帮助我们看到，罪一直在努力的牵引我们的思想、诱惑我们的情感、捆绑我们的意志，让我们转离神。这本书的优点在于，每一章结束之后都有“默想与讨论”的问题，预备我们的心与罪争战，靠着信心来治死罪。

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对我来说，如果没有最后一章，这本书的价值几乎就是零——成圣须要信耶稣！

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以前總是在犯罪以後才看到「我又犯罪了」這個現象，讀了《攻克己身》才明白，原來看到的只是表面現象、冰山一角。罪是個住在心中的律，只要活著的一天，這個律就一直存在，基督徒就要與之爭戰！

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作为一个“老”基督徒，不得不承认自己每天其实都在不断的犯罪，就如经上所说“犯罪如喝水”。可这一切到底是为什么呢？基督徒的生命到底是被谁所掌控？为什么很多基督徒很难在生命里经历圣经所言的“成圣”呢？罪和肉体到底是怎样的一种关系？罪是如何欺骗我们的思想，从而又诱惑我们的情感，最后击败我们的意志，让人成为罪的奴仆呢？基督徒既是义的奴仆，又如何胜过这一切呢？到底是哪里出了问题？强烈推荐本书！

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我们对于罪实在不够警醒，大多信徒玩火自焚。这本书秉承清教徒的传统，对我们是很好的提醒与操练。本书的特色是将肉体对人的引诱描绘得入木三分。正能达到知己知彼之果。